廣西柳州市公園路幼兒園 成海英

一、基于實踐的理性思考

中國是文明禮儀之邦，中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，蘊含著孝敬父母、尊敬師長、誠實守信、自強不息等豐富的美德內(nèi)容。幼兒期既是潛能開發(fā)的敏感期，也是人生“立德”的啟蒙期.如何將中華的優(yōu)秀文化讓幼兒傳承下去，讓孩子在經(jīng)典美文熏陶下養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是非常有意義的。

我們針對傳統(tǒng)的教育缺乏中華民族傳統(tǒng)美德教育和孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成的問題，提出了用經(jīng)典文化熏陶幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的課題研究，這是時代的要求，其主要價值在于不斷提升領(lǐng)導(dǎo)管理智慧、教師教育幼兒智慧、幼兒習(xí)慣養(yǎng)成智慧。我園努力探索在新形勢下幼兒園開展傳統(tǒng)美德教育的最佳途徑，開發(fā)具有時代特征和園本特色的中華傳統(tǒng)美德教育課程，提高幼兒、家長、教師的素質(zhì)水平，使用符合幼兒年齡特點的教學(xué)策略，讓中華傳統(tǒng)美德教育真正成為培養(yǎng)幼兒素質(zhì)的有效手段，達到全面推進素質(zhì)教育，為培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)需要的社會主義新人的品質(zhì)奠定啟蒙基礎(chǔ)。

二、基于行動的實踐策略

（一）確立教育內(nèi)容

中華民族傳統(tǒng)美德涉及到教育的方方面面，結(jié)合幼兒園特點和我園近年來常規(guī)教育工作實際，我園確立了以《中華民族傳統(tǒng)美德故事》《唐詩》《三字經(jīng)》為幼兒園教育基本素材，將傳美教育劃分為“啟蒙教育”“感知教育”“行為訓(xùn)練”三大塊，確立教育內(nèi)容和教育目標(biāo)。

（二）構(gòu)建教育模式

在啟蒙教育中，我們把優(yōu)秀的《中華民族傳統(tǒng)美德故事》《唐詩》《三字經(jīng)》等作為幼兒園傳美啟蒙教材，在誦讀中開發(fā)幼兒智力；在感知教育中，我們把“孝敬父母”“尊師敬長”“誠實守信”等作為教育的小目標(biāo)，以游戲、故事等手段引導(dǎo)幼兒逐漸形成良好品質(zhì)；在行為訓(xùn)練中，我們把美德教育融入幼兒園一日活動，努力尋找兩者間的滲透點，將各種良好行為作為訓(xùn)練目標(biāo)，教育過程突出“言行一致”“培養(yǎng)習(xí)慣”，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。依據(jù)幼兒年齡特點，我們將幼兒園的傳美教育分為如下幾個階段進行。

1.小班段

優(yōu)美的古詩詞，既有優(yōu)美韻律、朗朗上口，又意境優(yōu)美、豐富內(nèi)容，針對3～4歲幼兒年齡特點，利用午餐前的整理活動時間，下午家長來園之前的時間，通過反復(fù)播放、誦讀《唐詩》，潛移默化地對3-4歲幼兒進行傳統(tǒng)美德熏陶，開發(fā)幼兒智力。

2.中班段

通過淺顯易懂優(yōu)秀的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》教育，啟迪幼兒智慧，為幼兒良好行為習(xí)慣培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

3.大班段、學(xué)前班

通過經(jīng)典的《中華民族傳統(tǒng)美德故事》《成語故事》教學(xué)，達到優(yōu)秀文化傳承、蒙以養(yǎng)正的目的。

（三）落實教育實踐

第一，鼓勵教師在日常教學(xué)活動中滲透“傳美”教育充分發(fā)掘教材中所蘊含的“傳美”因素，使“傳美”滲透科學(xué)化、經(jīng)?；?、系列化，使“傳美”的內(nèi)容蘊含于幼兒園五大領(lǐng)域活動之中；

第二，每天利用課前、離園前、進行熟讀、熟背經(jīng)典詩詞。做到晨讀時書聲朗朗，課間互相吟頌，回家與家長一同復(fù)習(xí)；

第三，創(chuàng)設(shè)與課題相應(yīng)的教育環(huán)境，幼兒園購置專業(yè)視頻設(shè)備和大量的音像材料，在每天午餐前統(tǒng)一播放《三字經(jīng)》等“經(jīng)典誦讀”的錄像，讓幼兒跟隨誦唱；

第四，挖掘社區(qū)和社會資源，擴展傳美教育途徑。

三、基于實踐研究的經(jīng)驗總結(jié)

（一）促幼兒循序漸進養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

幼兒通過誦讀經(jīng)典，潛移默化的接受了經(jīng)典中的精髓，使自己的行為逐漸受到規(guī)范，在教師持之以恒的強化訓(xùn)練當(dāng)中，幼兒在學(xué)習(xí)、生活中的良好習(xí)慣的養(yǎng)成已初現(xiàn)雛形。在培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的同時，我園的教師收獲了以下做法。

1.循序漸進，形成訓(xùn)練

從幼兒的實際和特點出發(fā)，結(jié)合幼兒發(fā)育成長的規(guī)律，對不同年齡階段的幼兒提出不同內(nèi)容的習(xí)慣要求。教師明確培養(yǎng)習(xí)慣的目的意義，秉承由易到難，由少到多，由簡單到復(fù)雜，分清輕重緩急，循序漸進地加以培養(yǎng)。

2.嚴(yán)格約束，規(guī)范訓(xùn)練

健全行為習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)章制度和嚴(yán)格嚴(yán)肅的規(guī)范訓(xùn)練。如課堂常規(guī)的訓(xùn)練：正確的坐姿、舉手的姿勢、發(fā)言的聲音、用品的整齊擺放等。對于存在的問題要及時提醒，并轉(zhuǎn)告家長督促加強訓(xùn)練，使幼兒行為習(xí)慣從不自覺到自覺，從被動到主動的，經(jīng)常地、系統(tǒng)地進行檢查督促，對培養(yǎng)幼兒習(xí)慣能起到有力的促進作用。

3.反復(fù)堅持，強化訓(xùn)練

幼兒在習(xí)慣養(yǎng)成的過程中有“反復(fù)”的特點，改變已鞏固的條件反射，建立新的條件反射，往往需要花較大的精力，反復(fù)堅持，才能成功。我園采用“反復(fù)抓”“抓反復(fù)”的方法，幼兒園與班級聯(lián)合強化、小組與個別結(jié)合強化，通過對他們強化訓(xùn)練，取得了良好的效果。

4.表揚為主，個別談話

我園教師對班里各種情況做具體分析，堅持正面教育。對個別習(xí)慣差的幼兒，進行個別談話并爭取家長的支持配合，認(rèn)真分析孩子的不良習(xí)慣的成因有哪些是屬于家庭因素造成的并幫助家長運用科學(xué)的方法教育孩子。同時，讓習(xí)慣好的幼兒成為骨干，作為榜樣帶動習(xí)慣差的孩子，當(dāng)他們有點滴進步時，及時肯定，予以鼓勵。

5.以身作則，言傳身教

幼兒具有很強的模仿性，成人的言行對他們有很大的影響。老師、家長都是他們知識的傳授者，其表率作用是一種無聲的教育，應(yīng)在各種習(xí)慣方面以身作則，成為孩子的榜樣，做到有意識地來影響幼兒，使他們能在潛移默化中受到教育。

6.不良行為，科學(xué)矯正

科學(xué)的方法來源于教師的學(xué)習(xí)和實踐，我園教師采用《幼兒心理學(xué)》和《不良行為矯正方法》等教育理論和實踐相結(jié)合的方法，在實際工作中，注意總結(jié)成功經(jīng)驗，自覺提高自己科學(xué)育人的能力。

（二）促家長素質(zhì)得到提升

行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有一致性的特點，要取得家長的支持配合，家長的形象對子女進行家庭教育是一個關(guān)鍵。父母的言行舉止都是孩子模仿的內(nèi)容。因此幼兒園通過定期開展家長學(xué)?；顒?，指導(dǎo)家長在日常生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣如按時作息，衛(wèi)生習(xí)慣、公共道德等，以家長自身的正面形象影響孩子，同時也讓家長在以身作則的同時提高了自身的素質(zhì)。

我園開展中華傳統(tǒng)美德教育實驗至今，不僅通過各種活動繼承、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，同時也促進幼兒形成了良好的行為習(xí)慣。我們會將這一教育活動不斷延續(xù)深化下去，同時也希望這一活動不僅在園內(nèi)開展，而且還將它向社會、向家庭廣泛推廣，形成濃厚的中華傳統(tǒng)美德教育氛圍，使孩子們能在中華傳統(tǒng)美德孕育下成長！