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讓閱讀卸下“枷鎖”

2016-03-25 05:48:51陳江
江西教育B 2016年2期
關(guān)鍵詞:枷鎖功利全民

陳江

習(xí)近平總書(shū)記在訪美訪英等多次外出訪問(wèn)的演講中曬出了他涉獵古今、博覽中西的書(shū)單,習(xí)總此舉無(wú)疑發(fā)出了“重視閱讀,開(kāi)啟全民閱讀”的強(qiáng)烈信號(hào)。李克強(qiáng)總理也說(shuō):“書(shū)籍和閱讀可以說(shuō)是人類(lèi)文明傳承的主要載體。就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受,也是擁有一種財(cái)富,可以說(shuō)終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍,無(wú)處不在?!比缃袢耖喿x已成共識(shí),形成了席卷全國(guó)的一股熱潮,中小學(xué)校也正在竭其所能采取各種方式調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀。與此同時(shí),各種各樣的社區(qū)閱讀和家庭閱讀也應(yīng)運(yùn)而生。

客觀地說(shuō),全民閱讀,尤其是學(xué)生大量的課內(nèi)課外閱讀對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)意義重大,確有不少地方成果斐然,但也不可否認(rèn)仍有很多地方動(dòng)靜很大,卻收效甚微。為什么會(huì)這樣,是力度不夠嗎?是決心不堅(jiān)定嗎?是堅(jiān)持不夠久嗎?是書(shū)籍和設(shè)施沒(méi)到位嗎?是各種平臺(tái)和活動(dòng)不夠多嗎?有這些方面的原因,但這都不是決定性的因素。我以為最重要的是功利因素在作祟,強(qiáng)大而持久的功利因素徹底磨滅了學(xué)生閱讀的興趣,讓閱讀不可避免地走入歧途。

不為閱讀而閱讀

對(duì)于中小學(xué)生閱讀來(lái)說(shuō),最關(guān)鍵的是要做到無(wú)功利。因?yàn)椋ㄓ袩o(wú)功利才有真興趣,而唯有真興趣才是推動(dòng)學(xué)生愛(ài)上閱讀、持續(xù)閱讀、終生閱讀的唯一通道,才會(huì)誕生真閱讀,也唯有真閱讀才能綻放出幸福、智慧的花。所以,當(dāng)務(wù)之急是中小學(xué)生閱讀一定要堅(jiān)決、迅速、徹底地去功利化。

當(dāng)下,很多學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生閱讀從一開(kāi)始就是有問(wèn)題的,其出發(fā)點(diǎn)不是為了讓學(xué)生開(kāi)闊視野、開(kāi)啟智慧,與古今中外的智者達(dá)人對(duì)話(huà),能讓學(xué)生明辨是非,能為學(xué)生的人生奠基,而多半是因?yàn)檫@是當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn),是為了響應(yīng)上級(jí)號(hào)召,其著眼點(diǎn)自始至終是把閱讀作為一項(xiàng)政治任務(wù)。帶著這種強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),就會(huì)要求最短的時(shí)間,讓閱讀在校園里生根、發(fā)芽、結(jié)果,全面鋪開(kāi),并且通過(guò)一系列轟轟烈烈的活動(dòng)來(lái)彰顯閱讀取得的成果。于是閱讀被異化,淺閱讀和假閱讀大行其道,越來(lái)越多“口號(hào)式”和“表演式”的閱讀充斥在各種關(guān)于閱讀的舞臺(tái)上。但閱讀從根本上來(lái)說(shuō)是安靜的、私密的個(gè)體活動(dòng),安靜下來(lái)打開(kāi)一本書(shū),頭腦風(fēng)暴、靈魂蕩滌、情感唏噓……紛至沓來(lái)。有了這樣的安靜,閱讀才能直面本心、讀出本我,在寧謐與安靜中,獨(dú)享這份書(shū)香。

為了閱讀而閱讀,這樣可以造勢(shì),形成表面熱鬧,但無(wú)法觸及閱讀的本質(zhì),無(wú)法成為學(xué)生閱讀的常態(tài),無(wú)法營(yíng)造出一種浸潤(rùn)學(xué)生身心的真正的讀書(shū)氛圍。真正的讀書(shū)氛圍一定是經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn)且持久彌香的,是潤(rùn)物無(wú)聲地精心培育出來(lái)的,而非大張旗鼓、急功近利刻意營(yíng)造出來(lái)的。我想,為閱讀而閱讀一定不是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大力倡導(dǎo)閱讀的初衷,這種功利動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)的閱讀,是對(duì)全民閱讀活動(dòng)的曲解、誤解,是唱錯(cuò)了調(diào),念歪了經(jīng),應(yīng)該被及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止,否則將遺禍無(wú)窮。

讓學(xué)生“悅讀”

閱讀本該是一種根據(jù)自我喜好和需求,自由自在地思考、品味書(shū)本的過(guò)程。但當(dāng)前的學(xué)生閱讀并不是這樣,各種各樣的課業(yè)負(fù)擔(dān)、心理負(fù)擔(dān)讓學(xué)生們身心俱疲,讓真正的閱讀變得奢侈,變得可望而不可即。

從語(yǔ)文教學(xué)角度看,閱讀是一項(xiàng)最基本的要求,是豐富學(xué)生的語(yǔ)文積累、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要渠道,因此“學(xué)生的語(yǔ)文能力不是教出來(lái)的,而是學(xué)生自己讀出來(lái)的”的論調(diào)也越來(lái)越盛。但我們應(yīng)該看到,語(yǔ)文學(xué)習(xí)仍然以成績(jī)作為硬指標(biāo),所以語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀的直接目的就是為了提高學(xué)生的考試成績(jī)。這樣的閱讀仍然帶有濃郁的功利色彩。尤其是考試的答案基本上是標(biāo)準(zhǔn)化的,學(xué)生的閱讀只能有一種解讀,發(fā)出一個(gè)聲音。再好的文章一旦被各種問(wèn)題肢解,并被標(biāo)準(zhǔn)答案束縛,讀起來(lái)也會(huì)興趣頓消。“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,真正的閱讀是開(kāi)放的,思想是可以與萬(wàn)事萬(wàn)物接通的,每個(gè)人都可以有不同的見(jiàn)解。而如今的語(yǔ)文教學(xué)與考核形式,都很大程度上限制了學(xué)生思維的開(kāi)闊和發(fā)散,讓閱讀喪失了本來(lái)的意義。

此外,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要廣泛閱讀,從不同時(shí)代、不同作者、不同內(nèi)容、不同形式的文章中吸取營(yíng)養(yǎng),取他人之長(zhǎng)為我所用。所謂“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,拘泥于課本的那些文章,鉆研得再深也是有限的。何況,很多文章在選入課本時(shí)都做了改動(dòng),使得學(xué)生根本看不到原來(lái)的面貌。而有些學(xué)校和老師在學(xué)生閱讀上又走了另一個(gè)極端,學(xué)生閱讀成了部分學(xué)校、老師粉飾和炫耀,以圖獲取某種成功的渠道,甚至把學(xué)生讀了多少書(shū)作為成績(jī),貼在墻上、印在紙上,廣而告之,而且對(duì)死記硬背、囫圇吞棗的做法不反對(duì),也不積極幫助學(xué)生改進(jìn)閱讀方法。這樣的閱讀并沒(méi)有給孩子帶去幸??鞓?lè),心靈沒(méi)有變得豐富充實(shí),反而增添了更多的煩惱和負(fù)擔(dān),甚至變得焦躁空虛,這是無(wú)比悲哀的事。

所以,為閱讀卸下“枷鎖”,讓閱讀變得愉悅迫在眉睫。我們要讓讀書(shū)重回它單純美好的原貌,順勢(shì)而為,讓學(xué)生輕輕松松地“悅讀”。我們希望看到的學(xué)生閱讀,是手捧一本佳作,逐句欣賞,反復(fù)吟詠,浸淫在美妙的文字里,享受超然物外的感覺(jué),愉悅愜意。而只有這種真正的閱讀,才能醍醐灌頂,啟發(fā)思維;才能凈化心靈,提升心智;才能充實(shí)生活,增添愉悅。

誠(chéng)然,我們生活的世界難免擺脫俗物功利,有些時(shí)候有些地方追逐功利也無(wú)可厚非。閱讀也不可能理想化地完全擺脫功利,通過(guò)閱讀獲取一些成績(jī),作為附帶產(chǎn)品也不是不可接受。但功利思想一定不能成為閱讀的主流思想,不能成為主宰閱讀的關(guān)鍵。真正的閱讀是一塊遠(yuǎn)離喧囂的凈土,是需要堅(jiān)定持守的凈土。閱讀的樂(lè)趣是無(wú)可比擬的,作用也是無(wú)法取代的。俗話(huà)說(shuō)“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,有了真正的閱讀,人生才會(huì)進(jìn)入新的境界。也只有這樣,才能催生美好,成就高尚,才會(huì)有自由獨(dú)立的思想、自信高貴的靈魂,才能成就高素質(zhì)、有責(zé)任、能擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代公民,才會(huì)有這個(gè)民族富強(qiáng)民主的美好未來(lái)。因此,要讓學(xué)生在真閱讀中,感聞那縷沁人心脾的書(shū)香,領(lǐng)會(huì)那些字字珠璣的深意,真正實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人要在書(shū)籍的世界里,有自己的生活,把讀書(shū)視為無(wú)法取代的樂(lè)趣”。

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