傳統(tǒng)建筑裝飾手法屬于我國傳統(tǒng)文化的一個組成部分,其中蘊含著我國悠久的歷史文化以及獨特的藝術(shù)底蘊。傳統(tǒng)的建筑裝飾手法有著同現(xiàn)在建筑裝飾手法不同的地方,現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中對傳統(tǒng)手法的應(yīng)用一直在不斷的挖掘與利用,因其獨有的魅力經(jīng)常會給現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計者帶來良好的靈感。若能從傳統(tǒng)建筑裝飾手法中吸取精華,運用于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中,將會為人們呈現(xiàn)出更加富有民族文化氣息的視覺效果。故此,文章對現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中傳統(tǒng)手法的運用進行了相應(yīng)的分析。
傳統(tǒng)建筑裝飾概述
傳統(tǒng)建筑裝飾可以劃分成室外裝飾和室內(nèi)裝飾這兩大部分,其中室內(nèi)裝飾部分還可以細化成居民建與公建兩種類型。傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計中會用到平面色彩的裝飾手法,也會用到立體裝飾手法,前者如屏風上的彩繪、墻壁上的彩繪與著色;后者如屋頂?shù)耐弋?、門窗上雕刻等。此外功能性結(jié)構(gòu)裝飾也是傳統(tǒng)建筑裝飾中經(jīng)常使用的手法,比如建筑外部的榫卯穿插結(jié)構(gòu)、建筑內(nèi)部的檁、椽、梁柱等,這些結(jié)構(gòu)能夠展現(xiàn)出裝飾性,還能展現(xiàn)出其具體的功能。傳統(tǒng)建筑裝飾中經(jīng)常使用形意與形聲兩種手法,通常利用形聲、假借等手法,將一些象征效果賦予到實物上。例如,蓮花與魚是“連年有余”的代表。
現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中運用傳統(tǒng)手法的意義
建筑裝飾設(shè)計最終的目標就是滿足各類群體與客戶的需求,其中一個最重要的要求就是在展現(xiàn)藝術(shù)美的同時不失實用價值,對傳統(tǒng)建筑裝飾手法加以利用就能使這項要求很好的體現(xiàn)出來。當前已有一些實例,通過對傳統(tǒng)建筑裝飾手法中屏風或隔扇等元素的應(yīng)用,使室內(nèi)在實現(xiàn)了分割的同時展現(xiàn)出了獨有的古典美,不僅展現(xiàn)出了其實用價值,也將藝術(shù)美感很好的展現(xiàn)了出來,其效果是十分理想的。當今面對全球化浪潮的不斷沖擊,只有牢牢把握傳統(tǒng)文化的根基,才能使建筑設(shè)計得到更遠的發(fā)展。
現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計對傳統(tǒng)手法的具體運用
1.對傳統(tǒng)圖案與中式家具的運用
當前一些現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)雕刻圖案或者是彩繪進行了大量的引用,一般以抽象的形式來表現(xiàn)這些圖案,并且同現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的形體很好的融合在了一起,并且其展現(xiàn)出倫理色彩也十分濃厚。例如,經(jīng)常在表現(xiàn)榮華富貴時經(jīng)常使用龍鳳蝙蝠、表現(xiàn)恬靜養(yǎng)性時經(jīng)常使用梅蘭竹菊,在室內(nèi)裝飾中運用這些傳統(tǒng)手法中的圖案元素,能夠很好的展現(xiàn)出居住者的情操。
在西方設(shè)計界來看,中國元素是貴氣的象征。當前一種效果極好的家具風格就是在西方裝飾風格家具的基礎(chǔ)上融合一件或者兩件中式家具,這種風格已經(jīng)引領(lǐng)了時代潮流??梢韵胂?,在經(jīng)過了數(shù)千年之后,中式家具還能出現(xiàn)在人們的眼前,就說明其具備的融合性是極強的。相信人們選擇中式家具,不僅僅是受到其材質(zhì)的吸引,更是被經(jīng)久不衰的文化底蘊所吸引。
2.對傳統(tǒng)手法中結(jié)合實用與藝術(shù)思維的運用
在傳統(tǒng)建筑設(shè)計中,實用性與藝術(shù)性都是十分重要的,而且是不能分割的。例如,屏風、門罩、隔扇在使用上不僅能夠?qū)崿F(xiàn)空間的分割與通風采光,其上的髹漆、灰塑、陶塑等工藝還可以在增加美觀效果的同時起到防腐的作用?,F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中就利用了這種思維,通過對古典屏風、隔斷等應(yīng)用,不僅實現(xiàn)了空間的隔離或墻壁的裝飾,還能展現(xiàn)出極佳的懷舊藝術(shù)視覺與效果,在展現(xiàn)了藝術(shù)性的同時又不失實用性。此外,還可以對傳統(tǒng)元素或材料進行創(chuàng)造性的利用,在原有基礎(chǔ)上加以發(fā)揮,使其在傳統(tǒng)藝術(shù)美感充分表現(xiàn)出的同時能夠得到實用性的深層次挖掘,致力于一種后現(xiàn)代感藝術(shù)效果的創(chuàng)造。
3.對傳統(tǒng)手法中結(jié)合審美與結(jié)構(gòu)思維的運用
空間的載體、建筑的表現(xiàn)形式就是建構(gòu),建構(gòu)往往是每座建筑終極的表現(xiàn)。雖然當前中國建筑中的建構(gòu)同世界上其他國家存在一定的差距,但是我國古代封建社會時期的建構(gòu)卻是十分成功的,能夠很好的掌握材料的性質(zhì)與建構(gòu)的標準,而這一點在當前中國的現(xiàn)代建筑設(shè)計上卻恰恰十分薄弱。中國傳統(tǒng)建筑中針對柱子、梁架等結(jié)構(gòu)的裝飾,均刻畫了精美的圖案、木雕或者是石雕。一些形體較大的承重墻還配以磚雕或者是灰雕,使實墻面得以豐富,從而避免出現(xiàn)單調(diào)的感覺,同時對于建筑結(jié)構(gòu)而言,這些石、木、磚構(gòu)建都是不可或缺的。仔細思考中國木結(jié)構(gòu)裝飾,可以從線材、塊材之間的咬合、榫接、穿插同現(xiàn)代立體構(gòu)成原理是不謀而合的,即線材的集群。這種形體組合的方式十分簡潔明快,同時因其與西方現(xiàn)代主義設(shè)計理念的相似,會在未來室內(nèi)裝飾設(shè)計中得到更加廣泛的應(yīng)用。這種對木結(jié)構(gòu)手法的借鑒,正是對傳統(tǒng)裝飾手法中審美與結(jié)構(gòu)二者之間良好關(guān)系的運用與創(chuàng)新。
結(jié)束語
通過上訴文章的分析,不難發(fā)現(xiàn)當前社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的背景下,人們對生活空間的審美要求也逐漸提升。傳統(tǒng)裝飾設(shè)計是我國數(shù)千年名族文化的一種體現(xiàn),其中一些裝飾手法得以傳承至今,正是因為人們看到了傳統(tǒng)裝飾設(shè)計中令人贊嘆的技藝。基于此文章首先對傳統(tǒng)建筑裝飾進行了簡要的概述,隨之分析了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中運用傳統(tǒng)手法的意義,最后從對傳統(tǒng)圖案與中式家具的運用、對傳統(tǒng)手法中結(jié)合實用與藝術(shù)思維的運用以及對傳統(tǒng)手法中結(jié)合審美與結(jié)構(gòu)思維的運用這三個方面探討了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計對傳統(tǒng)手法的具體運用。希望通過本文的分析與研究,可以為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計對傳統(tǒng)手法的運用提供幫助,同時希望現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計未來能夠得到更好的發(fā)展。
(作者單位:宜賓職業(yè)技術(shù)學院)
作者簡介:李榮華(1981-),男,四川宜賓人,碩士,講師,研究方向為建筑裝飾裝修。