劉稚亞

在中國(guó)人的審美情趣中，任誰(shuí)都無(wú)法繞開江南。江南是一蓑煙雨，胭脂美人，是優(yōu)雅的華美，有著微醺的柔情。這種情趣，夾雜著一種“韶光回首即成空，及時(shí)樂取逍遙性”的哲學(xué)觀和士大夫氣質(zhì)，寫入了江南人每一頁(yè)的歷史。

一千年前的奢侈品

南京云錦，便是這種江南審美的代表之一。公元417年，東晉在建康設(shè)立專門管理織錦的官署——錦署，人們一般認(rèn)為這是南京云錦正式誕生的標(biāo)志——迄今已有1600年歷史。云錦興于六朝，衍于宋元，盛于明清，與四川蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并列為中國(guó)四大名錦，而云錦位居其首。

準(zhǔn)確地說，云錦是南京傳統(tǒng)提花絲織物的總稱。實(shí)際上，“云錦”一詞，來(lái)源于清代道光年間南京的“云錦織所”，晚清以來(lái)始有商品生產(chǎn)，行業(yè)中產(chǎn)生云錦的名稱，最早的文字記載則出自于民國(guó)南京的《工商半月刊》，因其只有南京生產(chǎn)，故而稱之為“南京云錦”。

自元代起，云錦即為皇家御用。清朝詩(shī)人吳梅村贊美云錦織品，說它“機(jī)杼奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團(tuán)龍。”假使我們要給村梅先生口中的這張?jiān)棋\，搭配某樣書法，大概只有同為御用的瘦金體方能相稱，《書史會(huì)要》描述瘦金體，稱其“筆法追勁，意度天成，非可以陳跡求也?！焙髢删溆脕?lái)形容云錦，也是再恰當(dāng)不過。

據(jù)說時(shí)尚界的大師們，最反感的公共場(chǎng)所莫過于博物館，他們認(rèn)為時(shí)尚只是生活在當(dāng)下。然而云錦在屬于它們的“當(dāng)下”，也是最炙手可熱奢侈品寵兒，它們最出名的模特，大概要數(shù)《紅樓夢(mèng)》里的癡情男女。書中第二回“榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”中，王熙鳳前往賈母處會(huì)見林黛玉時(shí)，“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”。同回寫到寶玉會(huì)見黛玉時(shí)，“穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖”，品類繁復(fù)，讓人嘆為觀止?！都t樓夢(mèng)》中薈萃的絲綢品種最少也有十多種，特別是云錦的種類豐富多彩，這或許留下的是作者曹雪芹的童年記憶，曹家三代任職于江南織造，正是后者，將南京云錦推向了光輝的頂點(diǎn)。

云飄霞飛海上路，走進(jìn)諸國(guó)王室家。云錦作為中央之國(guó)燦爛文明的象征，經(jīng)海上絲綢之路，遠(yuǎn)播南洋與歐洲，也東渡日本。日本國(guó)寶級(jí)的傳統(tǒng)工藝品西陣織，就與南京云錦有著不可磨滅的淵源。

日本還曾特邀南京云錦研究所為他們復(fù)制龍袍，第一件名曰“清琉球王妝花緞龍袍”。這件龍袍當(dāng)時(shí)被賜予屬國(guó)琉球國(guó)的琉球王。不過，雖然上面的圖案也是代表皇室的五爪龍，但顏色卻是絳黃色。另一件是明織金壽字龍?jiān)萍缤ㄐ潺堃w妝花緞襯褶袍復(fù)制品，據(jù)云錦研究所工作人員李昕介紹，“原件是明朝萬(wàn)歷皇帝出去騎馬打獵時(shí)穿的，所以下面設(shè)計(jì)成了百褶裙樣式，這樣騎馬的時(shí)候，可以鋪開來(lái)。這件衣服上繡有1024個(gè)壽字。更奇妙的是，百褶裙打開或不打開，其龍紋都是完全連接的，沒有斷紋?！?/p>

然而，李昕也指出，目前全國(guó)真正懂云錦技術(shù)的不足50人。主要原因是它的地緣性。就像只有在法國(guó)波爾多村莊產(chǎn)的紅酒才能被稱作波爾多酒，只有在南京六大城區(qū)內(nèi)制作出的云錦才能被稱作“南京云錦”。這一點(diǎn)就局限了云錦在全國(guó)的推廣。

同每一個(gè)非遺都正在面臨的問題相似，云錦是否會(huì)成為博物館里沉睡的藝術(shù)品？又將如何重新煥發(fā)時(shí)尚的生命力？

2015年 1月28日，春夏巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周上，中國(guó)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師勞倫斯許攜手吉祥云錦亮相高端定制T臺(tái)，“千年明朝皇袍織法，錦繡云錦敦煌古夢(mèng)”，引來(lái)觀眾陣陣驚艷。然而這樣的孤例，在高端定制這樣一個(gè)小眾的市場(chǎng)，大概還無(wú)法解開上述疑問。

云錦在南京的傳承有何特別之處？

復(fù)制生產(chǎn)型傳承

隨著封建王朝的衰落，皇家的象征——云錦也陷入了消沉的時(shí)期。1957年，南京云錦研究所成立，旨在挽救此時(shí)瀕危失傳的云錦技術(shù)。1979年，研究所正式開始了古代絲織品的研究復(fù)制工作，研究恢復(fù)了失傳300多年的妝花羅、妝花紗、妝花綢等傳統(tǒng)云錦品種。2001年起，“南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝”開始申遺。歷經(jīng)3次對(duì)申遺材料的反復(fù)修改，終于在2009年正式成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在“非遺”的頭銜下，擁有悠久歷史背景的云錦更應(yīng)該保證其純正性，才能更好地將其形態(tài)特點(diǎn)呈現(xiàn)在世人的面前。但是在現(xiàn)今的大時(shí)代背景下，如果一味保存云錦的傳統(tǒng)，將會(huì)使其脫離群眾，尤其是云錦這樣一直都作為皇家御用品的絲織品，會(huì)使人們產(chǎn)生距離感。盡管新興的科技技術(shù)對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化提供了技術(shù)上的有力支持，但是云錦的生產(chǎn)特點(diǎn)決定了傳統(tǒng)的云錦技術(shù)已經(jīng)很難適應(yīng)市場(chǎng)的需求。

“我們有100臺(tái)機(jī)器，但云錦的生產(chǎn)難點(diǎn)在于生產(chǎn)周期長(zhǎng)、分工很細(xì)，120多道工序。一件大的云錦完工周期達(dá)3到5年，小件也得1年，最快的也得半年左右?！崩铌恐钢L(zhǎng)5.6米、高4米、寬1.4米的大花樓機(jī)介紹道。周期長(zhǎng)也導(dǎo)致匠人們的生產(chǎn)能力無(wú)法滿足市場(chǎng)需求。因此，云錦的傳承一是依靠為博物院復(fù)制不同時(shí)期的云錦產(chǎn)品，傳承手工工藝；二是樹立品牌，通過機(jī)器批量生產(chǎn)進(jìn)入普通消費(fèi)市場(chǎng)。

絲織品的復(fù)制工作尤為艱難。這是因?yàn)樗鼈兡甏眠h(yuǎn)且處于一種糟糕的保存壞境之中，還往往遭遇盜墓者的洗劫破壞，導(dǎo)致很多絲織文物在出土后都已腐朽變色，根本無(wú)法領(lǐng)略其本來(lái)的風(fēng)采與魅力。因此，對(duì)其進(jìn)行復(fù)制保存，重新延續(xù)這些古代珍品的“生命”，讓人們了解和欣賞古代民族燦爛的文明，是云錦保護(hù)和傳承的一項(xiàng)重要任務(wù)。

在復(fù)制過程中，通過對(duì)不同時(shí)期云錦產(chǎn)品的研究和制作實(shí)踐，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝得以恢復(fù)。萬(wàn)歷皇帝“禮服”和“襯衫”這兩件衣服“寬袍大袖，紋飾考究，一派雍容華貴，其復(fù)制過程破解了云錦妝花紬工藝，所用金線為歷次復(fù)制最細(xì)，絲線密度為平常龍袍的5倍，創(chuàng)造了云錦工藝破解的諸多之最”?？梢?，復(fù)制工作的有效進(jìn)行，為云錦的保護(hù)與傳承找到了一條新的出路。通過對(duì)這些古絲織文物的挖掘、整理和再現(xiàn)，不僅鍛煉了一批年輕的云錦制作工藝傳承人，展現(xiàn)了他們高超的手工藝織造技藝，更重要的是，較好地恢復(fù)了云錦的絕大部分工藝，并悉數(shù)傳承下來(lái)。

區(qū)別于其他地區(qū)的錦緞，云錦是一種大量用金（捻金、縷金，也包括縷銀和銀線），并善于用金裝飾織物花紋的提花絲織物。同時(shí)，其圖案的配色也鮮艷強(qiáng)烈，這就造就了其金彩輝映、瑰麗燦爛的藝術(shù)效果。金的運(yùn)用，決定了其不菲的價(jià)格，這必然會(huì)讓廣大普通消費(fèi)者望而卻步。而傳統(tǒng)濃艷的色彩配置，也在一定程度上與當(dāng)下人們的審美習(xí)慣有所出入?，F(xiàn)代人的衣飾穿著和居家裝飾更喜歡簡(jiǎn)潔雅致、樸素自然，不大喜歡濃艷和鋪張，倘若讓云錦進(jìn)入現(xiàn)代人的日常生活，就必然需要做出一定的調(diào)整，無(wú)論是在材料的擇取，還是設(shè)計(jì)配色，都應(yīng)考慮當(dāng)下人們的接受范疇。此外，如何通過現(xiàn)代科技手段進(jìn)行生產(chǎn)技術(shù)的革新，也是云錦發(fā)展所面臨的一個(gè)重要問題。

首先，在配色傳統(tǒng)上，云錦的紋飾與配色都曾力求與宮廷里的華貴氣氛協(xié)調(diào)，彰顯身份。這就決定了傳統(tǒng)云錦配色方法“對(duì)比強(qiáng)烈、濃重而華麗，極富裝飾性”的特點(diǎn)，但清新典雅、溫馨浪漫的色調(diào)更容易迎合現(xiàn)代人的口味，因此云錦日用品的色彩處理會(huì)更符合當(dāng)代時(shí)尚的審美。

其次，云錦在繼承傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝的同時(shí)，還注重新技術(shù)的開發(fā)。目前，云錦的主要產(chǎn)品織金、庫(kù)錦、庫(kù)緞已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化生產(chǎn)。最值得一提的是有著4700多年歷史的“妝花”技藝——這是唯一流傳至今，只可憑人的記憶編織，而不可被機(jī)器取代的傳統(tǒng)手工織造工藝。但云錦工作者們還是借助科技手段在云錦織造過程中的部分環(huán)節(jié)進(jìn)行了成功的實(shí)踐，通過計(jì)算機(jī)輔助軟件的引入，有效地提高了云錦紋樣設(shè)計(jì)和生產(chǎn)能力。

云錦紋樣華美，寓意吉祥，如云龍海水紋，嚴(yán)謹(jǐn)而浪漫；纏枝葡萄紋，寓意多福；青花燈籠錦，色調(diào)清雅高潔；松鶴延年紋錦，富貴長(zhǎng)壽。從南京的云錦路走過，可以看到狹窄的道路兩邊栽滿了梧桐，在路的盡頭夕陽(yáng)淺淺的余暉灑下，天上云霞似錦。