冉玉體

現(xiàn)代社會(huì)愈來(lái)愈快的節(jié)奏完全改變了傳統(tǒng)的生活、娛樂(lè)、消費(fèi)等諸多方式，人類就此進(jìn)入到了一個(gè)時(shí)間碎片化、娛樂(lè)碎片化、消費(fèi)碎片化的泛碎片化的大時(shí)代，微電影即是因應(yīng)碎片化時(shí)代而綜合了媒介娛樂(lè)與媒介消費(fèi)的社會(huì)化娛樂(lè)產(chǎn)物。然而與微電影本質(zhì)上的先天碎片化不相匹配的是，微電影目前的創(chuàng)作與審美視角有失偏頗，無(wú)論是一直被奉為經(jīng)典的《一觸即發(fā)》《老男孩》，還是《幸福59厘米》《城市映像》《四夜奇潭》以及《美好2012》等，都不同程度上存在著草根視角、審美風(fēng)格以及商業(yè)模式等諸多方面所帶來(lái)的缺憾性，這些缺憾性雖然無(wú)損于其光速的傳播態(tài)勢(shì)，但深究這些微電影中的視覺(jué)文化審美缺憾對(duì)于微電影未來(lái)的長(zhǎng)足發(fā)展顯然是不無(wú)裨益的。

一、 微電影草根視角的視覺(jué)文化審美缺憾

（一）影視技巧與拍攝手段的拼貼缺憾

微電影的碎片化敘事的視覺(jué)文化審美重在拍攝手段的拼貼化，這也是后現(xiàn)代主義的碎片化敘事開(kāi)始應(yīng)用到微電影未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，微電影的草根視覺(jué)更應(yīng)體現(xiàn)出百花齊放的蓬勃發(fā)展勢(shì)頭，與百家爭(zhēng)鳴的多元化展現(xiàn)形式，然而，縱觀近幾年的微電影，我們看到的缺憾是，受中國(guó)當(dāng)代電影的形式單一、缺乏內(nèi)涵表達(dá)、缺乏意境營(yíng)造等的影響，即便是五花八門(mén)的草根視角的微電影歸納起來(lái)仍然存在著形式上的單一性，絕大多數(shù)微電影的創(chuàng)意簡(jiǎn)陋，缺乏對(duì)于整體架構(gòu)的時(shí)空復(fù)合性體系，隱喻的運(yùn)用甚少，幾乎全部為平鋪直敘式的展開(kāi)，主題過(guò)于外顯，反而使得影片整體觀感上流于淺顯，例如《老男孩》這部微電影作為微電影的拓荒者，在以情動(dòng)人的同時(shí)，其中的影視技巧與拍攝手段的拼貼過(guò)于弱化，使得整部作品更類似于一部MV，而非真正意義上的微電影。

（二）反智與反理性的缺憾

碎片化敘事是電影藝術(shù)發(fā)展至第六代的一種后現(xiàn)代主義的自然反映，后現(xiàn)代主義為微電影的碎片化提供了反智與反理性的顛覆與解構(gòu)，反智與反理性是碎片化敘事賴以支撐的靈魂，然而，從近期大量涌現(xiàn)的微電影主題及其所表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)看，這些草根視角的微電影在反智與反理性方面存在著較大的缺憾。[1]這些草根視角的微電影反而過(guò)于急切地表達(dá)視覺(jué)文化的智性與理性，這種弄巧成拙式的微電影占微電影中的絕大多數(shù)，其原因在于以智識(shí)與理性反映反智與反理性要比無(wú)須隱喻的形式更難；某些成功以隱喻方式反智與反理性的微電影過(guò)于旗幟鮮明、斗志昂揚(yáng)，其實(shí)，退而思之，草根視角的微電影真的能夠拯救這個(gè)大時(shí)代的信仰嗎？例如，目前的一些公益微電影說(shuō)教性就過(guò)強(qiáng)，反而缺乏“動(dòng)人之情”與“曉人之理”，這就使得此類微電影的核心價(jià)值觀無(wú)從宣泄。

（三）現(xiàn)實(shí)有余而虛擬不足的缺憾

微電影的現(xiàn)實(shí)性已經(jīng)被許多理論研究所論證，然而，恰恰是微電影的現(xiàn)實(shí)性使其現(xiàn)實(shí)有余而虛擬不足，微電影無(wú)論是商業(yè)作品還是草根作品都離不開(kāi)草根視角，這種草根視角已經(jīng)將微電影的發(fā)展進(jìn)行了先天設(shè)限，這也是對(duì)于絕大多數(shù)草根視角的微電影的現(xiàn)實(shí)性過(guò)于強(qiáng)烈的一種開(kāi)釋；微電影的發(fā)展是一種曲速現(xiàn)象，即先有微電影，然后，才慢慢形成“碎片化”的所謂理論，這就使得微電影本身即具有了實(shí)驗(yàn)性與實(shí)踐性，這也使得微電影與現(xiàn)實(shí)“貼”得過(guò)近，反而阻斷了微電影向電影藝術(shù)本質(zhì)意義上的藝術(shù)現(xiàn)實(shí)再以擬真還原現(xiàn)實(shí)的發(fā)展路徑。比如，微電影《或愛(ài)》中對(duì)于愛(ài)與現(xiàn)實(shí)的闡釋就過(guò)于現(xiàn)實(shí)化，使得電影的高于生活的藝術(shù)化與虛擬化無(wú)從展現(xiàn)，同時(shí)也就極大地弱化了這部微電影的表現(xiàn)力與感染力。

二、 微電影審美風(fēng)格的視覺(jué)文化審美缺憾

（一）碎片化敘事與多元化視覺(jué)文化審美缺憾

敘事碎片化訴求除在草根視角的視覺(jué)文化審美方面存在著較大程度的缺憾而外，還在審美風(fēng)格方面存在著一定程度上的缺憾。絕大多數(shù)微電影強(qiáng)化的故事性反而給敘事碎片化帶來(lái)了負(fù)面的影響，其實(shí)，微電影更需要具備一種超媒介式的敘事能力，更應(yīng)注重基于超媒介的沉浸式視覺(jué)審美體驗(yàn)，以及超媒介與其他媒介的交互與整合式的多元化視覺(jué)文化審美建構(gòu)。敘事的碎片化使得屏幕上的敘事過(guò)程所提供給觀眾的只是一種敘事表象，真正的敘事其實(shí)需要觀眾的大腦在屏幕外進(jìn)行潛意識(shí)的加工與合成，基于現(xiàn)代影視藝術(shù)的微電影所傳遞的視覺(jué)信息更強(qiáng)調(diào)屏幕之外的敘事架構(gòu)與敘事層次化組織，正是碎片化敘事才給這種多元化的視覺(jué)文化呈現(xiàn)提供了最大限度的實(shí)現(xiàn)可能，就拿《突然幸?！愤@部微電影來(lái)看，其碎片化敘事的多元化明顯不足，同時(shí)，亦缺乏訴諸于文化審美的視覺(jué)文化內(nèi)核。

（二）碎片化敘事與泛社會(huì)化視覺(jué)文化審美缺憾

微電影作為一種較為特殊的社會(huì)化視覺(jué)文化景觀，客觀而言，其發(fā)展仍然處于較為初級(jí)的階段，雖然針對(duì)微電影的評(píng)介莫衷一是，但是，透過(guò)眾說(shuō)紛紜的亂象，我們看到，微電影的整體表現(xiàn)所呈現(xiàn)出來(lái)的其實(shí)是一種泛社會(huì)化的視覺(jué)文表達(dá)，微電影的敘事與其社會(huì)化內(nèi)核存在互為表里，微電影的勃興其實(shí)從本質(zhì)上來(lái)看就是泛社會(huì)化的一種時(shí)代驅(qū)動(dòng)的結(jié)果，微電影既是泛社會(huì)化的里程碑，又是泛社會(huì)化的一個(gè)基于映射的縮影，這就使得絕大多數(shù)的微電影無(wú)法擺脫其泛社會(huì)化的內(nèi)核，即便是一種大制作、大手筆的純商業(yè)電影亦未能免俗，而一些所謂的貼著藝術(shù)標(biāo)簽的微電影則明顯地先天有余而后天不足，仍然無(wú)法徹底跳出泛社會(huì)的窠臼。[2]如在微電影《莫陌》中就不厭其煩地在有限時(shí)空對(duì)社會(huì)化進(jìn)行了“泛濫式”的枚舉，這種技法顯現(xiàn)使得影片的視覺(jué)文化感等而下之。

（三）碎片化敘事與中心化視覺(jué)文化審美缺憾

微電影審美風(fēng)格的視覺(jué)文化缺憾不僅表現(xiàn)在弱多元化與過(guò)度社會(huì)化方面，還集中表現(xiàn)在凝固于中心化的審美缺憾方面。碎片化敘事倡導(dǎo)角色的平行化與模糊化，唯其如此方能詮釋出其更強(qiáng)大的碎片化敘事，同時(shí)，角色的平行化與模糊化可以透過(guò)碎片化切割時(shí)間主線來(lái)達(dá)成重塑強(qiáng)大的視覺(jué)吸引力的目的，借以在這個(gè)大碎片化時(shí)代以更碎片化的作品爭(zhēng)奪眼球，同時(shí)，賦予受眾一種上癮式的視覺(jué)感染力，以實(shí)現(xiàn)對(duì)于觀眾感官刺激的強(qiáng)化與持久化。[3]由碎片化敘事的視覺(jué)信息流，快速轉(zhuǎn)變?yōu)榇碳び^眾感官的強(qiáng)大的視覺(jué)瀑布流，突破敘事邏輯邊界，同時(shí)突破敘事的時(shí)空限制，在《隔·膜》這部微電影中就犯了過(guò)度中心化的弊病，使得整部影片的碎片化敘事略顯笨拙，從而導(dǎo)致了藝術(shù)性的欠缺。

三、 微電影商業(yè)模式的視覺(jué)文化審美缺憾

（一）微電影商業(yè)模式與敘事審美的缺憾

碎片化敘事審美對(duì)于微電影的商業(yè)模式有著較為嚴(yán)格的要求，商業(yè)模式運(yùn)作結(jié)果所提供的一系列資源為微電影提供了基本的拍攝環(huán)境，商業(yè)模式參與創(chuàng)作過(guò)程的結(jié)果必然給微電影帶來(lái)了受其所影響的創(chuàng)作氛圍，商業(yè)模式的純商業(yè)要求與好惡則為微電影帶來(lái)了基本的語(yǔ)境框架。由此可見(jiàn)，商業(yè)模式的這些影響顯然會(huì)對(duì)微電影構(gòu)成藝術(shù)化審美標(biāo)準(zhǔn)下的敘事缺憾，純商業(yè)化敘事的闡釋方式對(duì)觀眾所產(chǎn)生的心理效應(yīng)肯定會(huì)與純藝術(shù)化敘事方式有所不同，因?yàn)?，商業(yè)化內(nèi)容所承擔(dān)的敘事主體，與純藝術(shù)化內(nèi)容所承擔(dān)的敘事主體，其對(duì)于觀眾的心理愉悅程度以及接受程度必然存在巨大差異，例如微電影《行者》在無(wú)對(duì)白的大前提下，就必須更突出碎片敘事的技巧性，但是遺憾的是，全片的敘事審美存在著嚴(yán)重的缺憾。

（二）微電影商業(yè)模式與藝術(shù)審美的缺憾

商業(yè)模式與媒介的物質(zhì)屬性決定了商業(yè)模式與媒介對(duì)于微電影所起到的是不可或缺的支撐作用，商業(yè)模式、媒介以及微電影三者在創(chuàng)作之初是截然不同的三個(gè)層面，創(chuàng)作完成之后，商業(yè)模式即與微電影合而為一，而在微電影播映之時(shí)，微電影再與媒介合而為一，這種特殊的屬性使得微電影的商業(yè)模式在創(chuàng)作之初的缺陷性對(duì)于微電影可能會(huì)產(chǎn)生不利的初始影響，同時(shí)，碎片化敘事對(duì)于敘事審美的新的視覺(jué)文化審美要求，亦對(duì)商業(yè)模式的弱參與性要求較高，而反觀目前的微電影的商業(yè)運(yùn)作，幾乎完全是商業(yè)模式的直接操控，這種方式必然會(huì)使得微電影的藝術(shù)性審美追求大打折扣，在《私信》一片中，創(chuàng)作者試圖透過(guò)這部微電影傳遞的主題無(wú)法以碎片敘事的形式釋出，這就給觀眾留下了藝術(shù)審美的較大的缺憾。

（三）微電影商業(yè)模式與內(nèi)容審美的缺憾

微電影的商業(yè)模式驅(qū)動(dòng)除存在著敘事審美與藝術(shù)審美等方面的缺憾之外，亦存在著內(nèi)容審美方面的缺憾。微電影與商業(yè)模式的愈來(lái)愈密切的集成與結(jié)合，為微電影的內(nèi)容審美帶來(lái)了一定程度上的缺憾，這種缺憾主要表現(xiàn)在商業(yè)模式與內(nèi)容制造更加緊密集成以及所帶來(lái)的過(guò)度的工業(yè)化模式痕跡上，這種現(xiàn)象其實(shí)是微電影的創(chuàng)作者過(guò)度模仿電影大工業(yè)的內(nèi)容批量化工作化制造過(guò)程所致，其實(shí)，從微電影的制作視角來(lái)看，微電影的制作從視覺(jué)審美要求上更宜盡可能地縮短商業(yè)模式與內(nèi)容制造之間的路徑層級(jí)與深度，從而使得微電影更輕量化、更輕靈化、更銳利化。例如純商業(yè)微電影《一觸即發(fā)》即以模仿的手法，以大片的演繹風(fēng)格試圖對(duì)商業(yè)化加以表達(dá)，但卻過(guò)度地流于形式，反而削弱了影片中觀眾對(duì)內(nèi)容審美的需求。

結(jié)語(yǔ)

與碎片化時(shí)代共舞的微電影的瘋狂生長(zhǎng)，不僅為影視產(chǎn)業(yè)提供了生力軍，而且更為這個(gè)碎片化時(shí)代帶來(lái)了基于碎片化的媒介娛樂(lè)與媒介消費(fèi)的新支點(diǎn)，絕大多數(shù)基于草根視角的微電影，甚至某些所謂的純商業(yè)化的大手筆、大制作的微電影都存在著與視覺(jué)文化審美相抵觸的嚴(yán)重的缺憾性，這些缺憾性消解了過(guò)度商業(yè)化的微電影中的商業(yè)化功效，同時(shí)，也消解了微電影中的藝術(shù)化特質(zhì)，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)看，微電影中的商業(yè)化的確過(guò)于急功近利，這種發(fā)展態(tài)勢(shì)使得微電影在過(guò)度商業(yè)化的影響之下形成了一種生長(zhǎng)的紊亂。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉苗苗.融合的碎片美與結(jié)構(gòu)美[D].開(kāi)封：河南大學(xué)，2011.