吾里義門鄭氏之老順卿者，吾友也。筮得穆日，始用三加之禮冠其諸孫泳，而責(zé)之以成人之道焉。不鄙戒賓，過采衰陋。夫既與聞酌醴，字實予責(zé)。予惟泳以潛行為義，潛行乎大川而涉其津涯，有從容暇豫之意，無造次急遽之容，古人毎以適道譬之，有自來矣。而順卿又方敦泳以學(xué)，予聞諸《易范》，潛之為用，不既大哉？乃為制其字曰“仲潛”，復(fù)申其義，為辭祝之。既以承順卿閑家之美，而又以觀泳之績，于其成者，固在乎此。辭曰：

古人重冠，維以責(zé)成。其成謂何？反身而誠。忠君信友，事親從兄。由乎仁義，至于踐形。三加有禮，禮不虛行。筮賓命字，為敬其名。爾生鄭泳，早嘗受經(jīng)。未離幼志，已及弱齡。設(shè)筵弁首，古訓(xùn)是程。吾觀于水，析義甚精。水圓以折，流而不盈。自夫發(fā)坎，達(dá)于四溟。瀹而為漯，潴而為滎。刳舟任載，僅若浮罌。負(fù)羽不勝，由弱故傾。柔而能剛，孰與水爭？知其性者，不將不迎。潛泳其間，維順之承。過涉必滅，浚恒匪貞。譬如學(xué)功，蓄能致亨。自強不息，宵寐夙興。雖泳于涯，實游于明。弗心之潛，則冥于升。咨尓生泳，學(xué)維烝烝。辰哉不競，逝波日驚?；抻米耩B(yǎng)，魄將載營。潛之昭之，泰道之征。徴諸《易范》，本之性情。字爾仲潛，戒爾矯輕。非伏于潛，欲抵其平。滄浪之歌，有濯斯纓。爾慎持之，如承佩珩。爾世孝義，視爾門旌。黍稷維微，神歆德馨。由微至著，有聞無聲。棄爾孩孺，揚爾翹英。式祇訓(xùn)辭，以無忝所生！

（出自元代《柳貫集》，浙江古籍出版社2014年版）