梁秀麗

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）02-0118-01

古詩(shī)，一直是我比較逃避的教學(xué)內(nèi)容，一是由于年代的關(guān)系，使得小朋友在理解時(shí)有一定的難度，不能很好地體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境和心情。另一個(gè)，則是因?yàn)樽陨韺?duì)文學(xué)的積淀極少，手拿這樣精簡(jiǎn)的文本上不出亮點(diǎn)。久而久之，就對(duì)古詩(shī)有了種生疏之感，誰(shuí)知，越是生疏它，當(dāng)再一次碰到它的時(shí)候，就越是害怕它。直

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇”，并且還在后面附錄了80首小學(xué)階段古詩(shī)文背誦推薦篇目；由此可見(jiàn)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要的組成部分。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”、“要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與習(xí)慣”、“ 語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”；由此可見(jiàn)，在我們的古詩(shī)詞教學(xué)中如果能注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)的能力，將使學(xué)生終生受益。

在這種思想的指導(dǎo)下，我們打破以往“教師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，樹(shù)立讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)探究中深切體會(huì)古詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美、音韻美和形象美的新的課堂教學(xué)方法。初步探討出古詩(shī)詞教學(xué)策略，并在此基礎(chǔ)上探索出古詩(shī)教學(xué)“五步教學(xué)法”模式。教學(xué)有法，但教無(wú)定法。即便是有模式，我們也應(yīng)該因課而異，而不能照搬模式，讓模式束縛我們的思維。

古詩(shī)教學(xué)模式

明詩(shī)題——曉詩(shī)意——解詩(shī)眼——賞詩(shī)情—— 相結(jié)合

（一）明詩(shī)題

古詩(shī)的內(nèi)容短小精悍，題目的意思高度概括，往往統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。因此，我們認(rèn)為，大多古詩(shī)教學(xué)都應(yīng)從解詩(shī)題入手， 如六年級(jí)的《望湖樓醉書(shū)》學(xué)生顧名思義理解為望湖樓醉酒時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)歌，但這個(gè)“醉”僅僅是醉酒嗎？在后面的學(xué)習(xí)中學(xué)生逐漸明白了此醉更是醉景。因此，我們?cè)诮庠?shī)題時(shí)要靈活處理。

（二）曉詩(shī)意

曉即通曉， 因此要讓學(xué)生明白詩(shī)意除了十分詩(shī)詞七分讀之外，還應(yīng)教給學(xué)生解惑古詩(shī)的方法。

如高年級(jí)，放手讓學(xué)生自主質(zhì)疑解惑。先讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出不懂的字詞，提出疑問(wèn)后，再讓學(xué)生小組討論、交流、評(píng)議，從整首詩(shī)重點(diǎn)字詞的理解到整首詩(shī)意思的理解，完全是讓學(xué)生自讀自悟出來(lái)的。但在這個(gè)過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生總結(jié)出理解重點(diǎn)字詞的幾種方法：查字典、聯(lián)系詩(shī)句、看課后注釋、看插圖、問(wèn)別人……總之通過(guò)由學(xué)生質(zhì)疑討論，達(dá)到初步理解古詩(shī)詞之目的。而在低年級(jí)明詩(shī)意的過(guò)程中我們孩子們的解惑明意大多需要老師的引導(dǎo)。如可以抓住低年級(jí)教材圖文并茂的編排特點(diǎn)，充分發(fā)揮課文插圖、還可以通過(guò)多媒體的展示讓學(xué)生明朗詩(shī)意 在二年級(jí)《夜書(shū)所見(jiàn)》中“蕭蕭梧葉送寒聲”，學(xué)生不理解疊詞“蕭蕭”，教師通過(guò)疊詞填空練習(xí)：（ ）流水，（ ）雷聲等讓學(xué)生觸類旁通，明白“蕭蕭”是指葉子落下來(lái)的聲音。

（三）解詩(shī)眼

所謂詩(shī)眼，詩(shī)的靈氣所在，往往是指一首詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字或一個(gè)詞。 詩(shī)眼一般可以從人物行為、情感和煉字用詞的藝術(shù)兩方面來(lái)確定。有時(shí)一首詩(shī)可以找到兩個(gè)詩(shī)眼，那就要從有利于教學(xué)的角度來(lái)確定。如《望湖樓醉書(shū)》詩(shī)眼在題目之中，就是一個(gè)“醉”字。我校劉會(huì)英老師在教學(xué)中就抓住“醉”字，以一個(gè)問(wèn)題“詩(shī)人被什么而醉？”展開(kāi)了一幅瑰麗的畫(huà)面：第一句，“黑云翻墨未遮山”教師主要是通過(guò)抓詞“翻”“遮”，讓學(xué)生來(lái)感受云的厚、重、猛，然后用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪這來(lái)勢(shì)洶洶的云，“烏云翻滾、烏云密布、烏云滾滾......”； 通過(guò)解詩(shī)眼，形成教學(xué)主線，讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，體會(huì)古詩(shī)的意境，感悟詩(shī)人的感情，課堂才彰顯生氣和價(jià)值。

（四）賞詩(shī)情

詩(shī)情畫(huà)意是古詩(shī)文的魂，學(xué)習(xí)、誦讀古詩(shī)文一定要想象詩(shī)文描繪的情景。在豐富的想象中，古詩(shī)文會(huì)變成一幅別有情趣的水墨畫(huà)、一首或奔放或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂(lè)曲、一個(gè)只有豐富的語(yǔ)言才能描繪的場(chǎng)景……

賞詩(shī)情有很多種方法：引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、借助信息技術(shù)手段渲染氣氛、理解詩(shī)人的創(chuàng)作的背景把握詩(shī)意詩(shī)情、借助聯(lián)想想象等方式對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作等。如講授李清照的作品《如夢(mèng)令》時(shí)，如果拋開(kāi)詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷單純地來(lái)分析，就不如結(jié)合李清照的人生際遇讓學(xué)生了解詩(shī)人創(chuàng)作的兩個(gè)分期，明確這兩個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作特點(diǎn)，那樣學(xué)生對(duì)李清照的作品就有了清晰深刻的認(rèn)識(shí)，他們所學(xué)的就不僅僅是一兩首詞了，而是一種學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞的方法。

（五） 相結(jié)合

古詩(shī)詞浩如煙海，僅靠教材中的幾首是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生徜徉在古詩(shī)的世界中。例如，學(xué)完杜牧的《山行》后，讓學(xué)生找一找杜牧的其它作品。另外，這是一首描寫(xiě)秋天的古詩(shī)，你還能找到更多的寫(xiě)秋之詩(shī)嗎？對(duì)于程度較好的學(xué)生還可以要求他們做一回小詩(shī)人，用自己的眼睛尋找一下和詩(shī)人不一樣的秋色，嘗試著也做一首詩(shī)嗎？

總之，我想作為一名老師，在古詩(shī)教學(xué)中，相信學(xué)生，解放學(xué)生，善于引導(dǎo)，為詩(shī)歌和兒童之間架起一座橋梁，使兩者之間產(chǎn)生共鳴，就一定能讓兒童的生命因詩(shī)詞而美麗。