劉少寶 田起香(東北農(nóng)業(yè)大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150030)
多元社會(huì)思潮背景下研究生思想政治教育工作的思考*
劉少寶田起香
(東北農(nóng)業(yè)大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150030)
隨著我國研究生招生比例的擴(kuò)大,在校研究生數(shù)量達(dá)到相當(dāng)大的規(guī)模,研究生群體呈現(xiàn)價(jià)值觀念多元化、復(fù)雜化,為高校如何研究生的思想政治教育提出了嚴(yán)峻課題。目前是積極向上的,具有高度的政治覺悟、理性的愛國熱情。但隨著我國對外開放程度的提高,與世界各國特別是西方國家合作的深入,世界多元社會(huì)思潮開始涌入我國并對我國研究生思想產(chǎn)生了不同程度的影響,這給研究生的思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)。分析當(dāng)前主要社會(huì)思潮及其基本特征,弘揚(yáng)主流思潮,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)研究生的思想發(fā)展,為國家培養(yǎng)可靠接班人和合格建設(shè)者。
多元社會(huì)思潮;研究生;思想政治教育;思考
研究生思想政治教育是研究生培養(yǎng)目標(biāo)中的重要組成部分。在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中呈現(xiàn)出新常態(tài),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加速升級,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生著深刻變革,多元社會(huì)思潮相互影響。目前,研究生的主流思想是積極向上的,能夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、具有理性的愛國熱情、高度的歷史責(zé)任感。但隨著我國對外開放程度的提高,與世界各國特別是西方國家合作交流的深入開展,世界多元社會(huì)思潮開始涌入我國并對我國研究生思想產(chǎn)生了不同程度的影響,這給研究生的思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)。黨的十八大報(bào)告明確提出:“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)?!币虼?,做好研究生的思想政治教育工作,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育培養(yǎng)社會(huì)主義可靠接班人和合格建設(shè)者,是我國研究生培養(yǎng)的重要目標(biāo)和使命。
(一)社會(huì)思潮的內(nèi)涵
當(dāng)今世界多種文明并存,多元社會(huì)思潮相互激蕩,隨著我國對外開放水平的不斷提高,這些思潮對我國青年學(xué)生的影響越來越明顯。加強(qiáng)對于意識(shí)形態(tài)相關(guān)的社會(huì)思潮的研究,分析它的內(nèi)涵、特征,探索社會(huì)思潮的發(fā)展演化規(guī)律,為加強(qiáng)高校研究生的思想政治教育提供理論依據(jù)。我國近代思想家梁啟超曾經(jīng)指出:“今之恒言,曰‘時(shí)代思潮’。次其語最妙于形容。凡文化發(fā)展之國,其國民于一時(shí)期中,因環(huán)境之變遷,與夫心理之感召,不期而思想之進(jìn)路,同趨于一方向,于是相與呼應(yīng)洶涌,如潮然?!保?]社會(huì)思潮是某一歷史時(shí)期內(nèi)反映一定階級或階層利益和要求的思想傾向和思想感情。[2]一種思想觀點(diǎn)或思想傾向能否成為一種潮流并在一定范圍內(nèi)傳播,既與思想本身有關(guān),又與該思想所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境有關(guān)。值得提出是社會(huì)思潮并不代表主流的社會(huì)意識(shí)形態(tài),但可能是演化成為主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種思想素材,并可能在一定條件下對主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生影響。
(二)社會(huì)思潮的基本特征
在一定社會(huì)發(fā)展階段,特定的歷史時(shí)期出現(xiàn)的社會(huì)思潮都與歷史階段的社會(huì)存在緊密相關(guān),在一定程度上反映社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)的本質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深入推進(jìn),處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國,對外開放水平的不斷提高,作者認(rèn)為目前社會(huì)思想有如下幾個(gè)方面。
1.社會(huì)思潮具有理論性與實(shí)踐性
社會(huì)思潮是具有很強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性,善于抓住青年學(xué)生的思維特點(diǎn)從而有一定的信仰人群。如:弗洛伊德的精神分析學(xué)、尼采的超人哲學(xué)、馬斯洛的心理學(xué)、薩特的存在主義、叔本華的悲觀哲學(xué)等學(xué)說都具有很強(qiáng)的理論性。這些社會(huì)思潮都以其深邃的理論魅力吸引著廣大青年學(xué)習(xí)。需要指明的是,社會(huì)思潮不僅僅停留在理論的層面上,而且還被信仰的人群所接受內(nèi)化,并逐步演化為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),部分信仰社會(huì)思潮的群體甚至走向有目的性、有組織性的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng),從而影響國家政治活動(dòng)。
*基金項(xiàng)目:本文為黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究 (高校學(xué)生工作專項(xiàng))“多元社會(huì)思潮對大學(xué)生入黨積極性影響研究”(編號:1253xs336)的成果之一。
作者簡介:劉少寶(1981-),男,河北灤南人,研究生,東北農(nóng)業(yè)大學(xué)講師,主要研究方向:思想政治教育。田起香(1982-),女,山東臨沂人,研究生,東北農(nóng)業(yè)大學(xué)講師,主要研究方向:思想政治教育。
2.社會(huì)思潮多元共存相互借鑒
經(jīng)過三十多年的改革開放,當(dāng)代中國來自社會(huì)各階層的社會(huì)思潮異?;钴S,呈現(xiàn)出空前的多元性。這些反映不同階層社會(huì)群體利益和要求的形形色色、正誤混雜的社會(huì)思潮共生于社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷深化的環(huán)境之中,多元社會(huì)思潮在發(fā)展過程中不斷相互碰撞,又不斷相互借鑒。為了擴(kuò)大自己的受眾人群和提高社會(huì)影響力,每一種社會(huì)思潮在堅(jiān)持自己的基本理論內(nèi)核的基礎(chǔ)上,開始不同程度地吸收對自己有利的其他社會(huì)思潮的思想內(nèi)容。比如,新左派思潮和民族主義思潮在構(gòu)建中國的現(xiàn)代化模式、批判親資本主義的思想觀念,抵制西方價(jià)值觀念等問題上的思想理念趨于接近;新自由主義思潮意識(shí)到民族主義思潮在中國有著廣泛的社會(huì)影響力和受眾基礎(chǔ),也開始思考如何借鑒和利用民族主義的一些經(jīng)驗(yàn)和方法,來宣傳自己的思想觀念進(jìn)而擴(kuò)大自己的受眾基礎(chǔ)。由此可見,每一種社會(huì)思潮不再是獨(dú)立存在,而是在借鑒吸收其他社會(huì)思潮當(dāng)中對自己有益的成分不斷發(fā)展演化。
3.社會(huì)思潮傳播的廣泛性
如果一種思想理論僅僅局部范圍內(nèi)傳播,那么這種思想理論還不能成為一種社會(huì)思潮。作為一種社會(huì)思潮,其思想觀點(diǎn)不能僅僅局限于局部的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,必須超出自己學(xué)術(shù)領(lǐng)域,成為多種學(xué)科都接受和普遍認(rèn)可的一種觀念;同時(shí),還必須對社會(huì)某一群體或多個(gè)群體的現(xiàn)實(shí)生活有著廣泛的影響,有較大數(shù)量的受眾。我們探討的社會(huì)思潮具有廣泛傳播的特點(diǎn)。
4.社會(huì)思潮具有鮮明的時(shí)代性
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長河中,在不同的歷史時(shí)代有著不同的時(shí)代主題,社會(huì)思潮就是從不同角度闡釋這些時(shí)代主題而產(chǎn)生和發(fā)展的。因此,社會(huì)思潮反映一定時(shí)代、一定歷史時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn),體現(xiàn)出這個(gè)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代精神,因此社會(huì)思潮本身有著鮮明的時(shí)代印記。正如黑格爾所說:“它們有一個(gè)共同的根源——時(shí)代精神?!保?]馬克思主義認(rèn)為,一定時(shí)代的社會(huì)思潮的形成和演變是由一定時(shí)代的生產(chǎn)方式所決定的。在不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)代,由于生產(chǎn)條件和生產(chǎn)方式的不同,人們的思維方式隨之也不同,從而形成了多元的社會(huì)思潮??傊?,社會(huì)思潮與社會(huì)的生產(chǎn)方式有著緊密的聯(lián)系,是時(shí)代發(fā)展必然性的產(chǎn)物,表現(xiàn)為鮮明的時(shí)代性。
教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的若干意見》中指出:研究生教育是高等教育人才培養(yǎng)的最高層次,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要渠道[4]。由此可見,研究生培養(yǎng)質(zhì)量的高低關(guān)系著創(chuàng)新型國家能否實(shí)現(xiàn)。研究生思想政治教育是指,為了使研究生形成符合一定社會(huì)、階級所需的思想品德,包括輔導(dǎo)員、德育教師、導(dǎo)師、校外輔導(dǎo)員和學(xué)生工作部門人員等特定人員對研究生的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范施加有目的、有計(jì)劃、有組織的社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)[5]。隨著研究生規(guī)模的擴(kuò)大,高校研究生的數(shù)量迅速增加,多元社會(huì)思潮在研究生群體中有著不同程度的影響,研究生的思想政治教育呈現(xiàn)出諸多問題,成為我國研究生教育培養(yǎng)體系中的短板。
(一)研究生培養(yǎng)單位對研究生思想政治教育重視不夠
研究生培養(yǎng)單位所培養(yǎng)的研究生應(yīng)既要滿足社會(huì)工作崗位的需求,又要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn),從而為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。為到達(dá)上述目標(biāo),高校及科研院所對研究生的培養(yǎng)特別是思想政治教育工作提高到一定的高度。然而現(xiàn)實(shí)的情況是,國內(nèi)大多數(shù)研究生培養(yǎng)單位單方面重視研究生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng),常常將研究生會(huì)不會(huì)搞科研,甚至將能否在知名期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)文章作為研究生培養(yǎng)成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn),更有部分理工科院校的教師建議取消思想政治理論課,專門從事研究生思想政治教育工作的人才缺乏,教育思路狹窄,教育經(jīng)費(fèi)投入不足。這種不重視研究生思想政治教育的工作態(tài)度給不良社會(huì)思潮腐蝕我國研究生思想以可乘之機(jī),最終損害的是我國長期可持續(xù)發(fā)展的愿景。
(二)研究生思想政治教育缺乏創(chuàng)新機(jī)制
相對于大學(xué)本科生,研究生學(xué)習(xí)生活具有一定的獨(dú)立性與分散性。日常學(xué)習(xí)生活中,研究生的科研實(shí)踐存在明顯的獨(dú)立性,不同專業(yè)或者不同導(dǎo)師的學(xué)生所學(xué)習(xí)的課程不同,科研實(shí)踐的具體場地較為分散,理工科研究生常常以實(shí)驗(yàn)室為單位活動(dòng),這種活動(dòng)模式超越了年級的限制,形成了“實(shí)驗(yàn)室朋友圈”。這就使得同年級同齡研究生之間的交流和溝通的機(jī)會(huì)較少,彼此之間生疏,集體榮譽(yù)感淡薄,團(tuán)隊(duì)凝聚力較差,受到不良社會(huì)思潮的影響的程度加大。因此,如何在形式和方法上需要靈活應(yīng)變,摒棄以往整齊劃一的方式,教育過程中應(yīng)靈活安排工作環(huán)節(jié)、更多地利用信息技術(shù)和現(xiàn)代教學(xué)手段[6],創(chuàng)新研究生思想政治教育工作模式,是今后研究生思想政治教育工作需要解決的問題。
(三)導(dǎo)師的思想政治教育作用沒有得到充分發(fā)揮
教育部在2010年頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的若干意見》(教思政 [2010]11號)。意見明確提出:“充分發(fā)揮導(dǎo)師在研究生思想政治教育中首要責(zé)任人的作用?!毖芯可鷮?dǎo)師不但要培養(yǎng)高素質(zhì)的“合格建設(shè)者”,也要培養(yǎng)思想政治過硬的“可靠接班人”;研究生導(dǎo)師不但要成為知識(shí)的傳授者和學(xué)術(shù)的引路人,也要成為研究生思想的教育者和政治上的帶路人。教書和育人是研究生導(dǎo)師的兩項(xiàng)基本職責(zé),導(dǎo)師是研究生思想教育的首要責(zé)任人[7]。依照目前高校研究生評價(jià)體制,部分導(dǎo)師注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),輕視思想政治教育,導(dǎo)師評價(jià)研究生的尺度往往是學(xué)生是否致力于學(xué)術(shù)研究、能否在某種級別的刊物上發(fā)表文章,是否掌握了某種實(shí)驗(yàn)技能,而對研究生的思想政治教育工作不去了解,甚至有的導(dǎo)師不聞不問,研究生的思想政治教育工作成了研究生輔導(dǎo)員的“獨(dú)角戲”,導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)中的思想政治教育作用未能得到充分發(fā)揮。
(一)加強(qiáng)研究生培養(yǎng)單位馬克思主義理論教育工作
積極探索研究生培養(yǎng)單位馬克思主義理論教育的新途徑。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。鄧小平指出:“我們共產(chǎn)黨有一條,就是要把工作做好,必須先從思想上解決問題。”[8]研究生培養(yǎng)單位作為組成現(xiàn)代社會(huì)的一部分,只有堅(jiān)持將馬克思主義理論貫穿改革發(fā)展之中,才能確保其保持正確的政治方向、價(jià)值導(dǎo)向、行動(dòng)準(zhǔn)則。研究生培養(yǎng)單位的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員只有掌握了真正的馬克思主義理論,才能為該單位的健康發(fā)展提供精神支撐。隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步,研究生培養(yǎng)單位受各種思想觀念影響的渠道越來越多,師生思想觀念表現(xiàn)出明顯的差異性、選擇性、多變性的特質(zhì)。因此,根據(jù)新時(shí)期出現(xiàn)的特點(diǎn),通過不斷創(chuàng)新教育方法,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)手段,加強(qiáng)對師生隊(duì)伍的馬克思主義理論教育,發(fā)揮黨的思想教育優(yōu)勢,提高師生的思想理論水平,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝師生的頭腦,使師生能在多元社會(huì)思潮的影響中辨清前進(jìn)的方向,通過馬克思主義理論宣傳教育,是研究生培養(yǎng)單位的師生樹立馬克思主義理論信仰和確立正確的政治方向。
(二)構(gòu)建科學(xué)評價(jià)機(jī)制,調(diào)動(dòng)導(dǎo)師參與思想政治教育工作的積極性
基于研究生導(dǎo)師在研究生思想政教育工作的職責(zé)和作用,構(gòu)建科學(xué)的評價(jià)機(jī)制,科學(xué)的考評和衡量導(dǎo)師的行為和職責(zé)的履行情況。首先要制定“加強(qiáng)研究生導(dǎo)師思想政治教育責(zé)任”類的制度或文件,不斷完善導(dǎo)師的考核機(jī)制,將思想政治教育工作納入研究生導(dǎo)師考核評價(jià)體系。導(dǎo)師科研項(xiàng)目申請的資格審查中,不僅僅有將科研項(xiàng)目、論文發(fā)表數(shù)量等標(biāo)準(zhǔn),還應(yīng)加入導(dǎo)師對研究生思想政治教育重視程度及實(shí)效性的審核。例如,導(dǎo)師是否與研究生定期談話,交流思想方面的問題,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生,并有相應(yīng)的談話記錄;在研究生培養(yǎng)過程的中期考核成績,加入導(dǎo)師對該生思想政治方面的評價(jià),建立與研究生輔導(dǎo)員有效的溝通機(jī)制,明確研究生輔導(dǎo)員和研究生導(dǎo)師的之間的關(guān)系,界定各自的職責(zé),將研究生輔導(dǎo)員納入學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制當(dāng)中,形成研究生思想政治教育的合力。其次,定期舉行研究生導(dǎo)師的思想政治教育的培訓(xùn),使研究生導(dǎo)師了解青年學(xué)生的思想政治教育工作的規(guī)律,了解學(xué)生思想特點(diǎn)、有針對性的開展研究生思想政治教育工作。再次,加強(qiáng)導(dǎo)師師德建設(shè),發(fā)揮導(dǎo)師的人格魅力的作用??巳R因(Klein)提出了關(guān)于契約自動(dòng)履行的分析框架;法瑪和詹森(Fama&Jensen)指出,經(jīng)理人對其在經(jīng)理人勞動(dòng)力市場聲譽(yù)的關(guān)注,構(gòu)成對其自身行為的約束;貝克爾(Baker)還發(fā)現(xiàn)聲譽(yù)的力量能夠促使交易伙伴按照初始契約的安排交易等等[9],這些理論說明導(dǎo)師的師德和人格魅力對研究生具有潛移默化的影響,因此加強(qiáng)導(dǎo)師的師德建設(shè),發(fā)揮導(dǎo)師人格魅力的思想政治教育功能。
(三)堅(jiān)持黨建核心和依托學(xué)生組織,創(chuàng)新研究生思想政治教育模式
研究生黨建工作是加強(qiáng)研究生思想政治教育的有效組成部分,深入貫徹“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展”黨員發(fā)展的方針政策,規(guī)范研究生黨員發(fā)展程序,嚴(yán)格審核黨員發(fā)展資料,注重在實(shí)踐中考察,切實(shí)提高研究生發(fā)展黨員的質(zhì)量,重視黨員發(fā)展的后續(xù)管理工作,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,做好研究生的思想政治教育工作。目前,大部分高校設(shè)有研究生團(tuán)委、研究生會(huì)、研究生社會(huì)團(tuán)聯(lián)合會(huì)等學(xué)生組織或機(jī)構(gòu),這些組織或機(jī)構(gòu)開展學(xué)生第二課堂活動(dòng)的重要載體,學(xué)生除了上課、做實(shí)驗(yàn),大部分校園內(nèi)的日?;顒?dòng)都以相應(yīng)“團(tuán)學(xué)組織”的形式出現(xiàn),因此,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)這些團(tuán)學(xué)組織,使其避免不良社會(huì)思潮的影響,始終堅(jiān)持正確的方向發(fā)展,大力支持團(tuán)學(xué)組織開展積極向上的學(xué)術(shù)文化活動(dòng),豐富和占領(lǐng)研究生課余生活的思想陣地,發(fā)揮團(tuán)學(xué)組織的思想政治教育功能。
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With the increase of postgraduate enrollment ratio in China,the number of postgraduates in school has become a considerable amount,and the group of postgraduates has presented diversified and complicated values and ideas,thus raising a serious topic for the ideological and political education of postgraduates in colleges and universities.Currently,Chinese postgraduates have a positive attitude,a high degree of political consciousness,and a rational patriotism.But along with the increase degree of China's opening to the outside world as well as the in-depth cooperation between China with various countries in the world especially western countries,the world's pluralistic social ideological trend has begun to flood into China and thus exerted an influence on the thoughts of Chinese postgraduates to varying degrees,which brings a challenge to the ideological and political education of postgraduates.This paper analyzes the current main social ideological trend and basic characteristics,carries forward the primary ideological trend,and guides the ideological development of postgraduates with the socialist core values in order to cultivate reliable successors and qualified builders for China.
pluralistic social ideological trend;postgraduates;ideological and political education;thinking
2096-000X(2016)15-0236-03
G641
A