禚 明 亮
論中國特色社會主義發(fā)展理念的基本內(nèi)涵
禚 明 亮
提要:創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的中國特色社會主義發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展問題的最新理論成果,它進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展、為誰發(fā)展的一系列基本問題,形成了中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展動力、發(fā)展方法、發(fā)展保障、發(fā)展目的和屬性等重要問題的理論框架。
發(fā)展理念創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享
作者禚明亮,男,中國人民公安大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師,法學(xué)博士,一級警司警銜 (專業(yè)技術(shù)),中國人民公安大學(xué)公安黨建研究所兼職研究員,中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心特邀研究員(北京100038)。
在信息化、全球化快速發(fā)展的今天,發(fā)展問題是擺在各國面前的最核心問題。發(fā)展理念是對發(fā)展道路和模式的思考、歸納、總結(jié)和預(yù)設(shè),“是指對發(fā)展本質(zhì)與意義的最基本的認(rèn)識和體悟”①豐子義:《發(fā)展的反思與探索:馬克思社會發(fā)展理論的當(dāng)代闡釋》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2006年版,第1頁。,對于發(fā)展道路和模式具有極強(qiáng)的引導(dǎo)作用。黨的十八屆五中全會強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)‘十三五’時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”,指出“這是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革”。中國特色社會主義發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展動力、發(fā)展方法、發(fā)展保障、發(fā)展目的和屬性等發(fā)展問題的最新成果。
中國共產(chǎn)黨歷來重視發(fā)展的問題,從“社會主義經(jīng)濟(jì)法則是發(fā)展生產(chǎn),保障需要,這是主要的、基本的,是起領(lǐng)導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)法則”②《毛澤東文集》(第六卷),北京:人民出版社,1999年版,第289頁。、到“發(fā)展才是硬道理”③《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第377頁。、“中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展”④《江澤民文選》(第一卷),北京:人民出版社,2006年版,第461頁。,“樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”⑤《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2005年版,第744頁。,再到“中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義”①《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第11頁。。實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展、為誰發(fā)展這一基本問題是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大課題。圍繞這一基本問題,黨通過理論和實(shí)踐探索,逐步形成了比較系統(tǒng)、完備的認(rèn)識,黨的十八屆五中全會所提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念就是對發(fā)展問題的最新理論認(rèn)識成果。
依據(jù)馬克思主義的基本原理,發(fā)展的實(shí)際決定著發(fā)展的理念和戰(zhàn)略,發(fā)展的理念和戰(zhàn)略反作用于發(fā)展的實(shí)際,科學(xué)、先進(jìn)的發(fā)展理念和戰(zhàn)略能夠促進(jìn)發(fā)展實(shí)踐的向前推進(jìn)。任何一種發(fā)展理念都要依據(jù)不斷變化的發(fā)展實(shí)際和發(fā)展情況,解決發(fā)展中所面臨的主要問題,以滿足未來的發(fā)展要求和發(fā)展目標(biāo)。中國特色社會主義創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的提出是中國特色社會主義發(fā)展具體階段的要求、是中國特色社會主義發(fā)展過程中亟待解決的發(fā)展矛盾和發(fā)展難題的要求、是中國特色社會主義未來發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展任務(wù)的要求,是對實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展、為誰發(fā)展等一系列基本問題的進(jìn)一步回答。
(一)中國特色社會主義發(fā)展理念符合中國特色社會主義發(fā)展具體階段的需要
鄧小平指出,我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段,但是在社會主義初級階段的不同發(fā)展時(shí)期,我們所處的具體發(fā)展階段又面臨著具體的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)。當(dāng)前時(shí)期,中國特色社會主義處于“全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的具體階段。因此,中國特色社會主義發(fā)展理念的設(shè)計(jì)必須既要依據(jù)社會主義初級階段的基本國情,又要符合中國特色社會主義發(fā)展具體階段的發(fā)展要求。這種發(fā)展理念既要堅(jiān)持社會主義初級階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,又要考慮這一具體階段的具體任務(wù),即全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
黨的十八屆五中全會公告指出,到2020年全面建成小康社會,是黨確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。而“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會決勝階段。2016年1月,習(xí)近平同志在重慶調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成的,凝聚著對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的深入思考,體現(xiàn)了“十三五”乃至更長時(shí)期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)。如期完成全面建成小康社會的戰(zhàn)略任務(wù)是擺在中國共產(chǎn)黨面前的最緊急、最重要的工作,其次是完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國特色社會主義創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念將貫穿“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的全過程。
(二)中國特色社會主義發(fā)展理念是解決中國特色社會主義發(fā)展過程中的矛盾與難題的要求
改革開放30多年來,中國特色社會主義的發(fā)展取得了令世人矚目的成績,當(dāng)前中國的GDP總量已躍居世界第二位,成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟(jì)體,人民群眾的生活水平和質(zhì)量得到了極大的提升,但同時(shí)也面臨著許多前所未有的新矛盾、新問題和新挑戰(zhàn),鄧小平曾經(jīng)指出:“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)擺在我們的面前。很多舊問題需要繼續(xù)解決,新問題更是層出不窮?!雹凇多囆∑轿倪x》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第342頁。經(jīng)過30多年的高速發(fā)展,中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了長足的進(jìn)步,但是否一切問題都迎刃而解了呢?顯然不是。習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的問題,發(fā)展水平高的社會有發(fā)展水平高的問題,發(fā)展水平不高的社會有發(fā)展水平不高的問題?!雹佟读?xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第96-97、91、92頁。回顧我們的發(fā)展歷程,中國發(fā)展始終面臨著效率與公平的雙重考驗(yàn),經(jīng)過30多年的改革開放的實(shí)踐,可以說中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很好地解決了效率的問題,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量的快速提升,但是發(fā)展的公平性、科學(xué)性、可持續(xù)性問題日漸突出,主要表現(xiàn)在社會階層收入鴻溝、城鄉(xiāng)收入差距、區(qū)域發(fā)展均衡性、經(jīng)濟(jì)增長的環(huán)境和生態(tài)代價(jià)巨大等諸多問題。
面對這些實(shí)際的問題,需要新的理論創(chuàng)新來突破發(fā)展困境,解決發(fā)展難題。黨的十八屆五中全會認(rèn)為我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,也面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黨的十八屆五中全會公告指出,堅(jiān)持發(fā)展是第一要務(wù),以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心。習(xí)近平總書記指出,新的發(fā)展理念就是指揮棒。在理論認(rèn)識和實(shí)踐操作上,從著重強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度,到兼顧發(fā)展質(zhì)量和效益,是黨對于發(fā)展本質(zhì)和發(fā)展方法認(rèn)識的進(jìn)一步深化。未來發(fā)展中的矛盾和難題,只有通過提高發(fā)展質(zhì)量和效益才能解決。發(fā)展質(zhì)量和效益既體現(xiàn)在發(fā)展速度和規(guī)模上,又體現(xiàn)發(fā)展的公平性、科學(xué)性和可持續(xù)性上。中國特色社會主義創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念能夠有效提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)發(fā)展的公平性、科學(xué)性與可持續(xù)性,以應(yīng)對未來面臨的日趨復(fù)雜的改革環(huán)境和挑戰(zhàn)。
(三)中國特色社會主義發(fā)展理念服務(wù)于中國特色社會主義未來發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展任務(wù)
建設(shè)一個(gè)什么樣的社會主義國家,如何建設(shè)這樣的社會主義國家,是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的核心問題之一。習(xí)近平總書記指出:“怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會,在以往的世界社會主義中沒有解決得很好。馬克思、恩格斯沒有遇到全面治理一個(gè)社會主義國家的實(shí)踐,他們關(guān)于未來社會的原理很多是預(yù)測性的;列寧在俄國十月革命后不久就過世了,沒來得及深入探索這個(gè)問題;蘇聯(lián)在這個(gè)問題上進(jìn)行了探索,取得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但也犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤,沒有解決這個(gè)問題。”②《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第96-97、91、92頁。關(guān)于這一問題,我們的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)是什么?黨的十八屆三中全會對此進(jìn)行了回答,全會公報(bào)指出:全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。一句話,就是 “靠制度,靠我們在國家治理上的高超能力,靠高素質(zhì)干部隊(duì)伍”③《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第96-97、91、92頁。。 因此可以說,以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把國家建設(shè)和國家治理提升到重要位置。
中國特色社會主義理論體系對于社會主義現(xiàn)代化國家屬性特征的描述經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。從黨的十一屆三中全會以來所提出的“富強(qiáng)、民主、文明”的“三大屬性”到十六大以來的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的“四大屬性”,再到中國特色社會主義創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的提出,從而進(jìn)一步將中國特色社會主義的未來發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)描述成:建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、生態(tài)的“五大屬性”的現(xiàn)代化國家。中國共產(chǎn)黨對于社會主義現(xiàn)代化國家的屬性認(rèn)識更加全面、深入,描述也更加豐滿。這些未來發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展任務(wù)靠什么來實(shí)現(xiàn)呢?其中重要一條是將創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念融入現(xiàn)代化國家治理和國家建設(shè)的過程中,為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)服務(wù)。
中國特色社會主義發(fā)展理念的基本內(nèi)涵涵蓋了發(fā)展動力、發(fā)展方法、發(fā)展保障、發(fā)展目的和屬性等方面內(nèi)容,系統(tǒng)地闡述了中國特色社會主義發(fā)展的動力源泉、方法論、持續(xù)保障、根本目的和屬性等基本問題。
(一)中國特色社會主義發(fā)展的動力源泉:創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個(gè)民族和國家發(fā)展和繁榮的不竭動力,這是一個(gè)世人皆知的普通道理。國家創(chuàng)新能力的競爭事關(guān)未來國際競爭的格局和最終的成敗。這里的國家創(chuàng)新能力不僅僅是指國家能夠不斷生產(chǎn)和發(fā)明新技術(shù)的能力,而從更廣闊的視野來講,國家創(chuàng)新能力囊括了制度、理論、道路、方法等多重維度的能力。其中包括新的制度創(chuàng)新,即創(chuàng)新性的制度設(shè)計(jì)和制度供給,滿足中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度要求;新的理論創(chuàng)新,即中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的更新——中國特色社會主義理論體系的進(jìn)一步豐富、發(fā)展和完善,為我國未來發(fā)展提供理論支撐和智力支持;新的道路創(chuàng)新,即中國特色社會主義道路所體現(xiàn)在人民性、穩(wěn)定性和生態(tài)性,成為世界各國的參考和借鑒,正如英國學(xué)者馬丁·雅克所說,“中國的國家治理體系在某些層面逐漸地會成為西方國家學(xué)習(xí)的對象”①《中國將是一支與眾不同的、溫和仁慈的全球性力量》,《今日》(新加坡)2015年4月30日。。我們要建立的創(chuàng)新型國家也不僅僅是從科技層面來講的,而是從國家的綜合創(chuàng)新能力出發(fā)的。
從歷史經(jīng)驗(yàn)來看,中國共產(chǎn)黨人非常重視科技創(chuàng)新在未來國際競爭中的關(guān)鍵性作用。比如,毛澤東曾經(jīng)指出:“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路,跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī),盡量采用先進(jìn)技術(shù),在一個(gè)不太長的歷史時(shí)期內(nèi),把我國建設(shè)成為一個(gè)社會主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國?!雹凇睹珴蓶|文集》(第八卷),北京:人民出版社,1999年版,第341頁。這一科學(xué)判斷,在獨(dú)特的歷史背景下具有重要的意義。時(shí)至今日,國內(nèi)外形勢已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,中國科技在一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了對西方發(fā)達(dá)資本主義的國家的“跨越式”趕超,很多技術(shù)已經(jīng)接近甚至超過西方發(fā)達(dá)國家。但當(dāng)今的國際競爭已經(jīng)不再是單純技術(shù)層面的競爭了,它呈現(xiàn)出一種全方位、全天候、多層次的較量,是國家綜合創(chuàng)新能力的競爭。習(xí)近平總書記指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,中國未來發(fā)展的根本動力來源于創(chuàng)新,推動中國特色社會主義理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、道路創(chuàng)新和發(fā)展理念創(chuàng)新,迫在眉睫。科技層面創(chuàng)新固然重要,但在未來的國際競爭中,誰能在理論創(chuàng)新、理念創(chuàng)新和制度創(chuàng)新中占有一席之地,誰才是最終的勝利者。因此,未來的中國不僅僅要強(qiáng)調(diào)科技的“中國創(chuàng)造”,還應(yīng)加強(qiáng)中國理念、中國價(jià)值觀、中國制度的全球影響力建設(shè)。
(二)中國特色社會主義發(fā)展的方法論:協(xié)調(diào)
社會主義制度的發(fā)展理念在于追求全面、辯證式的發(fā)展。這種發(fā)展的理念或者發(fā)展的方法論源自于中國共產(chǎn)黨的理論武器——馬克思主義。很顯然,共產(chǎn)主義哲學(xué)所指向的“人的自由全面的發(fā)展”是我們樹立中國特色社會主義發(fā)展觀的根本指針。發(fā)展的理論、理念決定著發(fā)展的模式與方法。中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的設(shè)計(jì),無論是全面建成小康社會的目標(biāo)設(shè)定,還是中華民族偉大復(fù)興的中國夢,都是依據(jù)這一根本指針,都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大中國人民根本利益。中國共產(chǎn)黨將“自由全面發(fā)展”的理念進(jìn)行了中國化的解讀,如鄧小平指出,“統(tǒng)籌兼顧,各得其所。這是我們歷來的方針”③《毛澤東文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第186頁。,“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的,各個(gè)方面需要綜合平衡,不能單打一”④《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第250頁。。到胡錦濤同志提出的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”,再到黨的十八屆五中全會所提出的“協(xié)調(diào)”的發(fā)展理念,它既是一種哲學(xué)層面的總結(jié),又是一種方法論層面的表達(dá),即中國未來發(fā)展的基本方法是靠協(xié)調(diào),主要包括協(xié)調(diào)政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展、文化發(fā)展、生態(tài)發(fā)展的關(guān)系,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、國內(nèi)外的發(fā)展,協(xié)調(diào)不同社會階層之間的發(fā)展,協(xié)調(diào)當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展,等等。正如習(xí)近平總書記所指出的,要學(xué)會運(yùn)用辯證法,善于“彈鋼琴”,處理好局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系。
(三)中國特色社會主義發(fā)展的持續(xù)保障:綠色、開放
綠色、開放的發(fā)展理念是中國特色社會主義永續(xù)發(fā)展的持續(xù)保障,綠色發(fā)展和開放發(fā)展是中國特色社會主義永續(xù)發(fā)展必要條件和必由之路,是對中國特色社會主義道路取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),是現(xiàn)代社會發(fā)展規(guī)律的深刻展示。
2013年,習(xí)近平總書記在海南考察時(shí)就強(qiáng)調(diào):良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。隨著人民群眾物質(zhì)文化生活的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,人民群眾的環(huán)保意識不斷增強(qiáng),對于綠色生活方式的要求也日趨強(qiáng)烈。綠色發(fā)展關(guān)注的是國內(nèi)資源發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性,解決的是人與自然和諧相處問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的問題、短暫發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展的問題,注重強(qiáng)調(diào)發(fā)展的質(zhì)量。以往中國發(fā)展主要依賴原材料的消耗和自然資源的耗費(fèi),自然資源的有限性決定了這種發(fā)展方式是不可持續(xù)的,在全面建成小康社會的新時(shí)期,承認(rèn)綠色發(fā)展的重要性,樹立綠色發(fā)展的理念,厘清綠色和發(fā)展之間的辯證關(guān)系,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長的方式,堅(jiān)持走資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的道路,滿足人民群眾對綠色生活和綠色發(fā)展的需求,才能實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義發(fā)展的可持續(xù)性,推動社會主義生態(tài)文明建設(shè)。
開放發(fā)展關(guān)注的是國內(nèi)資源與國際資源的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性,強(qiáng)調(diào)要利用國內(nèi)和國外兩種資源、統(tǒng)籌國內(nèi)和國外兩個(gè)大局、解決國內(nèi)與國外合作互動中存在的問題,注重的是發(fā)展的空間和活力。鄧小平曾經(jīng)指出:“中國是一個(gè)大的市場,許多國家都想同我們搞點(diǎn)合作,做點(diǎn)買賣,我們要很好利用。這是一個(gè)戰(zhàn)略問題”①《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第32頁。,我們只有國內(nèi)和國外兩種資源用起來、國內(nèi)和國際兩個(gè)市場動起來、國內(nèi)和國際兩個(gè)格局活起來,中國特色社會主義的持續(xù)、永續(xù)發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn),中國特色社會主義的發(fā)展道路才能越走越寬,中國特色社會主義的發(fā)展空間才能越走越闊,中國特色社會主義的發(fā)展活力和生命力才能越來越強(qiáng)。正如習(xí)近平總書記所指出的,必須主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流,堅(jiān)持對外開放,充分運(yùn)用人類社會創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)。要不斷探索實(shí)踐,提高把握國內(nèi)國際兩個(gè)大局的自覺性和能力,提高對外開放質(zhì)量和水平。
(四)中國特色社會主義發(fā)展的根本目的和屬性:共享
被恩格斯稱為“德國共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人”的魏特林曾在其著作《和諧與自由的保證》中指出,未來的共產(chǎn)主義社會具有“全體的和諧”的特征,“這個(gè)社會所要求的是一種全體人的自由、和諧和共有共享的制度”②[德]威廉·魏特林: 《和諧與自由的保證》,孫則明譯,北京:商務(wù)印書館,1979年版,第212頁。。在魏特林看來,共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)是建立一種共有共享的制度,即人人占有生產(chǎn)資料,共享勞動成果。作為樸素的共產(chǎn)主義觀念,共享是社會主義的核心要求。共享的發(fā)展理念體現(xiàn)了我國發(fā)展的社會主義性質(zhì),體現(xiàn)了共同富裕的根本原則,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的階級屬性。
1. 共享的發(fā)展理念體現(xiàn)了我國發(fā)展的社會主義性質(zhì),中國特色社會主義的發(fā)展沒有脫離社會主義的發(fā)展軌道。我國是人民當(dāng)家做主的社會主義國家,人民群眾享有主人翁地位。江澤民同志指出,“我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟(jì),‘社會主義’這幾個(gè)字是不能沒有的,這并非多余,并非畫蛇添足,而恰恰相反,這是畫龍點(diǎn)睛”①《論社會主義市場經(jīng)濟(jì)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006年版,第203頁。。
2. 共享的發(fā)展理念體現(xiàn)了共同富裕的根本原則。我們所從事的是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小平曾提醒我們,“不同地區(qū)總會有一定的差距。這種差距太小不行,太大也不行。如果僅僅是少數(shù)人富有,那就會落到資本主義去了”②《鄧小平年譜(一九七五—一九九七)》(下),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004年版,第1356-1357頁。。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求和根本原則,我們的發(fā)展應(yīng)當(dāng)讓人民群眾分享發(fā)展成果和改革紅利,正如習(xí)近平總書記在2015年2月27日中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議上所指出的一樣,要把改革方案的含金量充分展示出來,讓人民群眾有更多獲得感。
3. 共享的發(fā)展理念體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的階級屬性。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的政治組織?毛澤東說得很明白:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”③《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第1094-1095頁。。習(xí)近平總書記指出,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場。中國共產(chǎn)黨的階級屬性是無產(chǎn)階級政黨,是廣大人民群眾利益的代言人。人民群眾的期盼是擁有更好的生活,享受更好的教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等服務(wù)。滿足這些熱切的期盼,就是中國共產(chǎn)黨最大的政治任務(wù)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)和發(fā)展的根本目的就是為了滿足人民群眾對美好生活的向往。
根據(jù)皮尤研究中心的最新調(diào)查結(jié)果顯示,中國民眾對政府的滿意程度遠(yuǎn)高于全世界其他政體下的大部分國家。從本質(zhì)上講,中國特色社會主義的發(fā)展歷程是人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)過程,是中國共產(chǎn)黨踐行為人民服務(wù)宗旨的過程。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展問題的最新理論成果,它服務(wù)于中國共產(chǎn)黨的中、長期戰(zhàn)略目標(biāo),服務(wù)于兩個(gè)“一百年”和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),將在未來時(shí)間里讓中國的發(fā)展更具科學(xué)性、規(guī)律性、公平性和可持續(xù)性。
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