仲晨星

(長(zhǎng)春大學(xué) 旅游學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春　130122)

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考茨基奪取政權(quán)的策略思想的重新審視

仲晨星

(長(zhǎng)春大學(xué) 旅游學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春130122)

[摘要]作為19世紀(jì)末、20世紀(jì)初德國(guó)社會(huì)民主黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人和第二國(guó)際內(nèi)最負(fù)盛名的馬克思主義理論家，考茨基立足西歐發(fā)達(dá)國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)際提出了以“和平過(guò)渡”為特征的奪取政權(quán)策略，不僅闡述了民主對(duì)于社會(huì)主義的意義，而且為各國(guó)的社會(huì)主義革命指明了方向，特別是在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的當(dāng)前歷史時(shí)期，考茨基關(guān)于奪取政權(quán)的策略思想凸顯出巨大的價(jià)值，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義民主、鞏固人民民主專政具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]考茨基；策略思想；革命；奪取政權(quán)

作為19世紀(jì)末、20世紀(jì)初德國(guó)社會(huì)民主黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人和第二國(guó)際內(nèi)最負(fù)盛名的馬克思主義理論家，其關(guān)于奪取政權(quán)的策略思想不僅決定了恩格斯逝世后第二國(guó)際的命運(yùn)走向，而且對(duì)世界產(chǎn)生了持久的深遠(yuǎn)影響，特別是在當(dāng)前歷史時(shí)期凸顯出巨大的價(jià)值，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義民主、鞏固人民民主專政具有深刻的借鑒意義。

一、繼承和發(fā)展了恩格斯“和平過(guò)渡”策略思想

考茨基認(rèn)為民主是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的正常道路，暴力則與資產(chǎn)階級(jí)民主革命相聯(lián)系，無(wú)產(chǎn)階級(jí)采取武裝革命的方式奪取政權(quán)是一種例外?？即幕J(rèn)為由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與資產(chǎn)階級(jí)革命的出發(fā)點(diǎn)和社會(huì)基礎(chǔ)存在顯著不同，所以“暴力斗爭(zhēng)即內(nèi)戰(zhàn)是資產(chǎn)階級(jí)革命為了達(dá)到目的所必不可少的，而對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)說(shuō)，內(nèi)戰(zhàn)是一種變態(tài)”。[1]考茨基認(rèn)為并非所有國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)的時(shí)候都能以民主制度為出發(fā)點(diǎn)，只有在具備高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、成熟的資本主義代議制民主、產(chǎn)業(yè)工人占人口多數(shù)并且有較高的階級(jí)覺(jué)悟的國(guó)家進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命才能用民主的方式。因此，考茨基認(rèn)為西歐發(fā)達(dá)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)法通過(guò)武裝革命奪取政權(quán)，只有像俄國(guó)這樣沒(méi)有完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù)的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才可能通過(guò)武裝革命的方式奪取政權(quán)去完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命沒(méi)有完成的歷史任務(wù)。

考茨基認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠通過(guò)“合法斗爭(zhēng)”的議會(huì)道路奪取政權(quán)。按照考茨基的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)歷史階段，無(wú)產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有成熟到能夠采取武裝革命建立新社會(huì)的程度，認(rèn)為武裝革命后無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)法對(duì)社會(huì)實(shí)施有效治理管理者，而且武裝革命必然導(dǎo)致獨(dú)裁者上臺(tái)，使武裝革命成為改朝換代的工具走到社會(huì)主義的反面。對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)代議制民主，列寧認(rèn)為“每隔幾年決定一次究竟由統(tǒng)治階級(jí)中的什么人在議會(huì)里鎮(zhèn)壓人民，壓迫人民，這就是資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的真正本質(zhì)、不僅在議會(huì)制的君主立憲國(guó)內(nèi)是這樣，而且在最民主的共和國(guó)內(nèi)也是這樣。”[2]對(duì)于此，考茨基的看法與列寧完全不同。早在恩格斯逝世前，考茨基就認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)代議制民主包含著社會(huì)主義因素，“只有政治上的瞎子才會(huì)在今天還斷言，即使在普選權(quán)的統(tǒng)治下，代議制仍舊保障著資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，而且為了推翻這種統(tǒng)治，必須首先推翻代議制……真正的議會(huì)制度也能夠是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的工具，正如它是資產(chǎn)階級(jí)專政的工具一樣，這在現(xiàn)代已經(jīng)是很明顯的了。”[3]考茨基進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了普選權(quán)和議會(huì)斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的正確途徑，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)過(guò)程中不僅不能破壞代議制，而且要利用普選權(quán)在議會(huì)中獲得勝利，所以，“在真正的議會(huì)制國(guó)家里，獲得選舉權(quán)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命這條道路上最重要的一步”，并且，“真正的議會(huì)制度也能夠是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的工具”。[3]在議會(huì)道路的斗爭(zhēng)策略上，考茨基認(rèn)為利用議會(huì)開(kāi)展“合法斗爭(zhēng)”的關(guān)鍵是保障民主，因?yàn)槊裰髟绞窃谌罕娭性烁绞钦冀y(tǒng)治地位，采取“合法斗爭(zhēng)”的議會(huì)道路成功奪取政權(quán)的可能性就更大。相反，如果少數(shù)當(dāng)權(quán)者在政治上獨(dú)裁專制，那么無(wú)產(chǎn)階級(jí)采取武裝革命的方式奪取政權(quán)的可能性也就越大?？即幕m然強(qiáng)調(diào)走議會(huì)道路奪取政權(quán)，但是并未對(duì)議會(huì)道路采取絕對(duì)化的態(tài)度，“從現(xiàn)在起發(fā)展能夠和平地進(jìn)行，當(dāng)然不是沒(méi)有斗爭(zhēng)，但是畢竟可以不經(jīng)過(guò)大的災(zāi)變。無(wú)產(chǎn)階級(jí)得到越來(lái)越多的政治權(quán)利，通過(guò)工會(huì)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)地方行政機(jī)構(gòu)中的影響，通過(guò)建立合作社等等獲得越來(lái)越大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，因此社會(huì)主義生產(chǎn)方式將逐漸壓倒資本主義生產(chǎn)方式，直到后者有一天融化到社會(huì)主義為止。這一看法被人認(rèn)為是愚蠢的?！盵3]說(shuō)明考茨基在未來(lái)革命道路的思考過(guò)程中，能夠與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行策略的調(diào)整，避免無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)有不必要的犧牲和損失。

恩格斯晚年從法國(guó)社會(huì)黨、德國(guó)社會(huì)民主黨利用普選權(quán)在議會(huì)斗爭(zhēng)取得的重大成就出發(fā)，在《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉一書(shū)導(dǎo)言》中寫(xiě)道：“可以設(shè)想，在人民代議機(jī)關(guān)把一切權(quán)力集中在自己手里，只要取得大多數(shù)人民的支持就能夠按照憲法隨意辦事的國(guó)家里，舊社會(huì)可能和平地長(zhǎng)入新社會(huì)，比如在法國(guó)和美國(guó)那樣的民主共和國(guó)，在英國(guó)那樣地的君主國(guó)”，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)可能利用和平方式奪取政權(quán)，從理論上闡發(fā)“和平過(guò)渡”策略。恩格斯逝世后，考茨基立足西歐發(fā)達(dá)國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步系統(tǒng)闡述了“和平過(guò)渡”的策略，不僅回答了西歐國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為什么要走議會(huì)道路以“和平過(guò)渡”的方式奪取政權(quán)，而且闡發(fā)了實(shí)現(xiàn)“和平過(guò)渡”的途徑和必然性，充分反映了西歐國(guó)家的國(guó)情，而且從理論上對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主、資本主義國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了深入闡述，實(shí)現(xiàn)了對(duì)恩格斯“和平過(guò)渡”策略思想的開(kāi)拓與創(chuàng)新。

二、深刻認(rèn)識(shí)民主在社會(huì)主義革命中的作用

恩格斯逝世后，西歐各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨普遍采取議會(huì)斗爭(zhēng)的策略，特別是德國(guó)社會(huì)民主黨在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前通過(guò)議會(huì)選舉成為議會(huì)第一大黨，基于德國(guó)社會(huì)民主黨在開(kāi)展合法斗爭(zhēng)、傳播馬克思主義、維護(hù)工人切身利益等方面取得的成就，考茨基認(rèn)為，社會(huì)主義革命是社會(huì)革命基礎(chǔ)上的政治民主革命，強(qiáng)調(diào)“我們把現(xiàn)代社會(huì)主義不僅理解為社會(huì)化地組織生產(chǎn)，而且理解為民主地組織社會(huì)”，突出了“沒(méi)有民主，就沒(méi)有社會(huì)主義”，即民主和社會(huì)主義是同等重要的。[3]考茨基認(rèn)為社會(huì)主義革命的目的在于“消滅任何種類的剝削和壓迫，不管這種剝削和壓迫是針對(duì)一個(gè)階級(jí)、一個(gè)政黨、一個(gè)性別，或是一個(gè)種族”。[4]考茨基在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義革命的最佳方式是民主的同時(shí)，告誡無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)占據(jù)社會(huì)人口的多數(shù)、普選成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)家進(jìn)行社會(huì)改造的必然方式的歷史事實(shí)，在社會(huì)主義革命過(guò)程中不要把民主看成洪水猛獸。考茨基在探索社會(huì)主義革命的本質(zhì)過(guò)程中并沒(méi)有放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的概念，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是社會(huì)主義革命過(guò)程中必然經(jīng)歷的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)，但它不是一種完備的社會(huì)制度，只是解構(gòu)舊秩序中出現(xiàn)的一種過(guò)渡形態(tài)，而不是民主政治建構(gòu)中的一個(gè)穩(wěn)定特征，與社會(huì)主義本性相適應(yīng)的國(guó)家政治制度只能是比資產(chǎn)階級(jí)代議制民主更加發(fā)達(dá)和完備的民主政治，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，關(guān)鍵在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)具備運(yùn)用民主的能力和政治上的成熟。正因如此，十月革命在考茨基看來(lái)不過(guò)是俄國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)武裝革命的方式去完成資產(chǎn)階級(jí)革命沒(méi)有完成的任務(wù)，其建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)不會(huì)給俄國(guó)帶來(lái)社會(huì)主義。考茨基把十月革命比作“一個(gè)懷孕的婦女瘋狂萬(wàn)分地猛跳，為了把她無(wú)法忍受的懷孕期縮短并且引起早產(chǎn)。這樣生下來(lái)的孩子，通常是活不成的”。[3]認(rèn)為這樣誕生出來(lái)的蘇維埃政權(quán)只能是一個(gè)壓迫人民的專制政權(quán)，而這樣的社會(huì)主義道路是長(zhǎng)久不了的，原因就在于布爾什維克掌握政權(quán)之后不但不能夠發(fā)揚(yáng)民主，而且日趨成為鎮(zhèn)壓人民的工具?？即幕A(yù)言俄國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐必然會(huì)出現(xiàn)專制政府和特權(quán)階層，在其后的蘇聯(lián)歷史發(fā)展中也得到了充分的驗(yàn)證?？即幕念A(yù)言給長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨以深刻的啟示，要避免重蹈蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的覆轍，必須在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主與人民民主專政協(xié)調(diào)發(fā)展，防止特權(quán)階層的再次出現(xiàn)。

三、對(duì)考茨基奪取政權(quán)的策略思想的評(píng)價(jià)

考茨基從西歐國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐出發(fā)，系統(tǒng)地闡述了民主與社會(huì)主義的關(guān)系，承認(rèn)民主是社會(huì)主義的前提和基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)民主對(duì)社會(huì)主義的重要意義，認(rèn)為民主是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的正常道路。由于考茨基關(guān)于奪取政權(quán)的策略思想驗(yàn)證了對(duì)于任何一種民主制度來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，不僅在于它建立了怎樣的民主制度，而且在于執(zhí)政黨能否在執(zhí)政過(guò)程中不斷擴(kuò)大民主，能否使民主成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)有效治理的方式。在蘇聯(lián)七十四年的社會(huì)主義實(shí)踐中，始終沒(méi)有建設(shè)起來(lái)真正的社會(huì)主義民主，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在蘇聯(lián)蛻變?yōu)椤皠趧?dòng)人民中一部分人的專政，即集團(tuán)的專政”，說(shuō)明了沒(méi)有民主的社會(huì)主義模式是遲早要被歷史淘汰的，這樣的社會(huì)主義政權(quán)注定要曲終人散、亡黨亡國(guó)。[5]蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)正在于此，考茨基當(dāng)年對(duì)布爾什維克的預(yù)感和批評(píng)，看似荒唐但卻不幸被其言中。中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中必須從“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”的高度出發(fā)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中不斷鞏固、擴(kuò)大人民民主，使社會(huì)主義民主既具有質(zhì)的規(guī)定性，又具有量的意義上的可參與性和可經(jīng)驗(yàn)性，使民主與專政一樣，都成為社會(huì)主義須臾不可缺少的因素。[6]

[參考文獻(xiàn)]

[1]王雙金.對(duì)考茨基關(guān)于取得政權(quán)的策略思想的商榷——兼論考茨基與列寧策略思想的分歧[J].齊齊哈爾師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1989，(5).

[2]王雙金.論社會(huì)主義發(fā)展史上的三次飛躍[J].齊齊哈爾師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1990，(4).

[3]考茨基.考茨基文選[M].北京：人民出版社，2008.

[4]考茨基.一個(gè)馬克思主義者的成長(zhǎng)[M].上海：三聯(lián)書(shū)店，1973.

[5]普列漢諾夫.普列漢諾夫文選[M].北京：人民出版社，2010.

[6]鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

責(zé)任編輯：張慶

Kautsky’s Strategy for Power-seizing：Re-examination

ZHONG Chen-xing

(Changchun University，Changchun 130122，China)

Abstract：Kautsky，a famous Marxist scholar of German social democratic party at the late 19thand the earlier 20thcentury，proposed to seize the power with the strategy of “peaceful transition” character based on the reality of labor movement in the Western developed countries. This is not only about the significance of democracy to socialism but also a guide for socialistic revolution in many countries. Kautsky’s theory was of great importance when the socialistic movement is at low ebb.

Key words:Kautsky；strategic ideas；revolution；to seize power

[收稿日期]2015-08-23

[作者簡(jiǎn)介]仲晨星(1985-)，男，哈爾濱人，碩士，講師，主要從事國(guó)外馬克思主義研究。

[文章編號(hào)]1004—5856(2016)05—0007—03

[中圖分類號(hào)]D14

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

doi：10.3969/j.issn.1004-5856.2016.05.002