□劉璐(吉林體育學(xué)院吉林長(zhǎng)春130022)
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新時(shí)期我國(guó)體育發(fā)展策略研究
□劉璐(吉林體育學(xué)院吉林長(zhǎng)春130022)
摘要:隨著這種世界多元文化文化的不斷滲透與融合,新時(shí)期下我國(guó)體育的發(fā)展方向開始在很多方面,都是以西方國(guó)家的體育發(fā)展模式為標(biāo)準(zhǔn),而我國(guó)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目反而卻不被看中以及淪為被冷落的地步,因此,這是一個(gè)非常值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}。
關(guān)鍵詞:新時(shí)期我國(guó)體育發(fā)展體育文化民族體育
我國(guó)優(yōu)秀的體育文化,是五千年以來(lái),我們的祖先用他們的勤勞與智慧來(lái)創(chuàng)造傳承的文化精髓,是給我們留傳下來(lái)的珍奇瑰寶,其中蘊(yùn)含了很多的我國(guó)歷史文化國(guó)粹。所以,我們無(wú)論在任何時(shí)候,都不能忘記自己國(guó)家民族文化的根本。這樣的多元化文化發(fā)展觀的新形式下,我國(guó)的民族體育文化發(fā)展與傳承是非常重要的事情,所以在新時(shí)期下,我國(guó)也要重新思考在多元化發(fā)展的時(shí)代背景下,應(yīng)該怎么探索出一條屬于我們中國(guó)人自己的,以及還要具有我們中國(guó)特色文化特色的體育發(fā)展之路。
受全世界多元化文化價(jià)值觀發(fā)展形式的影響,我國(guó)傳統(tǒng)體育發(fā)展文化在其歷史發(fā)展的進(jìn)程中,也受到了極為地、非常地重要的影響。以至于多年以來(lái),我國(guó)體育的發(fā)展方向,都是以西方式的文化發(fā)展形式為主。尤其是在發(fā)實(shí)際的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中,我國(guó)的體育發(fā)展形式,在很多的地方都是借鑒的西方式發(fā)展形式,從而導(dǎo)致了我國(guó)特有傳統(tǒng)體育文化精華,不能被重視甚至為被遺忘。
在新中國(guó)未成立之前,我國(guó)的體育發(fā)展形式,主要靠借鑒歐美國(guó)家的發(fā)展形式,新中國(guó)成立以后,又開始向著蘇聯(lián)的體育發(fā)展模式的進(jìn)行模仿。直到現(xiàn)在,全球化多元文化發(fā)展,是一種新型的文化發(fā)展形式,在這種新形的文化發(fā)展的過(guò)程中,我國(guó)體育發(fā)展還是同樣地深受到了西方多元化體育文化發(fā)展觀的影響。以至于,在我國(guó)現(xiàn)在新時(shí)期下發(fā)展形式下,從我國(guó)體育文化發(fā)展中,還是很難看到自己國(guó)家的本民族體育文化特色,而主要還是效仿的西方國(guó)家的體育發(fā)展形式。
不僅如此,體育界的眾多學(xué)者們,也往往偏向于研究歐美國(guó)家的體育發(fā)展方向,例如:奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)特別鮮明、顯著代表,雖然,在2008年我國(guó)也成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì),而且在當(dāng)時(shí)的奧運(yùn)會(huì)籌辦過(guò)程中,我國(guó)也大力的宣揚(yáng)與弘揚(yáng)了我國(guó)的民族體育文化特色,但是其體育賽事所開展的形式,還是以主要是以西方舉辦形式為準(zhǔn)。當(dāng)2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功以后,我國(guó)的眾多的體育學(xué)者們,開始紛紛研究了體育文化的潮流。但是這些研究成果大多數(shù),還是主要偏向西方文化為主流,只有一少部分的學(xué)者們對(duì)于我國(guó)的民族體育進(jìn)行了相關(guān)地描述。
我國(guó)體育發(fā)展要想擁有自己國(guó)家的特色,在效仿西方體育模式的同時(shí),也不能丟掉我們本民族的體育文化特色。新時(shí)期下我國(guó)體育發(fā)展,要敢于承擔(dān)起弘揚(yáng)我國(guó)民族體育文化的責(zé)任,努力把中華民族體育弘揚(yáng)光大,只有把我們自己國(guó)家的民族體育文化發(fā)展強(qiáng)大了,我國(guó)的國(guó)民體質(zhì)及國(guó)家的綜合國(guó)力也才能真正的得到有力地提升。因此,新時(shí)期下我國(guó)體育發(fā)展中,應(yīng)該對(duì)于幾千年來(lái)我國(guó)遺留下來(lái)的體育文化進(jìn)行重新的梳理與定位,要確定好我國(guó)體育發(fā)展的未來(lái)、方向、策略等。
2.1、體育發(fā)展需要政府部門的支持
在任何時(shí)候,我國(guó)的體育發(fā)展都不能脫離國(guó)家政府、政治的制約,這也是一種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)檎慕槿肽茉谝欢ǔ潭壬媳阌诳刂坪皿w育文化的發(fā)展趨勢(shì),便于對(duì)其發(fā)展方向進(jìn)行有效地調(diào)控,這是一種由政府的介入的、有效地、良性地宏觀性調(diào)控手段,就像一只無(wú)形的有力之手,能穩(wěn)穩(wěn)地抓握好體育發(fā)展的方向。政府應(yīng)該為中國(guó)特色體育的發(fā)展?fàn)I造好的設(shè)施環(huán)境,不論是在硬件措施方面還是軟件措施方面。體育本身是人們的健身玩具,用來(lái)增強(qiáng)體魄同時(shí)也愉悅心靈,即便如此中國(guó)的政府也有能力把它變成一個(gè)實(shí)際的工具,例如傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,它絕對(duì)是一個(gè)極佳的執(zhí)行工具。所以我們應(yīng)該充分的了解體育自身的這些特點(diǎn),并利用這些特點(diǎn)發(fā)掘它自身的能力與作用。政府應(yīng)該充分地利用體育自身的這些特點(diǎn),用好這只無(wú)形之手,牢牢把控體育好體育的發(fā)展趨勢(shì),才能更好地弘揚(yáng)好我國(guó)的民族體育文化特色,把我國(guó)的體育民族精神及文化精神更好地傳播出去,讓全世界都能認(rèn)知到我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值并接納我國(guó)的體育文化。這樣我國(guó)的民族體育才能更好的被傳承下,一點(diǎn)點(diǎn)的回歸到社會(huì),回歸到自己的根源。
2.2、中西體育文化在沖突中融合發(fā)展
文化沖突是無(wú)聲的條件下進(jìn)行的,但是其影響卻是巨大的,新時(shí)期全球經(jīng)濟(jì)快速的增長(zhǎng)與全球化的一體式發(fā)展,也賦予了中西方國(guó)家的文化斗爭(zhēng),在此時(shí),我們用無(wú)聲勝有聲這個(gè)詞來(lái)形容比喻文化沖突甚是恰當(dāng)。在以往的這場(chǎng)戰(zhàn)斗中我國(guó)無(wú)疑是輸?shù)枚嘹A得少,所以今后我們應(yīng)該抱有與西方體育文化打一場(chǎng)持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。尤其是,在體育多元化文化發(fā)展形勢(shì)背景下,新時(shí)期的我國(guó)體育發(fā)要想獲得更好的發(fā)展趨勢(shì),就要注重弘揚(yáng)與傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)民族體育文化,堅(jiān)持走我們自己國(guó)家的體育發(fā)展特色之路。
2.3、樹立好我國(guó)自己國(guó)家的體育文化價(jià)值觀
體育文化是人類精神文明的文化發(fā)展的體現(xiàn)形式之一,是人們追求健康、健美生活及對(duì)自身體驗(yàn)的過(guò)程,是人類現(xiàn)實(shí)主體生命的愉悅體現(xiàn),其不是將生命的機(jī)械化,也不是對(duì)生命的科學(xué)操作,而一種人類想超越自我極限的不斷追求。我國(guó)不僅地域遼闊,其民族也眾多,但是,由于各民族的人們的生活習(xí)慣不一,從而也就形成多樣化文化形式,我國(guó)傳統(tǒng)體育文化也因這種地域、民族、風(fēng)俗等不同,而產(chǎn)生了不同的運(yùn)動(dòng)形式,這種不同的民族體育文化是我國(guó)國(guó)粹。隨著西方多元文化的不斷滲透,我國(guó)的國(guó)粹傳統(tǒng)體育文化開始在這種滲透中不斷地遺失自我。在當(dāng)前新時(shí)期下,我國(guó)體育需要進(jìn)行深刻地深刻的反思與自我審視,我國(guó)必須要樹立自己國(guó)家的體育文化觀。對(duì)于多元化的體育全球化發(fā)展,應(yīng)該吸取西方國(guó)家體育文化優(yōu)勢(shì)同時(shí),絕不可以照單全收,那樣的方式是萬(wàn)萬(wàn)不可取的,我們必須要對(duì)于西方體育文化的侵襲保持警惕的心理,并且還需要理性的去對(duì)待它,這樣才有利于發(fā)展我們自己國(guó)家的體育特色。
新時(shí)期隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)與我國(guó)加入世貿(mào)組織之后,世界多元化論發(fā)展觀的程度也開始了進(jìn)一步地加深,我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域的方方面面也開始逐步在向國(guó)際接軌。在這樣的多元化文化發(fā)展觀一體化發(fā)展的新時(shí)期大好背景下,我國(guó)體育發(fā)展也開始逐漸的開始向著國(guó)際接軌,正在追隨著多元化文化發(fā)展觀的一體化的時(shí)代步伐。因此,在新時(shí)期下我們每一個(gè)中國(guó)人身上都肩負(fù)著傳承和發(fā)展中華民族文化的重任,只要我們把我們自己國(guó)家的民族文化發(fā)展到一定地位時(shí),我國(guó)的綜合國(guó)力才能真正的從里到外的強(qiáng)大起來(lái)。尤其是在全球化發(fā)展程度的一步步加深中,西方國(guó)家的體育文化時(shí)時(shí)在籠罩著我們,我國(guó)的體育文化也呈現(xiàn)出了快要被其湮沒的趨勢(shì)。所以在這樣的發(fā)展背景下,我國(guó)政府、體育管理部門、體育教育者及其相關(guān)研究者必須要共同努力,要為弘揚(yáng)我國(guó)的民族體育文化盡自己的一份力,要讓我國(guó)的體育文化發(fā)展趨勢(shì)走出西方文化的包圍圈,要走出一條屬于我國(guó)特色體育發(fā)展之路,只有這樣我們才能在世界范圍內(nèi)享有話語(yǔ)權(quán)。
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