劉現(xiàn)潔

寧津縣文化館

新形勢下群眾文化的建設(shè)的研究與探討

劉現(xiàn)潔

寧津縣文化館

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平的發(fā)展，文化建設(shè)的水平也逐漸發(fā)展起來。政府對群眾文化的建設(shè)和發(fā)展給予了高度重視。群眾文化的建設(shè)和發(fā)展包含群眾文化思想的多元化、群眾文化活動的內(nèi)容以及群眾文化的發(fā)展方式和發(fā)展方向等內(nèi)容。本文就新形勢下群眾文化的建設(shè)進(jìn)行了探討。

新形勢下；群眾文化；建設(shè)

1 群眾文化

1.1 群眾文化概述

群眾文化是指群眾在休閑時自發(fā)參與、娛樂以及開發(fā)的充滿教育性的社會活動，并且還能滿足群眾的精神需求。廣大的人民群眾是群眾文化的參與主體，活動是群眾文化的客體。群眾文化有著非常豐富的內(nèi)容，其表達(dá)方式也是各有不同，其中包括各種歷史文化、現(xiàn)代文化以及高端的古典文化，它不但能確保普通民眾的日常需求得到滿足，也能滿足專業(yè)人員的精神需求。在群眾的生活與生產(chǎn)過程中，群眾文化得到了不斷的改進(jìn)，它能很好的緩解生活與工作上給群眾帶來的各種壓力，提升其精神生活層次，并且在開展群眾文化活動時，起到良好的教育作用，使群眾能更全面、深入的了解到我國悠久的歷史、民俗等文化。

群眾文化又分為廣義與狹義。廣義文化是指在人們的社會進(jìn)程發(fā)展中，對精神與物質(zhì)雙重財富的總和；狹義文化則是人們普遍的一種社會意識形態(tài)，比如日常的衣食住行與行為規(guī)范準(zhǔn)則等。

1.2 新形勢下群眾文化建設(shè)的意義

1.2.1 推動現(xiàn)代化進(jìn)程的順利開展

我國的社會主義建設(shè)主要包括三方面，分別是文化建設(shè)、政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這三者之間處于相輔相成、缺一不可的狀態(tài)。尤其是文化的發(fā)展與創(chuàng)新，群眾文化是社會主義現(xiàn)代化的文化建設(shè)領(lǐng)域中非常重要的內(nèi)容，因此，在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，需要人們始終遵循全面發(fā)展原則，充分意識到不僅僅是要做好經(jīng)濟(jì)與政治的建設(shè)，也應(yīng)做好文化建設(shè)，尤其是群眾文化建設(shè)工作的重要性。群眾文化是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有利支撐，能促進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的實現(xiàn)。

1.2.2 滿足群眾的精神需求

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)水平得以不斷提升，人們同時也意識到不可只顧著發(fā)展物質(zhì)文化，而忽視了精神文化的建設(shè)，且建設(shè)精神文化顯然已成為促進(jìn)文化建設(shè)時極為關(guān)鍵的現(xiàn)實基礎(chǔ)。在建設(shè)群眾文化時，會在很大程度上增加各種活動的舉辦次數(shù)，舉辦這些活動時，可以有效緩解快節(jié)奏的生活與工作給參與的群眾們帶來的壓力。文化活動是宣傳我國傳統(tǒng)文化和民俗文化非常有效的一種方式，群眾可通過舉辦的文化活動了解到基礎(chǔ)的文化知識，增加自身的文化素養(yǎng)，從而促進(jìn)我國教育發(fā)展，使廣大人民群眾對我國傳統(tǒng)文化有更全面的了解，進(jìn)而得到精神上的滿足。因此，發(fā)展群眾文化能使群眾的文化與精神需求得到滿足，能提升群眾的精神道德水平，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

2 新形勢下群眾文化建設(shè)與發(fā)展策略

2.1 加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的宣傳，提高認(rèn)識

就當(dāng)前群眾文化建設(shè)來看，群眾文化宣傳還不到位，使得人們還沒有認(rèn)識到群眾文化建設(shè)的重要性。對于群眾文化而言，文化的繁榮昌盛應(yīng)當(dāng)是廣大群眾共同參與的，只有群眾共同參與的文化才能體現(xiàn)我國當(dāng)代社會發(fā)展的需要，才能更好滿足當(dāng)代群眾的需求。為了更好地促進(jìn)群眾文化的發(fā)展，相關(guān)部門就應(yīng)當(dāng)加大群眾文化的宣傳，讓更多群眾了解群眾文化，積極投身到群眾文化建設(shè)中來。

2.2 加強(qiáng)人才的培養(yǎng)

人才在群眾文化建設(shè)與發(fā)展中占據(jù)著決定性的作用，故此，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)人才培養(yǎng)，為群眾文化建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)一支專業(yè)人才隊伍。在群眾文化建設(shè)與發(fā)展中，要堅持“從群眾中來，到群眾中去”的原則，工作人員只有熟悉群眾文化，才能更好地開展群眾文化建設(shè)工作，推動群眾文化的發(fā)展。

2.3 加大群眾文化工作的創(chuàng)新

群眾文化作為我國當(dāng)代社會發(fā)展的一項重要工作，要想在快速發(fā)展的社會中繁榮昌盛，就必須對群眾文化的形式以及內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。社會是不斷發(fā)展進(jìn)步的，人們的生活觀念也是不斷變化的，群眾文化與我國當(dāng)代人民群眾密切相關(guān)，只有發(fā)展符合人們需求的文化，才能更好的滿足人們的需求，確保群眾文化的功能得以發(fā)揮，使得文化深受廣大群眾的喜愛。在形式和內(nèi)容上都要突出多樣和針對性，不斷豐富和創(chuàng)新群眾文化活動載體，把活動的開展與群眾的知識水平、年齡結(jié)構(gòu)和接受程度等統(tǒng)一起來，以喜聞樂見、豐富多彩的形式，滿足不同群眾的文化需求。

2.4 完善群眾文化活動設(shè)施

從我國當(dāng)前群眾文化建設(shè)來看，群眾文化活動基礎(chǔ)設(shè)施還比較薄弱，群眾文化活動難以順利開展，從而挫傷群眾的參與性，不利于群眾文化的發(fā)展。為此，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)加大資金投入，完善群眾文化活動設(shè)備，為群眾文化活動提供齊全的設(shè)備、設(shè)施，從而促進(jìn)群眾文化活動的順利開展，推動群眾文化的更好發(fā)展。

2.5 文化的融合

不同的民族有著不同的群眾文化，而在現(xiàn)代社會里，在群眾文化建設(shè)與發(fā)展工程中，應(yīng)當(dāng)注重文化的融合。而在文化融合過程中，區(qū)域的差異性會阻礙群眾文化的發(fā)展，故此，要考慮不同民族群眾文化的差異性，加大文化的創(chuàng)新，創(chuàng)新群眾文化生活，從而更好地滿足不同民族群眾的精神文化需求。另外，在群眾文化發(fā)展過程中，要注重傳統(tǒng)文化的融入，發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)文化是我國現(xiàn)代社會發(fā)展的主要內(nèi)容，在群眾文化中融入傳統(tǒng)文化不僅可以豐富群眾文化內(nèi)容、形式，同時也能將我國傳統(tǒng)文化更好地傳承和發(fā)揚下去。

3 結(jié)束語

為了給群眾營造出一種更加積極向上的社會主義環(huán)境，更好地滿足群眾精神層面的需求，可以從注重傳統(tǒng)文化的融人、加強(qiáng)群眾文化活動管理人員隊伍建設(shè)以及將群眾文化活動變得多樣化等方面人手，加強(qiáng)新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展，從真正意義上實現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展。

[1]畢斐.淺談新形勢下基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].藝術(shù)品鑒，2016，11：453.

[2]王志穎.新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].中國民族博覽，2016，06：33～34.

[3]李繼武.淺析新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].群文天地，2013，02：40～41.

劉現(xiàn)潔，出生年月：1970.11，籍貫：山東省寧津縣，畢業(yè)學(xué)校：德州供銷學(xué)校，學(xué)歷：中專，單位：寧津縣文化館，職稱：助理館員，研究方向：群眾文化方向。