湯威　馬承娟

摘要：

孤獨是一種人類常見的情感，這種情感往往會使人感到悲傷難過。也是很多人類歷史上悲傷事件的主要情感緣由。作為一種地球史上最成功的群居生物，人類往往會懼怕于這樣的一種情感，甚至說完全厭惡它。

但是作為人類群體中一個相對特殊的組成部分，對藝術家們而言，孤獨有時是一種必要的情感狀態(tài)和生活方式。由于藝術家生活和工作方式和狀態(tài)有別于其他行業(yè)，對于藝術家而言，孤獨這樣的一種情感，并不一定是一種完全的痛苦，這種情感往往是藝術家創(chuàng)作時候必要進入的一種狀態(tài)。在這種狀態(tài)下藝術家的創(chuàng)造力也會得到幾何倍數(shù)的上升。這種情感有藝術家刻意追求的結果，但也同樣有社會群體對于藝術家這一群體的不理解造成。對于藝術家而言，孤獨不僅僅是一種痛，伴隨著痛苦更是藝術家思想和靈感進發(fā)的源泉。

本文從藝術家的孤獨如何產(chǎn)生，到孤獨對于藝術家來說有什么價值，藝術史上的一些孤獨的藝術家典型等幾方面來闡述孤獨和藝術家之間的聯(lián)系。通過一些具體的藝術家事例，和藝術家們對于這種情感的再創(chuàng)造等幾方面去探討研究孤獨和藝術家創(chuàng)作之間的聯(lián)系。

從而希望說明，孤獨對于藝術家而言的意義，以及孤獨這種情感和生存狀態(tài)對藝術家來說的必要性。

關鍵詞：

孤獨 藝術家 藝術創(chuàng)作 情感 生存狀態(tài)

第一章 孤獨是什么

當我們打開電腦，用最當代的方式去搜索孤獨二字的定義時，我們可以在百度百科中找到：“孤獨，在中國文字里解釋，孤是王者，獨是獨一無二，獨一無二的王者必須永遠接受孤獨，他不需要接受任何人的認同，更加不需要任何人的憐憫，王者可以在很平靜的環(huán)境下獨行。

孤獨并非僅僅是在心情壓抑、失戀或無援的時候出現(xiàn)的那種感覺，空虛和寂寞。孤獨的另一種狀態(tài)，是一種圓融的狀態(tài)，是一種精神和文化的狀態(tài)，這樣的孤獨是高貴的，這樣的孤獨者也是思想者。他的思想是自由的，他面對的是真正的自己或一個全新的世界。真正的孤獨者，不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜，都能自得其樂。如：“我所理解的孤獨是指在個體生命過程中，所毅然持守的特立獨行并具有出色價值理想的精神狀態(tài)?！?/p>

孤獨絕不是一種簡單的壓抑，而是一種超脫于世的感受，是一種與眾不同、特立獨行的狀態(tài)，更是一種偉大的精神財富。

第二章 孤獨的產(chǎn)生

2.1藝術家孤獨產(chǎn)生的根源

所謂的孤獨，實際上是：“一種深刻而強烈的智慧內省，是作為個體生命與廣泛聯(lián)系的外部世界中斷聯(lián)系而去思考生命個體，生命意義等問題時，所意識到的一種無法與他人重合的個別感、特殊感，是人的自我意識深化后的一種心理反應?！?/p>

在我們的社會中，藝術家既是一個相對的獨立的個體，但他又是我們生存的這個社會群體中的一個有機組成。在我們生存的這個社會群體中的藝術家，在自我獨立之外也必然要與所處的這個社會群體中的其他成員發(fā)生交集，是這個社會群體中無法脫離的一分子。但另一方面，由于藝術家工作本身的特殊性，又會造成他要常常和社會群體失去實質性的聯(lián)系，而成為一個相對的“孤獨者”。藝術家身份的這種自我矛盾，其根源在于其往往背離于社會，并不為主流社會所理解，導致其與主流社會需要產(chǎn)生了矛盾，在這種矛盾下藝術家需要暫時中斷自身和外部世界的聯(lián)系，并退回到自己的內心世界中。這時候，藝術家就會被迫產(chǎn)生一種孤獨感，這種孤獨并不是藝術家的自主行為，而是所處的社會群體強加給藝術家的一種必須接受的放逐。

美國作家塞穆爾·貝克特認為，孤獨與藝術之間有著必然的因果關系，這是不無道理的。我們知道，藝術家的工作本身就具有獨立性和特殊性，這也是造成了藝術家產(chǎn)生孤獨的一個根本原因。藝術家工作是需要去尋找、探索和前人的不同，去尋找或者說創(chuàng)造到一種全新的藝術形式。也就是說藝術家的工作是一種在未知世界中進行的開創(chuàng)性的研究工作。而這種開創(chuàng)性也造成了人們對藝術家工作的無法理解，而導致藝術家會被迫進入自己的世界。產(chǎn)生深深的孤獨感。

藝術家的生存與工作方式導致藝術家必然走入孤獨。

2.2孤獨的必要性

藝術歷史上，很多的著名的、具有獨創(chuàng)性的藝術家經(jīng)歷，都具有孤獨性的典型特征。這里面越是具有獨特的前瞻性思維，與眾不同的藝術家，這種孤獨就會越強烈。而那些在其所處時代無建樹的藝術家則會較少出現(xiàn)這種孤獨甚至沒有。藝術創(chuàng)作本身的獨創(chuàng)性，是導致藝術家孤獨的一個重要因素。很多優(yōu)秀的藝術家也會刻意地保留這種自身的獨立性和特殊性。認真地去面對自己的藝術創(chuàng)作，選擇和他人不一樣地道路去前行。這些藝術家們忍受了常人難以想象的孤獨，把自己的寄托完全融入到自己的藝術創(chuàng)作中去。在這種深刻的孤獨中，創(chuàng)造了很多我們人類史上杰出的藝術作品。這些藝術作品讓我們到今天都還在為之而驚嘆著迷。

由此，我們可以知道，對藝術家而言是需要孤獨的，這種孤獨也是藝術創(chuàng)作中的必要元素。這種孤獨不一定是真實的，身體感受的孤獨。這種孤獨是源自于藝術家的內心感受。

孤獨是藝術家必要的一種生活態(tài)度更是一種藝術家的自我修行。

2.3孤獨的價值

藝術家們的孤獨，雖然各有其原因，但這種孤獨，絕不是某—方面單獨造成，而是由社會和藝術家自己共同造成的。所謂的藝術家自我放逐，其實也是由于社會對藝術家的不理解和排斥產(chǎn)生的。藝術家的作品往往是在對人生，對人類命運進行著深切關注，以及在經(jīng)歷痛苦后對人生的深刻剖析。但藝術家的這種關注與剖析又并不能為世人所喜，甚至于人們也會因此而排斥藝術家本人，所以無從述說的藝術家們只有把他們的這種種表達，以藝術的形式表現(xiàn)出來。

對藝術家而言，孤獨是他們在進行藝術創(chuàng)作時，必要的一種生存狀態(tài)。在這種狀態(tài)下藝術家往往可以創(chuàng)造出震驚于我們的、不朽的藝術作品來。

第三章 孤獨存在的意義和作用

3.1孤獨藝術家的典范

眾所周知，梵高是孤獨藝術家的一個標準典范。

凡高以一種孤獨到卑微的狀態(tài)活過了他的一生。他從來沒有認為自己是一個天才，他也不敢把自己稱做藝術家，他只是默默地描繪著自己的所思所想，哪怕無人叫好。他把自己深深地埋入藝術創(chuàng)作中，但又看著自己的作品堆在那里一文不值。他看到和自己同時代的莫奈、雷諾阿那些人的作品得到人們的認可。并紛紛賣出了高價。他卻只能窩住在鄉(xiāng)下租住的民居里面，他的畫作在那個時代卻無人問津。這是一個天才最大的悲哀。上帝造就了這個超越時代的曠世奇才，但卻并沒有把他放到一個能夠欣賞他的時代，致使他終生都被誤解被忽略被遺忘，他羨慕著那些和他同時代的印象派畫家們。凡高卻從沒有出現(xiàn)在世人的眼中，哪怕是作為一個被侮辱的角色。他完全的被這個世界無視了。

這種孤獨，遠遠比死亡更加可怕。

他并不知道，在自己死后，他的藝術作品會成為人們爭相追捧的天價藝術品，也不知道，他的名字被深深地刻到了美術史里面，成為每一個學習藝術的人都仰望的天才?？梢哉f就是這種孤獨成就了梵高的偉大。哪怕他自己都并不知曉這一切。

莫迪里阿尼，是生活在藝術爆炸時代的巴黎的藝術家。在這個時代“現(xiàn)代繪畫之父”塞尚剛剛去世，西班牙的天才畢加索也已經(jīng)暫露頭角，杜尚剛剛脫下軍裝走進現(xiàn)代藝術之都。在這個色彩紛呈的現(xiàn)代都市里，莫迪里阿尼卻仿佛只能是一個局外人。當然這也和他本身的特質有關，他并不善于交際，他渴望得到這個城市里的人們的認可，但又無法擺脫與生俱來驕傲。他只有把自己放在一個“孤獨”的外套里，一面偷窺著外面的世界、一面把自己隱藏起來。他與傳統(tǒng)漸行漸遠，他放棄了所謂的精神繪畫，轉而去迷戀肉體本身。但這種對肉體的描繪，卻描繪出了靈魂的味道。

也是孤獨成就了莫迪里阿尼，成就了一位靈魂的畫者。

這樣的孤獨對于藝術家來說可能是一種痛苦，但更是一種必要的生活狀態(tài)，只有孤獨了的藝術家才能有時間去思考。才能有時間去創(chuàng)作。才能為我們整個人類的生活，制造美味的精神食糧。

通過，我們對孤獨的分析和了解，我想孤獨他對于我們來說，是有著極為重要的意義的，或者說孤獨是我們創(chuàng)造一切的推動力。

3.2孤獨的意義和作用

如果具體說的話，我想可以把孤獨的作用分成幾個方面來看待。

3.2.1孤獨是藝術家前行的驅動力

也許是由于天性，藝術家的敏銳讓他們對世界萬物有著先知先覺般的了解能力，這種先知先覺又讓他們脫離了普通人的范疇，而被誤解，被孤獨。這些藝術家們在深刻的孤獨中體驗著不被理解的悲哀，他們又不能脫離社會。在藝術家的心中，他們往往對人們對世界又都沖滿了熱愛。但是這種熱愛卻又不能為世人所理解，甚至于排斥。這不能不說是藝術家們的莫大悲哀。

也因此，他們常常會壓抑著自己的情感，而無處抒發(fā)，卻也因此讓這種壓抑的情感變得更加強烈。所謂厚積而薄發(fā)，當這種情感積蓄到一定厚度時就必然需要一種強而有力的爆發(fā)。爆發(fā)的方式，對藝術家而言只能是藝術創(chuàng)作。

所以我們可以知道，孤獨在藝術家的藝術創(chuàng)作上有著積極的推動作用。

3.2.2孤獨讓藝術家超越自我

藝術家的孤獨的狀態(tài)下，會產(chǎn)生一種深刻而強烈的自我思考，這對藝術家而言是一種至關重要的事。由于藝術家的孤獨又是由于藝術家本身與社會整體的不融合造成。那么這樣的孤獨又會讓藝術家去思考個體的以及社會形態(tài)的存在狀態(tài)，也會反思他所生存時代的社會發(fā)展。這種反思又會加深藝術家本身的社會責任感，從而去思考、去追求現(xiàn)實人生的積極意義。只有在孤獨后，超越了孤獨本身的藝術家，才能創(chuàng)造出具有豐富的人生內涵的藝術作品。

藝術家孤獨并一定是他個人的孤獨，這種孤獨往往具有時代性，甚至具有民族性。所以說藝術家的這種孤獨，往往具有極強的社會意義。只是說藝術家的敏感讓他們走到了時代的前面。也因此，藝術家的這種孤獨具有極其重要的意義。

3.2.3孤獨讓藝術家自我剖析

孤獨時的藝術家們會不自覺地去思考自己以及自己創(chuàng)作的事情，從而進行一種自我解剖。這種自我解剖讓藝術家可以時刻去審視自己的內心世界，讓藝術家去拷問自己的靈魂，也正是因為內省有這樣的作用，而孤獨又是能讓藝術家進入內省的特殊狀態(tài)，所以，對于一個真正的藝術家而言，孤獨并不可怕，孤獨只是藝術家在實現(xiàn)自我目的的一種特別的方法和路徑。

3.2.4孤獨在凈化著我們的內心世界

藝術家就是戰(zhàn)士，他們雖然作為社會群體中的“異類”，而并不為人們所理解，但他們并不會因此而放棄對人們的關愛。他們會用自己的，藝術的方式去創(chuàng)造出杰出的藝術作品，從而去影響、去引導人們的前行。藝術家們的行為是希望以自身出發(fā)，在凈化自己內心世界的同時也會對時代的發(fā)展產(chǎn)生至強的推動力，讓人們獲得真正的自由。

結語

蔣勛先生在《孤獨六講》中說：“其實美學的本質或許是——孤獨?！彼囆g家們就是這樣，他們生活在一種不一樣的孤獨中，一種讓自己可以變得無限強大的孤獨。這樣的孤獨只能走進是在美學與哲學里才可以了解和領會它。

孤獨讓藝術家擁有了不同于常人的視角，讓藝術家在人類的歷史上總是一種敏銳的、超凡的，引導者的形象出現(xiàn)。可以說，正是因為孤獨，才讓我們的歷史在不斷前行，讓我們的社會在不斷進步，讓我們的生活才變得越來越美好。

這種孤獨，已經(jīng)存在很久了。在未來，只要還有著藝術家這樣的一個群體，那么這樣的孤獨在今后也將繼續(xù)存在。

這樣的孤獨，不僅僅是藝術家的需要，而是人類的需要。