江明輝

(福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政教研部，福建 福州 350007)

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高職教育視域下通識(shí)教育實(shí)踐模式創(chuàng)新

江明輝

(福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政教研部，福建 福州 350007)

摘要：在借鑒我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)及大陸許多高校通識(shí)教育成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院通識(shí)教育理念、課程設(shè)置和實(shí)施方案進(jìn)行了具體分析，成功探索了“通專結(jié)合+博雅試驗(yàn)班”的通識(shí)教育模式。

關(guān)鍵詞：高職教育；通識(shí)教育；實(shí)踐模式

清華大學(xué)李曼麗博士從通識(shí)教育的性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容3個(gè)方面對(duì)通識(shí)教育進(jìn)行了界定:“就性質(zhì)而言，是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專業(yè)教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)人和國(guó)家的公民；就其內(nèi)容而言,通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育?！盵1]圍繞通識(shí)教育的內(nèi)涵，國(guó)內(nèi)許多大學(xué)及學(xué)者對(duì)如何推進(jìn)通識(shí)教育，即通識(shí)教育的實(shí)踐模式進(jìn)行了頗為有效的研究。福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱福建農(nóng)職院)作為首批閩臺(tái)職業(yè)教育交流合作的先行先試高校之一，與臺(tái)灣中州科技大學(xué)等5所高校開展了廣泛深入的交流合作，其中在通識(shí)教育領(lǐng)域探索并形成了“通專結(jié)合+博雅試驗(yàn)班”的通識(shí)教育模式。

1“通專結(jié)合+博雅試驗(yàn)班”通識(shí)教育實(shí)踐模式

1.1理念

“通專結(jié)合”是指把專業(yè)教育和通識(shí)教育相結(jié)合，在全校范圍內(nèi)進(jìn)行通識(shí)教育實(shí)踐。“博雅試驗(yàn)班”是指在“通專結(jié)合”教育模式的基礎(chǔ)上，學(xué)校設(shè)立通識(shí)教育精品班。

福建農(nóng)職院通識(shí)教育理念是倡導(dǎo)“以人為本，博學(xué)雅行”?！安W(xué)”，即博學(xué)多才，要求努力培養(yǎng)勤奮好學(xué)的作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的精神和全面均衡發(fā)展的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)；“雅行”，即學(xué)習(xí)儀態(tài)雅、養(yǎng)成言行雅、創(chuàng)造環(huán)境雅、塑造氣質(zhì)雅，以及修養(yǎng)健康和諧的身心和儒雅自尊的品格。福建農(nóng)職院通識(shí)教育理念強(qiáng)調(diào)“以人為本”，關(guān)注人的發(fā)展，目的是通過(guò)通識(shí)教育課程的學(xué)習(xí)和活動(dòng)的開展，逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化品位，同時(shí)注重提升學(xué)生的生活品質(zhì)和品格修養(yǎng)，使之在成為職業(yè)人的基礎(chǔ)上，成為一個(gè)合格的社會(huì)公民，最終成為一個(gè)完整的人。

1.2課程設(shè)置

1.2.1“通專結(jié)合”課程設(shè)置

“通專結(jié)合”課程體系主體是由通識(shí)必修課、通識(shí)任選課兩部分構(gòu)成，同時(shí)輔之以由人文教育系列講座構(gòu)成的通識(shí)講座。

1)通識(shí)教育主體課程。通識(shí)必修課包括思想政治理論、軍事、形勢(shì)與政策、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、體育、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)等課程，是全院的公共平臺(tái)課程。通識(shí)任選課主要指那些為擴(kuò)大知識(shí)面和開闊視野而設(shè)的課程，內(nèi)容廣泛，涉及哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域，學(xué)生可根據(jù)興趣自由選修3門課程，共計(jì)6學(xué)分。

2)人文教育系列通識(shí)講座。福建農(nóng)職院為提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，將人文教育系列通識(shí)講座轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育選修課程，納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案，規(guī)定相應(yīng)的學(xué)分，供學(xué)生選修。通識(shí)講座由黨委工作部、圖書館負(fù)責(zé)組織，取學(xué)院所在地的典故命名為“相思嶺講壇”。講壇類型分為道德講堂、博雅講壇、時(shí)政講壇和生命講壇，每學(xué)期計(jì)劃開展15個(gè)場(chǎng)次，學(xué)校根據(jù)學(xué)生參加的次數(shù)可核定為相應(yīng)的選修學(xué)分。

1.2.2“博雅試驗(yàn)班”課程設(shè)置

“試驗(yàn)班”課程設(shè)置包括語(yǔ)文表達(dá)、美學(xué)涵養(yǎng)、文化陶冶、法制精神、社會(huì)價(jià)值、國(guó)際視野、生態(tài)關(guān)懷、科技應(yīng)用、身體適應(yīng)、運(yùn)動(dòng)休閑等方面。“試驗(yàn)班”每期計(jì)劃開設(shè)20門課，每門課程以專題講座的形式進(jìn)行，課時(shí)限制在2～4節(jié)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)由臺(tái)灣教授、省內(nèi)教育專家、國(guó)學(xué)研究者、企業(yè)精英和本校優(yōu)秀教師等組成。

1.3實(shí)施方案

1.3.1“通專結(jié)合”通識(shí)教育實(shí)施方案

福建農(nóng)職院經(jīng)過(guò)探索，制定了“課堂上學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)、環(huán)境中熏陶”的通識(shí)教育實(shí)施方案。

1)“課堂上學(xué)習(xí)”。每個(gè)學(xué)生都必須完成上述通識(shí)教育課程所規(guī)定的學(xué)分，通過(guò)這些課程學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使自己既有相應(yīng)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，又有對(duì)客觀事物理性分析的意識(shí)和思辨能力。

2)“生活中體驗(yàn)”。學(xué)校開展各種類型的社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生“做人”與“做事”能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)院充分利用豐富的社會(huì)資源，組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐”“三下鄉(xiāng)”等實(shí)踐活動(dòng)。

3)“環(huán)境中熏陶”。通過(guò)營(yíng)造高品位的校園文化氛圍、創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，以及開展富有特色的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生受到熏陶，從而提升其文化修養(yǎng)。首先，學(xué)院以農(nóng)本綠色文化為主線(即秉承“以農(nóng)為本”的百年辦學(xué)傳統(tǒng)與發(fā)展“綠色生態(tài)”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相融合)，以相思嶺大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園為窗口，以“美麗校園”建設(shè)工程為依托，構(gòu)建“生態(tài)花園式校園”，對(duì)學(xué)生良好人格的培養(yǎng)起到潛移默化的作用。其次，學(xué)院有計(jì)劃地開展各種融思想性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性為一體的系列活動(dòng)，并盡力創(chuàng)造良好的條件促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多年努力，學(xué)院已成立文化藝術(shù)類、體育運(yùn)動(dòng)類、公益服務(wù)類、理論學(xué)習(xí)類和專業(yè)學(xué)習(xí)類等各種學(xué)生社團(tuán)。

1.3.2“博雅試驗(yàn)班”通識(shí)教育實(shí)施方案

“試驗(yàn)班”按學(xué)期開展活動(dòng)，每期計(jì)劃招收100名學(xué)生，由學(xué)生自愿報(bào)名，再統(tǒng)一組織選拔?！霸囼?yàn)班”日常組織管理由上一期學(xué)員骨干與本期學(xué)員骨干共同負(fù)責(zé)。“試驗(yàn)班”學(xué)員分成若干小組，采取自我管理和小組長(zhǎng)督查相結(jié)合的方式，每周進(jìn)行評(píng)比。學(xué)員在完成所規(guī)定課程的基礎(chǔ)上，由上一期學(xué)員骨干組織本期學(xué)員進(jìn)行素質(zhì)測(cè)試，成績(jī)合格者，準(zhǔn)予結(jié)業(yè)，并獲得選修課4學(xué)分。經(jīng)過(guò)探索，“試驗(yàn)班”制定了“課堂七個(gè)一、生活七個(gè)一、學(xué)業(yè)七個(gè)一”的教育實(shí)施方案。

1)“課堂七個(gè)一”。課前，根據(jù)課程閱讀并整理一份相關(guān)資料；上課時(shí)，全體起立，師生互相問(wèn)候一句，共同誦讀一段國(guó)學(xué)經(jīng)典；課中，認(rèn)真記好一本課堂筆記；每次課結(jié)束前20分鐘，提一個(gè)問(wèn)題，根據(jù)這一問(wèn)題進(jìn)行答疑、討論、互動(dòng)；課后，認(rèn)真完成拓展閱讀一份、體會(huì)交流一份。

2)“生活七個(gè)一”。按照作息安排每一天的飲食起居；每晚自覺安排一小時(shí)自修；每周學(xué)習(xí)一項(xiàng)生活技能；每周養(yǎng)成或改正一種習(xí)慣；每月鉆研一種藝術(shù)形式；每月堅(jiān)持一種體育鍛煉；每月堅(jiān)持閱讀一類課外書籍。

3)“學(xué)業(yè)七個(gè)一”。每月精讀一篇國(guó)學(xué)經(jīng)典；每月寫一千字讀書筆記或心得體會(huì)；每周背誦一篇古代名作；每周參加一次交流或活動(dòng)；每周利用一小時(shí)反思為人處事的道理并作記錄；每一天踐行禮儀規(guī)范；每一天利用各種機(jī)會(huì)練習(xí)口才[2]。

2“通專結(jié)合+博雅試驗(yàn)班”通識(shí)教育實(shí)踐模式存在的問(wèn)題與建議

2.1專業(yè)教育與通識(shí)教育之間力求平衡與融合

“通專結(jié)合”形式，強(qiáng)調(diào)將專業(yè)能力與人文素養(yǎng)并舉，但在實(shí)踐中卻深化、發(fā)展得不平衡。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生追求專業(yè)知識(shí)，推崇實(shí)用性，將通識(shí)教育作為可有可無(wú)的“營(yíng)養(yǎng)學(xué)分”，部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)通識(shí)教育理念的認(rèn)識(shí)也比較模糊，通識(shí)教育往往流于形式。高職教育視域下的通識(shí)教育應(yīng)該有自己的特色和重點(diǎn)，“通專結(jié)合”形式是比較適合的一種實(shí)踐方式，應(yīng)該在專業(yè)教育與通識(shí)教育之間保持平衡和融合，改變將通識(shí)課程看成是專業(yè)教育“配角”的慣性思維?！巴ㄗR(shí)教育與專業(yè)教育并不矛盾，如果說(shuō)二者之間有爭(zhēng)議的話，主要是如何更好地實(shí)現(xiàn)融合的問(wèn)題。”[3]普林斯頓大學(xué)前校長(zhǎng)伍德羅·威爾遜曾說(shuō)過(guò)：“我們的專業(yè)人員所獲得自由教育決不能只是他們接受技術(shù)訓(xùn)練之前的教育，而必須與技術(shù)訓(xùn)練同時(shí)進(jìn)行?！盵4]在具體實(shí)踐中，一方面可通過(guò)各種措施進(jìn)行普及、教育，使校領(lǐng)導(dǎo)和普通教師員工能對(duì)通識(shí)教育理念形成共識(shí)，自覺地在各種教育活動(dòng)中踐行通識(shí)教育理念；另一方面要突破專業(yè)教育模式的禁錮，將通識(shí)教育與專業(yè)技術(shù)教育相融合，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科之間的整合。

2.2通識(shí)教育課程的設(shè)置與管理力求科學(xué)化

首先，通識(shí)教育課程體系缺乏完整性?！巴▽＝Y(jié)合”的主體課程，從課程體系和學(xué)生發(fā)展需求來(lái)看缺乏完整性。借鑒臺(tái)灣高校的做法，還應(yīng)增設(shè)通識(shí)限選課。通識(shí)限選課可以包括經(jīng)濟(jì)與管理、人文與社科、生命與健康、科學(xué)與藝術(shù)等模塊，每組模塊下設(shè)若干課程，每位學(xué)生從不同模塊中選擇兩門課程學(xué)習(xí)。這樣就形成了較為完整的通識(shí)教育知識(shí)系統(tǒng)：必修課是核心，限選課是深化，任選課是擴(kuò)展。

其次，通識(shí)教育課程管理缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。通識(shí)教育課程的設(shè)置沒(méi)有一條清晰的線索來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，課程管理部門交叉，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。高職院校應(yīng)設(shè)立專門的通識(shí)教育管理機(jī)構(gòu)，認(rèn)真研究通識(shí)教育的理念、課程和方案，統(tǒng)籌規(guī)劃通識(shí)教育課程和講座，這樣才有利于通識(shí)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

第三，通識(shí)教育課程考核過(guò)于松散。高職院校通識(shí)教育課程考核過(guò)于單一化。從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)高職院校通識(shí)教育課程沒(méi)有規(guī)范的考核評(píng)價(jià)體系，教師評(píng)價(jià)過(guò)于隨意。“通識(shí)教育與專業(yè)教育最大的不同點(diǎn)是，通識(shí)教育視教學(xué)為過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果，師生在通識(shí)教育中都處于主體的地位?！盵5]所以，在課程評(píng)估考核體系中，通識(shí)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程性，并對(duì)每項(xiàng)活動(dòng)都作出精細(xì)評(píng)估?！斑@樣有利于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的全面評(píng)估，使得學(xué)生在評(píng)估活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我評(píng)估，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?！盵6]

2.3通識(shí)教育的方法途徑力求多樣化

“課堂上學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)、環(huán)境中熏陶”的通識(shí)教育途徑，從理論上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是理想的，但在實(shí)施過(guò)程中，效果卻不夠理想。究其原因，通識(shí)教育的方法比較單一，而且脫離了學(xué)生的實(shí)際需求。臺(tái)灣清華大學(xué)校長(zhǎng)沈君山說(shuō)：“通識(shí)教育最重要的是實(shí)踐，不能只是理論，在臺(tái)灣，實(shí)踐通識(shí)教育遠(yuǎn)比討論通識(shí)教育困難。這些實(shí)踐包括以下困難：沒(méi)有人愿意去管；沒(méi)有教授愿意去教；沒(méi)有學(xué)生愿意花精神去聽?！盵7]如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、提升通識(shí)教育功效是一個(gè)亟待解決的難題。

首先，對(duì)于“課堂上學(xué)習(xí)”，教師要改變態(tài)度，要鼓勵(lì)和欣賞學(xué)生，讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中。采用問(wèn)題式教學(xué)方法，運(yùn)用提問(wèn)、小組討論、辯論、撰寫調(diào)查報(bào)告、讀書報(bào)告等多種形式，鼓勵(lì)學(xué)生盡最大可能參與到課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生交往能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)研究的能力。

其次，對(duì)于“環(huán)境中熏陶”，學(xué)校要把企業(yè)的制度和管理理念引進(jìn)學(xué)校，讓企業(yè)文化進(jìn)校園，使學(xué)生了解企業(yè)的發(fā)展理念以及對(duì)人才的需求，根據(jù)企業(yè)人才需求，強(qiáng)化誠(chéng)信守紀(jì)、團(tuán)隊(duì)精神、工作責(zé)任心等企業(yè)文化。加強(qiáng)校企合作，建立若干社會(huì)實(shí)踐基地，使學(xué)生能夠得到多學(xué)期、分段式的社會(huì)實(shí)踐鍛煉。

第三，對(duì)于“生活中體驗(yàn)”，學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。例如：可借鑒“試驗(yàn)班”采取自我管理和小組長(zhǎng)督查相結(jié)合的方式，讓學(xué)員努力踐行課堂、生活、學(xué)業(yè)七個(gè)一的要求，并加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范的管理；學(xué)校提供資金，引導(dǎo)和支持學(xué)生自己組織各類科技、文化校園活動(dòng)，如辯論賽、演講賽、創(chuàng)業(yè)大賽等。

3結(jié)束語(yǔ)

對(duì)通識(shí)教育“通專結(jié)合”的形式而言，課程系統(tǒng)性較強(qiáng)，比較適合在全體學(xué)生中實(shí)施，但學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)不易開展，學(xué)生自主性教育不夠。對(duì)通識(shí)教育“試驗(yàn)班”的形式而言，學(xué)生參與規(guī)模較小，但課程設(shè)置比較靈活，學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)易于開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的能力，同時(shí)對(duì)其他學(xué)生也產(chǎn)生一種示范效應(yīng)。福建農(nóng)職院在“通專結(jié)合”的基礎(chǔ)上，注重“博雅試驗(yàn)班”教育，創(chuàng)新地將二者結(jié)合，點(diǎn)面兼顧，相輔相成，不失為一種值得推廣的模式。總之，高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校的現(xiàn)狀，選擇適合的通識(shí)教育實(shí)踐模式，這樣才能真正體現(xiàn)通識(shí)教育的育人價(jià)值。

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A Study on the Innovation of the Practice Model of General Education in Higher Vocational Education

JIANG Minghui

(Ideological and Political Teaching and Research Department of Fujian Vocational College of Agriculture，F(xiàn)uzhou Fujian 350007，P.R.China)

Abstract：Based on successful experience in general education in colleges and universities in Taiwan and the mainland，this article introduces the “combination of general and specialized education+learned and accomplished experimental class” general education model developed by Fujian Vocational College of Agriculture．In addition，it analyzes the educational concept，the curriculum provision and the implementing scheme as well as giving relevant suggestions．

Key words：higher vocational education；general education；practice model

收稿日期：2015-10-15

基金項(xiàng)目：福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(JA13580S)

作者簡(jiǎn)介：江明輝(1965-)，副教授，研究方向?yàn)楦咝＝逃芾砗退枷胝谓逃?/p>

中圖分類號(hào)：G718.5

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-8032(2016)02-0001-3