鄧晨曦

摘 要：隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，世界各國(guó)都掀起了“文化研究”的浪潮，而我國(guó)作為文化大國(guó)，研究工作自然是重中之重?！拔幕芯俊崩砟畹陌l(fā)展對(duì)世界各國(guó)的文化都帶來(lái)了一定的影響，其對(duì)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。面對(duì)這種復(fù)雜的情況，我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究工作要將重心放到文化轉(zhuǎn)型上面，同時(shí)需要重視現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的積累以及規(guī)范文學(xué)的架構(gòu)。本文詳細(xì)闡述“文化研究”對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的影響及其重要成果。

關(guān)鍵詞：文化研究；現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究；意義

一、“文化研究”中我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的重要成果展示

1.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)關(guān)系、文化語(yǔ)境以及文化關(guān)系的發(fā)展

我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究已經(jīng)從粗獷式研究逐漸發(fā)展到細(xì)微方面的剖析、整理，并都取得了令人矚目的研究成果。比如商務(wù)出版社、文學(xué)探討會(huì)、創(chuàng)造社等知名出版商和其他流派的研究工作成果斐然。代表性事件為在我國(guó)某著名學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了像《宏大敘事的樣本——閱讀1979—2000》這樣研究其他期刊文學(xué)的研究文章；同時(shí)在其他領(lǐng)域如我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)與政治文化關(guān)系的研究等方面也都取得了不同程度的進(jìn)展。

2.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)審美、詩(shī)學(xué)、敘事等文本現(xiàn)象研究的發(fā)展

研究各個(gè)知名作家的作品屬于小范圍的研究工作，是個(gè)例研究。從宏觀視角考察現(xiàn)當(dāng)來(lái)我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的研究方向，不難得出兩方面的結(jié)論：其一就是多研究那些明明很有才華卻因?yàn)樯鐣?huì)、政治等方面因素被世人忽視的作家，比如張愛(ài)玲和錢(qián)鐘書(shū)等；其二就是重新解讀過(guò)去被世人無(wú)解或者被簡(jiǎn)單理解的作品，根據(jù)現(xiàn)代人的需求，從多方面重新對(duì)這些作品進(jìn)行研究，尋找未被發(fā)現(xiàn)的意境。所以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究已經(jīng)具體落實(shí)到某些作家的某個(gè)作品上面，更加深入地鉆研這些作品，尋找更加合理的解析。

二、“文學(xué)研究”對(duì)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的作用

1.“文化研究”為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究提供了更多的主動(dòng)權(quán)

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)雖然比較年輕，但是經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)建立了一系列完備的體系。文學(xué)研究高度體系化帶來(lái)的弊端就是文學(xué)研究僵化、模式化、程序化?！拔幕芯俊蓖瑐鹘y(tǒng)的文學(xué)研究之間的區(qū)別在于前者不尋求明確的知識(shí)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域；“文化研究”是變幻莫測(cè)、難以定位的知識(shí)領(lǐng)域，到目前為止也沒(méi)有一個(gè)清晰的界限能給其明確的界定。這種看似不確定的特性，給處于模式化境地的文學(xué)研究帶來(lái)了新視野。

“文化研究”為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究帶來(lái)了新的突破，這種突破表現(xiàn)為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者理論觸角和學(xué)術(shù)興趣的轉(zhuǎn)移。例如，20世紀(jì)80年代的評(píng)論家謝泳主要從事的是報(bào)告文學(xué)的學(xué)術(shù)研究，但是在90年代卻陸續(xù)出版了《教育在清華》《逝去的自由》等書(shū)籍，將研究的主要方向轉(zhuǎn)移到了對(duì)中國(guó)自由主義知識(shí)分子的傳統(tǒng)研究方面，顯然，謝泳作為當(dāng)代評(píng)論家已經(jīng)從文學(xué)文本的研究中淡出，但是其對(duì)歷史的反思卻實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判與映照，有特殊的意義。

2.“文化研究”增強(qiáng)了文學(xué)研究的開(kāi)放性和延伸性

在很長(zhǎng)的時(shí)間里，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究側(cè)重于對(duì)作家和作品的研究，盡管在文本的研究上取得了一些成果，但是也帶來(lái)了很多弊端。例如，文學(xué)研究陷入了狹小的領(lǐng)地，對(duì)研究者的視野形成了限制，導(dǎo)致其難以取得更大的成果，會(huì)消耗文學(xué)研究的潛力。

“文學(xué)研究”的迅速崛起打破了文學(xué)研究的僵局，開(kāi)拓了研究空間。“文學(xué)研究”不拘泥于任何一種視角，它是一個(gè)開(kāi)放的領(lǐng)域。“文學(xué)研究”這一特性，打破了以往文學(xué)研究的孤立性，把眾多的文學(xué)研究從狹小的領(lǐng)域解放出來(lái)，帶給文學(xué)研究更多的發(fā)展空間。

雖然“文化研究”與文學(xué)研究是兩個(gè)不同的概念，但是歸根結(jié)底，“文化研究”是文學(xué)研究發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是文學(xué)研究的延伸?！拔幕芯俊遍_(kāi)闊了我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的視野，豐富了現(xiàn)代文學(xué)研究方法和研究對(duì)象。文學(xué)研究又為“文化研究”提供了新的研究模式，促使其演變成為一種面向全世界的泛文化研究。

參考文獻(xiàn)：

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