郭東升
(臨清市檔案館,山東臨清,252600)
實(shí)物檔案矛盾與概念本質(zhì)
郭東升
(臨清市檔案館,山東臨清,252600)
實(shí)物檔案是指國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織及個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中直接形成的由其原始價(jià)值為主轉(zhuǎn)化為備以查考價(jià)值為主的實(shí)物形態(tài)的直接歷史記錄。我國(guó)實(shí)物檔案實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富但理論水平滯后。構(gòu)建實(shí)物檔案理論體系,再論實(shí)物檔案概念、實(shí)質(zhì)具有重要意義。
實(shí)物檔案 實(shí)踐 理論 本質(zhì)
自20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)實(shí)物檔案全面高調(diào)進(jìn)入檔案館室收集保管利用實(shí)踐,20多年來(lái)得到長(zhǎng)足的發(fā)展。這也是我國(guó)檔案事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志之一。盡管理論界對(duì)實(shí)物檔案存在的合理性一直爭(zhēng)論不休,但從中央到地方,各級(jí)檔案館室收集實(shí)物檔案總是保持著全面開(kāi)花,越來(lái)越熱的態(tài)勢(shì)。某省檔案局局長(zhǎng)曾大聲疾呼:所有記載歷史信息的東西都叫檔案,都有必要接收進(jìn)館。他認(rèn)為只有這樣,檔案工作才能跟上時(shí)代的步伐,否則將會(huì)拉大檔案館與圖書(shū)館、博物館等的距離。這里的“所有”,強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)物檔案。
實(shí)物檔案概念已經(jīng)在檔案館室獲得極大的認(rèn)同。云南省檔案館面向社會(huì)征集和篩選全省具有代表性的普洱茶知名品牌,征集普洱茶實(shí)物檔案數(shù)百件。江蘇宜興市檔案館從市政府辦公室、機(jī)關(guān)事務(wù)管理局接受銅盤(pán)、瓷瓶、掛盤(pán)、船模、紀(jì)念杯、掛毯等實(shí)物檔案。陜西乾縣檔案局在大王村建立了蛟龍轉(zhuǎn)鼓系列檔案,分為器樂(lè)、服裝、儀仗、榮譽(yù)、資料、聲像6個(gè)類別。洛陽(yáng)理工學(xué)院將李凖先生的工藝品、桌椅、文具等共計(jì)600余件收入本院檔案館整理建檔。檔案人如此重視收集實(shí)物檔案,顯然是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了實(shí)物檔案在檔案展覽中的巨大作用。令人匪夷所思的是,實(shí)物檔案這一概念在檔案學(xué)術(shù)界卻是冰火兩重天。實(shí)物檔案概念至今沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),名不正,言不順。實(shí)物檔案理論地位不高,其工作便不能理直氣壯,其事業(yè)便缺乏正統(tǒng)光彩。這就導(dǎo)致館室實(shí)物檔案工作的極不平衡。佼佼者,實(shí)物檔案的收集、保管、利用水平已與傳統(tǒng)檔案平分秋色。后進(jìn)者,則多對(duì)其熟視無(wú)睹,收集只是等客上門。在現(xiàn)在的形勢(shì)下,宣傳研究實(shí)物檔案實(shí)踐成果,積極構(gòu)建實(shí)物檔案理論體系,是我國(guó)檔案事業(yè)繁榮發(fā)展的一項(xiàng)迫切的戰(zhàn)略性任務(wù)。
實(shí)物檔案工作實(shí)踐迫切需要理論指導(dǎo)。雖然相關(guān)理論文章不算太少,但仍跟不上指導(dǎo)實(shí)踐的需要。相反,反實(shí)物檔案的理論聲音卻時(shí)時(shí)表現(xiàn)強(qiáng)勁,甚至處于統(tǒng)治地位,與實(shí)物檔案實(shí)踐格格不入。
2.1 反實(shí)物檔案的兩大理論根據(jù):定義缺乏科學(xué)性與實(shí)物的三維非文字性
(1)實(shí)物檔案定義缺乏科學(xué)性問(wèn)題不是否定實(shí)物檔案的理由
我國(guó)實(shí)物檔案理論之爭(zhēng),基本聚焦在實(shí)物檔案概念之爭(zhēng)上。關(guān)于檔案界給實(shí)物檔案下定義的基本情況,王先發(fā)、康蠡二位先生在其文章中概括道:“基本上有兩種表述,一種是外延羅列,如‘實(shí)物檔案是指諸如獎(jiǎng)杯、錦旗、牌匾等不同形體的檔案’;另一種是內(nèi)涵揭示,如‘實(shí)物檔案是指以物質(zhì)實(shí)體為載體,能夠反映單位歷史真實(shí)面貌的特定物品’‘以實(shí)物為載體的檔案’?!蔽恼驴偨Y(jié)道:“總的來(lái)說(shuō),迄今所見(jiàn)關(guān)于‘實(shí)物檔案’的提法尚停留在事物表面,未觸及其核心本質(zhì),且在邏輯上存在相當(dāng)?shù)牟缓侠硇??!惫P者贊同這一段評(píng)價(jià),它說(shuō)明對(duì)實(shí)物檔案概念定義的科學(xué)性還有待提高。而王、康二位由此得出的否定實(shí)物檔案的結(jié)論,筆者不能茍同。實(shí)物檔案概念的提法表面化、邏輯性差,我們應(yīng)該由其表及其里,通過(guò)表面觸及本質(zhì),糾正邏輯錯(cuò)誤,從而強(qiáng)化邏輯嚴(yán)密性,強(qiáng)化概念的科學(xué)性。
(2)實(shí)物的三維性與非文字性不是否定實(shí)物檔案的理由
檔案實(shí)踐中流行的實(shí)物檔案概念,是一個(gè)與傳統(tǒng)檔案相對(duì)的概念。與傳統(tǒng)檔案相比,它有兩點(diǎn)顯著不同:一是其形態(tài)的三維性,二是其信息表現(xiàn)形式的非文字性。正是這兩點(diǎn)不同,成了某些檔案學(xué)者反對(duì)將實(shí)物檔案納入檔案家族的理由。因?qū)嵨锪Ⅲw性便否定實(shí)物檔案的概念,這未免有失偏頗。文字無(wú)非就是信息符號(hào)。誠(chéng)然,檔案的實(shí)效功能主要在于它的信息性。作為二維文字符號(hào)的檔案,其表現(xiàn)信息的功能很強(qiáng)。正因如此,在今日之信息社會(huì)人們正在對(duì)檔案信息資源刮目相看,但也因?yàn)榇耍覀冊(cè)S多檔案人只以二維文字符號(hào)原始記錄之有價(jià)值者為檔案,而將實(shí)物檔案拒之門外。實(shí)物檔案存在形式為三維者便無(wú)信息表現(xiàn)功能嗎?答案是否定的。一篇描寫(xiě)唐三彩的文字,寫(xiě)得再詳細(xì),也不如一套唐三彩實(shí)物自然生動(dòng),于一目了然中凸顯其精彩之處。古建修繕工程的模型是代表性的實(shí)物檔案,它是濃縮了文物修繕工程過(guò)程的重要信息。實(shí)物原始記錄信息性是公認(rèn)的,檔案理論界也不應(yīng)把實(shí)物檔案排除在檔案之外。事實(shí)上,不僅僅實(shí)物檔案本身是信息物,實(shí)物檔案的原始位置、布局環(huán)境都是信息源,都在透露、表達(dá)信息。這一點(diǎn),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文物界。
我們檔案館人佼佼者,于實(shí)物檔案實(shí)踐中也頗有自己的體會(huì)。例如,馮友蘭之女宗璞曾給臥龍區(qū)檔案館寫(xiě)信,希望南陽(yáng)有一個(gè)地方保存馮友蘭先生遺留下來(lái)的東西。檔案館立即派了兩個(gè)工作人員去北京接收,并設(shè)計(jì)布置展廳,專門請(qǐng)宗璞回南陽(yáng)提意見(jiàn)。展廳除陳列馮友蘭的手稿外,還陳列了他的一些日常生活用具?!耙淮巫阼钡綑n案館看到他父親坐過(guò)的軟椅擺放方向不太正確,就要求把椅子斜放過(guò)來(lái),恢復(fù)原貌,然后自己坐上去。熟悉的場(chǎng)景,勾起她過(guò)往的回憶,讓她潸然淚下?!保?]這段文字不僅僅傳達(dá)著檔案館人的實(shí)物檔案情,也令人深思實(shí)物檔案及其空間位置信息的強(qiáng)烈性。因其非文字性,檔案理論家們便堅(jiān)決否定實(shí)物檔案概念,還斷言將非文字形態(tài)物轉(zhuǎn)化為檔案,會(huì)帶來(lái)對(duì)檔案學(xué)理論的破壞與顛覆。而現(xiàn)實(shí)是,實(shí)物檔案概念廣泛應(yīng)用,館室實(shí)物檔案有聲有色地收集保管利用,立體化地?cái)U(kuò)展了檔案工作的對(duì)象和檔案工作領(lǐng)域,大大加強(qiáng)檔案館室與社會(huì)的聯(lián)系,提高檔案事業(yè)的社會(huì)知名度。在實(shí)物檔案實(shí)踐的推動(dòng)下,實(shí)物檔案理論也繼續(xù)發(fā)展,開(kāi)始向形成一個(gè)新學(xué)科分支的方向前進(jìn)。
2.2 反實(shí)物檔案理論的核心思想糾結(jié):承認(rèn)實(shí)物檔案概念,會(huì)混淆檔案與文物二者概念,迷失檔案工作方向
這一點(diǎn),王先發(fā)、康蠡二位先生在《反思“實(shí)物檔案”本質(zhì)及其對(duì)檔案工作的影響》[2]中說(shuō)得最為坦率,也最具代表性:“‘實(shí)物檔案’混淆文物和檔案的概念,有悖于《檔案法》和《文物法》精神?;诎l(fā)展需要,檔案部門勢(shì)必會(huì)把屬于文物、紀(jì)念品等實(shí)物納入檔案工作范疇,混淆了職能分工,由此,使檔案館與博物館、紀(jì)念館等部門工作產(chǎn)生重疊、引發(fā)混亂,將誤導(dǎo)檔案工作方向?!倍幌壬鷮?shí)在言過(guò)其實(shí)?!段奈锓ā范x文物采取的是列舉法,其中列舉的許多都是我們檔案學(xué)界公認(rèn)的檔案,但我們檔案界沒(méi)人認(rèn)為文物概念混淆了文物與檔案的概念?!稒n案法》規(guī)定:“博物館、圖書(shū)館、紀(jì)念館等單位保存的文物、圖書(shū)資料同時(shí)是檔案的,可以按照法律和行政法規(guī)的規(guī)定,由上述單位自行管理?!薄稒n案法》是承認(rèn)檔案與文物交叉重疊的??梢?jiàn),檔案、文物交叉重疊本來(lái)就是檔案界、文物界的正常現(xiàn)象。各界各自行使各界的管理權(quán),是法律的明確規(guī)定,并不存在有悖于《檔案法》和《文物法》精神的問(wèn)題。博物館、紀(jì)念館、圖書(shū)館收集檔案為其館藏,博物界、圖書(shū)界沒(méi)人說(shuō)自己犯了工作方向錯(cuò)誤。檔案館室收藏被博物界認(rèn)為文物的實(shí)物檔案,我們檔案學(xué)界就認(rèn)為他們工作方向錯(cuò)了,甚至還如兩位先生斷言:“‘實(shí)物檔案’概念將遲滯檔案學(xué)科的整體發(fā)展”。這樣的理論無(wú)疑是對(duì)實(shí)際工作的干擾和阻礙。
丁海斌先生說(shuō):“在社會(huì)活動(dòng)中,原本被用作各種實(shí)際用途的器物,在許多年后,演化嬗變成另一種被稱為文物的事物?!保?]文物界使器物嬗變?yōu)槲奈?,不知博物界在學(xué)科建設(shè)上對(duì)此如何評(píng)價(jià),但直到現(xiàn)在,筆者未曾聽(tīng)聞博物界、圖書(shū)館界有關(guān)器物變文物,檔案變文物遲滯博物學(xué)科整體發(fā)展的聲音。這里,筆者倒覺(jué)得,我們檔案學(xué)人應(yīng)該學(xué)習(xí)博物館人、圖書(shū)館人的學(xué)科開(kāi)放精神,理解檔案實(shí)踐所需,面對(duì)檔案發(fā)展實(shí)踐,在理論上對(duì)實(shí)物嬗變實(shí)物檔案的現(xiàn)象,認(rèn)真地加以研究闡述,使之更為有力地推動(dòng)實(shí)物檔案工作健康發(fā)展,而不能反其道而行之,使檔案學(xué)科建設(shè)自我封閉。
2.3 實(shí)物檔案理論水平滯后,嚴(yán)重影響實(shí)物檔案事業(yè)發(fā)展
2010年12月10日《中國(guó)檔案報(bào)》的一篇報(bào)道《汪峰同志部分檔案文物入藏中央檔案館》,這里的文物當(dāng)是實(shí)物檔案及資料。實(shí)物檔案不得正名,實(shí)際上就是實(shí)物檔案資料收集者自己在征集心態(tài)上的實(shí)物檔案概念名不正言不順在作祟。檔案界對(duì)實(shí)物檔案不認(rèn)可,社會(huì)就更無(wú)所適從,這對(duì)實(shí)物檔案的收集保護(hù)更不利。例如,曾有通訊報(bào)道被列入國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄的滑縣木版年畫(huà)的發(fā)現(xiàn)起因,當(dāng)時(shí)滑縣農(nóng)民韓建峰帶著包裝簡(jiǎn)陋、外形質(zhì)樸的墨線木板年畫(huà)和木板年畫(huà)大板來(lái)到文化局詢問(wèn)是否具有價(jià)值,在文化局請(qǐng)來(lái)馮驥才進(jìn)行鑒定后,原本看似平凡的年畫(huà)木板立時(shí)成了無(wú)價(jià)之寶[4]。讀此通訊,筆者連連為檔案人在這之中的隱形失語(yǔ)嘆惋。究其根本原因,就在我們實(shí)物檔案理論,尤其實(shí)物檔案概念認(rèn)同感上的缺失。如果實(shí)物檔案理論氛圍濃厚,木板年畫(huà)就能以實(shí)物檔案的身份進(jìn)入滑縣檔案人的視野,或就可將送上門來(lái)的年畫(huà)大板實(shí)物檔案收入國(guó)家檔案館了。目前我國(guó)檔案館室實(shí)物檔案的收集范圍很有限,大多限制在印章、獎(jiǎng)狀(杯、旗)、書(shū)畫(huà)、題詞等與單位文字工作聯(lián)系緊密的物品范圍之內(nèi)。這樣的實(shí)物檔案收集范圍,自然掛一漏萬(wàn),許許多多應(yīng)該歸檔的實(shí)物流失。實(shí)物檔案理論建設(shè)的嚴(yán)重滯后,給檔案館室?guī)?lái)的檔案收集遺憾怕是難以估量的。
隨著實(shí)物檔案規(guī)模不斷擴(kuò)大,未來(lái)必會(huì)形成與其相匹配的實(shí)物檔案學(xué)科,構(gòu)建起實(shí)物檔案理論體系。實(shí)物檔案概念是實(shí)物檔案理論體系建設(shè)的基石。筆者認(rèn)為,實(shí)物檔案的概念本質(zhì)在于原始主體價(jià)值地位為備以查考主體價(jià)值地位所取代,實(shí)物向?qū)嵨餀n案轉(zhuǎn)化。
實(shí)物檔案在概念上還未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),實(shí)物檔案概念表達(dá)存在不夠準(zhǔn)確,不夠科學(xué)的問(wèn)題。但這不能成為否定實(shí)物檔案存在的理由。實(shí)物檔案概念由不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確,由不深刻到深刻,由不夠科學(xué)到科學(xué),有其必然過(guò)程。筆者認(rèn)為,所謂實(shí)物檔案,是指國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織及個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中直接形成的,由其原始價(jià)值為主轉(zhuǎn)化為備以查考價(jià)值為主的實(shí)物形態(tài)歷史記錄。這一概念體現(xiàn)了檔案的兩點(diǎn)本質(zhì)特征:一是直接歷史記錄性,二是價(jià)值性。這兩點(diǎn)也是傳統(tǒng)檔案概念最一般的本質(zhì)特征,是檔案界公認(rèn)的。中華人民共和國(guó)檔案行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《檔案工作基本術(shù)語(yǔ)》關(guān)于檔案的表述是:“國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織或個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中直接形成的有價(jià)值的各種形式的歷史記錄?!北疚亩x的實(shí)物檔案概念與《檔案工作基本術(shù)語(yǔ)》表述的檔案概念是統(tǒng)一的。不同之處在于筆者對(duì)實(shí)物檔案概念關(guān)于價(jià)值轉(zhuǎn)化的表述。筆者這里提出實(shí)物轉(zhuǎn)化為實(shí)物檔案,是由實(shí)物價(jià)值由其原始功能價(jià)值為主轉(zhuǎn)化為備以查考功能價(jià)值為主這一價(jià)值嬗變決定的。應(yīng)該說(shuō),實(shí)物檔案的前身——實(shí)物材料與傳統(tǒng)檔案前身——文件材料,特別是與文書(shū)文件材料是有非常大的不同的。其最大不同點(diǎn)在于,文書(shū)文件材料與文書(shū)檔案都是管理工具,都有備以查考價(jià)值。實(shí)物與實(shí)物檔案則不然。不同的實(shí)物,其原始功能價(jià)值差異極大。比如,衣服的原始功能是穿戴,椅子的原始功能是支撐身體,它們的價(jià)值都不是備以查考。而當(dāng)衣服、椅子價(jià)值由其原始功能價(jià)值為主轉(zhuǎn)化為以備以查考價(jià)值為主之時(shí),它們就會(huì)發(fā)生質(zhì)變,不再僅僅是衣服、椅子,而成為了“衣服檔案”“椅子檔案”,此時(shí)就完成了實(shí)物向?qū)嵨餀n案的轉(zhuǎn)化。如此,我們便可以把實(shí)物、實(shí)物檔案區(qū)分開(kāi)來(lái)。
實(shí)物、實(shí)物檔案是兩個(gè)完全不同的概念。實(shí)物檔案反對(duì)論者恰恰在這一點(diǎn)上犯了混淆兩個(gè)概念的錯(cuò)誤。王、康二位先生引用向全福先生文章說(shuō):“若承認(rèn)‘實(shí)物檔案’概念,則實(shí)際工作中,就應(yīng)收集和管理它。但實(shí)物遍地皆是、處處都有,其結(jié)果必然導(dǎo)致遍地皆檔案,處處都有檔案,由此導(dǎo)致檔案收集工作的‘大躍進(jìn)’,而淹沒(méi)真正的檔案,增加檔案工作的壓力和成本?!保?]這里,作者顯然是把實(shí)物與實(shí)物檔案畫(huà)了等號(hào)了。
與文件材料是檔案的前身一樣,實(shí)物或曰實(shí)物材料只是實(shí)物檔案的前身。與文件材料只有經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化才能成為檔案一樣,實(shí)物材料只有經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化才能成為實(shí)物檔案。與并不是所有文件材料都能轉(zhuǎn)化為檔案一樣,也并不是所有實(shí)物材料都能轉(zhuǎn)化為實(shí)物檔案。這里的實(shí)物是指可以、可能轉(zhuǎn)化為實(shí)物檔案的實(shí)物。廣義的實(shí)物是指人類社會(huì)活動(dòng)中直接形成的歷史記錄,狹義實(shí)物則是傳統(tǒng)檔案前身文件材料之外的所有實(shí)物形態(tài)的歷史記錄。
那么,實(shí)物又是怎樣向?qū)嵨餀n案轉(zhuǎn)化的呢?文件材料向檔案轉(zhuǎn)化是有條件的,筆者曾經(jīng)提出文件材料轉(zhuǎn)化為檔案的條件是其文件材料辦理完畢事后有用性的文件材料因其有用且仍然有價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為檔案。這種仍然有用的價(jià)值即指檔案價(jià)值。檔案界將其概括為憑證價(jià)值和參考價(jià)值。這是正確的,但還不夠細(xì)膩到位。事實(shí)上,轉(zhuǎn)化為檔案之前的文件材料也有憑證價(jià)值和參考價(jià)值。比如某機(jī)關(guān)關(guān)于對(duì)某同志的任命文件,就是該人員就職活動(dòng)的憑證。這里突出體現(xiàn)了文件的現(xiàn)行性。但當(dāng)這機(jī)關(guān)對(duì)該同志相應(yīng)免職文件下達(dá)后,之前的任命文件就失去了現(xiàn)行憑證性,而只具有證明就職活動(dòng)曾經(jīng)發(fā)生的歷史憑證價(jià)值了。顯然,這歷史記憶憑證價(jià)值與原始任命身份憑證價(jià)值是不同的。筆者把這轉(zhuǎn)化了的憑證價(jià)值稱之為檔案價(jià)值。實(shí)際上,這才是真正意義上的,辦理完畢的文件的事后有用性價(jià)值。這種檔案價(jià)值往往與文件原始辦事主體功能價(jià)值相混淆。原因是:它們被文檔一體化掩蓋了。為區(qū)別這一點(diǎn),筆者這里借用伍振華教授關(guān)于檔案本質(zhì)屬性備以查考性的理論學(xué)說(shuō),把檔案價(jià)值稱之為備以查考價(jià)值。這種備以查考價(jià)值是相對(duì)于文件材料的原始主體性價(jià)值而言的。
價(jià)值主體轉(zhuǎn)化適用于文件材料之于傳統(tǒng)檔案,也適用于實(shí)物材料之于實(shí)物檔案。當(dāng)某一實(shí)物材料原始主體價(jià)值地位為備以查考主體價(jià)值地位所取代時(shí),實(shí)物便向?qū)嵨餀n案轉(zhuǎn)化,成為實(shí)物檔案。如西漢素紗禪衣,其備以查考主體價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于它原始的衣物功能價(jià)值,它就是實(shí)物檔案。當(dāng)然,決不會(huì)所有實(shí)物都會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)物檔案。在大多數(shù)實(shí)物原始功能喪失,又不具備備以查考功能的情況下,實(shí)物便如辦理完畢失去繼續(xù)保管價(jià)值的文件一樣,處于消亡狀態(tài)了。
在確立了實(shí)物檔案概念的科學(xué)地位后,隨之而來(lái)的便是實(shí)物原始價(jià)值為主轉(zhuǎn)化為備以查考價(jià)值為主的鑒定標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。這注定是一個(gè)完全存在著,有其一定的主客觀因素,有其轉(zhuǎn)化規(guī)律可循,但其價(jià)值表現(xiàn)比之傳統(tǒng)檔案更為復(fù)雜隱蔽,更不好把握的問(wèn)題。但是無(wú)論如何,只要實(shí)物檔案的科學(xué)概念確立了,鑒定標(biāo)準(zhǔn)也就不難確立,其他如實(shí)物檔案的鑒定、分類、保管、利用中存在的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題也都能迎刃而解。
[1]王天泉.在平凡的崗位上——河南檔案人物三題[J].中國(guó)檔案,2012(1):32-33.
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[4]衛(wèi)水雙舟.滑縣木版年畫(huà)——中州大地上被遺忘的歷史輝煌[J].檔案管理,2011(2):68-70.
郭東升,臨清市檔案館研究館員,主要研究方向?yàn)闄n案學(xué)基礎(chǔ)理論、檔案管理創(chuàng)新、檔案文化等。
The Nature of Contradictions and Concept of Material Object File
Guo Dongsheng
(Linqing Archives,Linqing,Shandong,252600)
Compared with practice of material object file,the Theory of material object File is lag.Only build theory system of material object file,can we discuss the nature and concept of material object file.What the material object file mean is direct history record of material object which is directly formed in the social activities of state institution,social organizations and individuals,which is mainly converted to search function value from its original function value.
Material Object File;Practice;Theory;Nature
G270