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高二教科書“情感教育”的認(rèn)知分析與教學(xué)思考——以袁震東主編的《數(shù)學(xué)》為例

■上海市城市科技學(xué)校邵紅能

*本研究系松江區(qū)教育科研重點(diǎn)課題（編號(hào)A1312）的研究成果.

上海實(shí)施“二期”課改以來，培養(yǎng)學(xué)生的主體性，貫徹素質(zhì)教育的基本原則，《上海市中小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（試行稿）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）在課程實(shí)施建議中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與其共同發(fā)展的過程.”數(shù)學(xué)教學(xué)理應(yīng)使學(xué)生受到數(shù)學(xué)精神、思想和方法的熏陶，提升情感教育的層次，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的情感目標(biāo)，才能凸顯數(shù)學(xué)教育的人文價(jià)值.

課程目標(biāo)按知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)置，《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了發(fā)展學(xué)生“情感與態(tài)度”的目標(biāo)：使學(xué)生能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲；在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的意志，建立自信心；形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考的習(xí)慣等.

如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培育學(xué)生的積極情感便成為廣大數(shù)學(xué)教育工作者共同關(guān)注的課題.之前，教學(xué)目標(biāo)的“重認(rèn)知輕情感”的傾向，這充分說明新一輪的數(shù)學(xué)課程改革對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的情感與態(tài)度的高度重視.本文擬就上海市普通高級(jí)中學(xué)教科書《數(shù)學(xué)》高中二年級(jí)的第一冊(cè)、第二冊(cè)情感領(lǐng)域教育目標(biāo)的制定和具體實(shí)施作一些初步的探討，以及對(duì)情感教育進(jìn)行具體的認(rèn)知分析與教學(xué)思考.

一、情感教育目標(biāo)制定的依據(jù)

數(shù)學(xué)情感教育，是指教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，積極發(fā)揮情感因素在教學(xué)過程中的作用，以情感教育理論和教育學(xué)、心理學(xué)理論為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的情感心理發(fā)展特點(diǎn)；同時(shí)，充分發(fā)揮情感的動(dòng)力、調(diào)節(jié)、感染等功能，激發(fā)學(xué)生積極向上，使他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容等產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)和感受，從而完善教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面、健康、和諧的發(fā)展.

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對(duì)真理的追求.”積極的數(shù)學(xué)情感是智力發(fā)展的翅膀，是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)和進(jìn)行探究活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力.其實(shí)，任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都是認(rèn)知和情感共同參與的過程.情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)是素質(zhì)教育的重要組成部分，體現(xiàn)了教育造就現(xiàn)代化建設(shè)合格人才的目的和方向，同時(shí)，它對(duì)促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知領(lǐng)域達(dá)標(biāo)，使學(xué)生得到健康的全面發(fā)展，具有很好的動(dòng)力功能和調(diào)節(jié)功能.

二、情感教育的結(jié)構(gòu)輪廓與主要領(lǐng)域

心理學(xué)中，情意領(lǐng)域主要涉及一個(gè)人的情感、態(tài)度、興趣和價(jià)值觀等.新課程標(biāo)準(zhǔn)的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”正好與情意領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)，有著十分豐富的內(nèi)涵.其中，情感是指一個(gè)人的感情指向和情緒體驗(yàn)，不僅指學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，還包括愛、快樂、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗(yàn).情感目標(biāo)意指注重情調(diào)、情緒或接受與拒絕程度的目標(biāo).它從簡(jiǎn)單的對(duì)所選擇的現(xiàn)象的注意到復(fù)雜而又內(nèi)在一致的性格和良心.在日?；顒?dòng)中，這類目標(biāo)往往是用興趣、態(tài)度、欣賞、價(jià)值觀、情緒意向和適應(yīng)這類術(shù)語來表示的.

高中數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀的主要內(nèi)容是：（1）懂得數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，對(duì)世界數(shù)學(xué)文化有一定的了解并持包容態(tài)度；懂得數(shù)學(xué)與人類生活有密切的聯(lián)系，知道數(shù)學(xué)對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都有重大作用；形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心和自覺性，積極進(jìn)取，勇于克服困難. （2）對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心，會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題，主動(dòng)進(jìn)行探索、研究和解決；對(duì)來自各方面的豐富信息，會(huì)從社會(huì)價(jià)值與數(shù)學(xué)價(jià)值的角度進(jìn)行分析、判斷、選擇和應(yīng)用.（3）通過積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和問題解決的活動(dòng)，逐步增強(qiáng)主體意識(shí)、批判意識(shí)和合作意識(shí)，形成數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)和綜合意識(shí)，養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣、一絲不茍的作風(fēng)和鍥而不舍的精神.（4）有一定的數(shù)學(xué)視野，了解社會(huì)發(fā)展與數(shù)學(xué)發(fā)展之間的相互作用；知道數(shù)學(xué)內(nèi)容中普遍存在著的運(yùn)動(dòng)、變化、相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，加深對(duì)辯證唯物主義觀點(diǎn)的體驗(yàn)；在有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中了解我國(guó)國(guó)情、社會(huì)主義建設(shè)成就以及數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值，提高審美情趣，進(jìn)一步提高愛國(guó)主義熱情和民族自尊心、自信心，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感.

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把學(xué)生培養(yǎng)成既有健全人格，又有生活技能，既有明確目標(biāo)、高雅審美情趣又能富于創(chuàng)新、懂得生活的人.這也正是素質(zhì)教育的價(jià)值取向，是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是數(shù)學(xué)在當(dāng)前社會(huì)中的作用的反映.

三、數(shù)學(xué)情感教育的認(rèn)知分析與教學(xué)思考

認(rèn)知對(duì)情感有能動(dòng)的制約作用，教學(xué)內(nèi)容的可接受性是產(chǎn)生積極情感的重要條件.教材是教學(xué)內(nèi)容的重要載體，高中數(shù)學(xué)新教材在舊教材的基礎(chǔ)上“削枝強(qiáng)干、刪繁就簡(jiǎn)、返璞歸真”，并汲取了國(guó)外教材（如英國(guó)SMP等教材）的風(fēng)格，界面親切，呈現(xiàn)方式豐富多彩、生動(dòng)有趣，容易激發(fā)學(xué)生的接受欲望.

只有深入鉆研教材，感受教材的思想感情，尤其重視數(shù)學(xué)教材中美育因素的挖掘，對(duì)教材的認(rèn)識(shí)才能越來越深刻.運(yùn)用語言時(shí)的心理感覺才能越來越細(xì)膩豐富，這樣上起課來才會(huì)語語含情、真摯感人.

1.目標(biāo)的等級(jí)分類

美國(guó)著名教育家布盧姆（B.S.Bloom）1981年在所著《教育評(píng)價(jià)》中指出：“認(rèn)知可以改變情感，情感也能影響認(rèn)知.學(xué)生成績(jī)差異的四分之一可由個(gè)人情感特征加以說明.”克拉斯沃爾、布盧姆等在1964年出版的《教育目標(biāo)分類學(xué)，第二分冊(cè)：情感領(lǐng)域》一書中把情感領(lǐng)域目標(biāo)分為五個(gè)亞領(lǐng)域，即接受（注意）、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、組織、由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合體形成的性格化.

A．接受（注意）：接受指學(xué)習(xí)者感受到某些現(xiàn)象和刺激的存在，愿意接受或注意這些現(xiàn)象和刺激.B．反應(yīng)：反應(yīng)是指學(xué)習(xí)者對(duì)出現(xiàn)在他面前的刺激已經(jīng)不只是愿意注意而是上升到積極的注意.C．價(jià)值評(píng)價(jià)：價(jià)值評(píng)價(jià)是指學(xué)習(xí)者確認(rèn)某種事物、現(xiàn)象或行為是有價(jià)值的，即是說學(xué)習(xí)者將外在價(jià)值變?yōu)樗约旱膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，形成了某種價(jià)值觀、信念，并以此來指引他的行為.D．組織：組織是在學(xué)習(xí)者連續(xù)地將價(jià)值加以內(nèi)化的過程中遇到各種不同的價(jià)值情境時(shí)，把各種價(jià)值組織成一個(gè)體系，確定價(jià)值之間的相互關(guān)系，確立占主導(dǎo)地位的和普通性的價(jià)值的活動(dòng).E．由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合體形成的性格化：由價(jià)值或價(jià)值復(fù)合體形成的性格化，是指各種價(jià)值已經(jīng)在個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值層次結(jié)構(gòu)中固定下來，已經(jīng)被組織成為一種內(nèi)在一致的體系，長(zhǎng)期控制個(gè)體的行為，使個(gè)體長(zhǎng)期地以某種方式去行動(dòng)，即成為他的穩(wěn)定的性格特征，而不再是一種表面性的或暫時(shí)性的情緒反應(yīng).

這里評(píng)價(jià)情感目標(biāo)的指標(biāo)體系，就是布盧姆及其合作者所提出的情感目標(biāo)分類系統(tǒng)中從接受至性格化的五個(gè)類別.

2.具體實(shí)施方案表

高二數(shù)學(xué)

第9章矩陣與行列式初步1.章頭圖：好的記號(hào)和表達(dá)形式有利于數(shù)學(xué)的進(jìn)步（數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）、背景圖案標(biāo)志“徐虎臣選譯”（愛國(guó)教育）2.《九章算術(shù)》，原文：今有牛五羊二（愛國(guó)教育、數(shù)學(xué)史教育）3.探究與實(shí)踐：課題三平面圖形的矩陣變換（動(dòng)手意識(shí)教育、創(chuàng)新教育）4.數(shù)學(xué)家簡(jiǎn)介：萊布尼茲小傳（人生價(jià)值教育、數(shù)學(xué)史教育）5.中國(guó)天元術(shù)（愛國(guó)主義教育）6.游樂場(chǎng)的游覽車的運(yùn)行軌道（趣味數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）B DE　CAB 1.簡(jiǎn)介：本章主題2.引導(dǎo)、討論、歸納3.撰寫一份實(shí)踐報(bào)告4.組織學(xué)生閱讀，體會(huì)成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)5.指導(dǎo)學(xué)生閱讀天元術(shù)6.舉辦知識(shí)講座第10章算法初步1.章頭圖：介紹中國(guó)古代的籌算、珠算、《九章算術(shù)》、吳文俊院士的機(jī)械化證明（數(shù)學(xué)史教育、愛國(guó)主義教育）2.斐波那契數(shù)列問題（數(shù)學(xué)史教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）3.法國(guó)國(guó)立信息自動(dòng)化研究院開發(fā)的科學(xué)計(jì)算免費(fèi)軟件Scilab（前沿信息教育、數(shù)學(xué)工具教育）B DE 1.簡(jiǎn)介：本章主題2.撰寫報(bào)告或數(shù)學(xué)小論文3.搜集資料，學(xué)習(xí)軟件，可參看http：//www.scilab. org 第11章坐標(biāo)平面上的直線第12章圓錐曲線1.章頭圖：數(shù)形結(jié)合威力大，定性、定量都能做（數(shù)與形的綜合教育）2.背景圖：楊浦大橋（數(shù)學(xué)應(yīng)用教育、愛國(guó)主義教育）3.閱讀材料：解析幾何的誕生（數(shù)學(xué)史教育）4.延伸閱讀：李文林《數(shù)學(xué)史概論》（第二版）（數(shù)學(xué)美教育、數(shù)學(xué)史教育）1.章頭圖：“嫦娥”探月衛(wèi)星（現(xiàn)代科技教育）、萬縣長(zhǎng)江大橋（呈雙曲線形狀，數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）2.閱讀材料：華羅庚論數(shù)形結(jié)合（數(shù)學(xué)史教育、愛國(guó)主義教育）3.造船，甲板圓弧線知識(shí)（現(xiàn)代技術(shù)教育）4.探究與實(shí)踐：課題一：追捕走私船（動(dòng)手操作能力教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）5.人造衛(wèi)星的運(yùn)行軌道（航天教育）、1970年4月24日我國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星（現(xiàn)代科技教育、愛國(guó)教育）B　ADC　B　BAB　C 1.簡(jiǎn)介：本章主題2.圖片展示、播放錄像3.閱讀，理解數(shù)學(xué)發(fā)展與生產(chǎn)發(fā)展的關(guān)系4.簡(jiǎn)介解析幾何發(fā)展與數(shù)學(xué)家艱苦卓絕工作的關(guān)系1.簡(jiǎn)介：本章主題2.深度解讀華羅庚3.PPT展示，播放視頻4.撰寫一份實(shí)踐報(bào)告5.圖片展示，播放錄像

第13章復(fù)數(shù)1.章頭圖：“數(shù)學(xué)智慧的結(jié)晶！人類理性的勝利”（哲學(xué)教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）2.陳省身設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)月歷（數(shù)學(xué)應(yīng)用教育、愛國(guó)主義教育）3.數(shù)學(xué)家簡(jiǎn)介：卡爾丹小傳（人生價(jià)值教育、數(shù)學(xué)史教育）4.閱讀材料：美妙的復(fù)數(shù)（數(shù)學(xué)史教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）5.通過復(fù)數(shù)迭代描出分形圖（美學(xué)教育）6.波蘭曼特勃洛脫提出“分形”概念（數(shù)學(xué)史教育、人生價(jià)值教育）、德國(guó)豪斯多夫給出“分形維數(shù)”（數(shù)學(xué)史教育、人生價(jià)值教育）C　BCDBE 1.簡(jiǎn)介：本章主題2.圖片展示，簡(jiǎn)略介紹陳省身3.深度解讀卡爾丹4.引導(dǎo)學(xué)生欣賞，闡述相應(yīng)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)5.PPT展示，播放視頻6.搜集資料閱讀，體會(huì)數(shù)學(xué)家的奮斗歷程6.閱讀材料：A Kind Application of Ellipse（橢圓曲線的一個(gè)應(yīng)用）（雙語教育、國(guó)際化視野教育）7.雙曲線型自然通風(fēng)塔（數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）8.探究與實(shí)踐：課題二：探索點(diǎn)的軌跡（動(dòng)手操作能力教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）9.閱讀材料：利用雙曲線進(jìn)行導(dǎo)航（現(xiàn)代科技教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）10.探照燈、太陽灶、雷達(dá)天線、衛(wèi)星的天線、射電望遠(yuǎn)鏡等，都是利用拋物線原理制成的（數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）11.汽車前燈反射線問題（數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）12.閱讀材料：二次函數(shù)圖像的性質(zhì)（動(dòng)手實(shí)踐教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）13.探究與實(shí)踐：課題三：做一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)（動(dòng)手操作能力教育、數(shù)學(xué)應(yīng)用教育）EBEBC　BDE 6.撰寫一份實(shí)踐報(bào)告7.搜集資料，解讀8.撰寫一份實(shí)踐報(bào)告9.引導(dǎo)學(xué)生欣賞，闡述相應(yīng)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)10.舉辦知識(shí)講座11.播放錄像12.引導(dǎo)學(xué)生欣賞，闡述相應(yīng)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)13.撰寫一份實(shí)踐報(bào)告

下面對(duì)各章內(nèi)容的教育價(jià)值作簡(jiǎn)要分析：

（1）第7章數(shù)列與數(shù)學(xué)歸納法在報(bào)刊雜志上，學(xué)生會(huì)看到關(guān)于宇宙是無限的報(bào)道.但究竟什么是無限？學(xué)生的理解是模糊而不具體的.在本章中，無窮數(shù)列、數(shù)學(xué)歸納法和數(shù)列極限等內(nèi)容為學(xué)生理解“無限”提供了一些數(shù)學(xué)模型，使他們對(duì)“無限”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)他們形成正確的宇宙觀.數(shù)列極限內(nèi)容反映了量變到質(zhì)變的辯證規(guī)律.

（2）第8章平面向量的坐標(biāo)表示向量是通過位移、力、速度等概念抽象出來的.通過向量的坐標(biāo)表示，向量與代數(shù)、幾何、三角建立起廣泛的聯(lián)系，從這里可以看到數(shù)學(xué)的抽象為向量的廣泛應(yīng)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).數(shù)學(xué)的抽象使數(shù)學(xué)的應(yīng)用更加廣泛，這是辯證法，通過對(duì)向量的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)抽象的作用.

（3）第9章矩陣與行列式初步行列式是1683年至1693年間提出的，矩陣是1858年提出的.在此期間，數(shù)學(xué)有著長(zhǎng)足進(jìn)步，其中數(shù)學(xué)符號(hào)的進(jìn)步是數(shù)學(xué)進(jìn)步的一個(gè)方面.數(shù)學(xué)符號(hào)的規(guī)范化和正確使用是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要方面，也是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)交流能力的重要方面.同時(shí)，數(shù)學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)潔表示也顯示了數(shù)學(xué)的美.圖形的矩陣變換反映了一種運(yùn)動(dòng)變化.

（4）第10章算法初步算法對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和用圖表示計(jì)算機(jī)程序關(guān)系的能力以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力都起到重要作用.通過對(duì)算法的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就，樹立民族自豪感.

（5）第11章坐標(biāo)平面上的直線通過坐標(biāo)平面上的直線的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受形與數(shù)的完美結(jié)合；感受數(shù)學(xué)的飛速發(fā)展.數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史家莫里斯·克萊因指出：“在17世紀(jì)早期，數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)上依然只是一個(gè)幾何體系，代數(shù)在處于附庸地位，這個(gè)體系的核心是歐氏幾何.”解析幾何的引入，使代數(shù)獲得了新生，也使變量數(shù)學(xué)的發(fā)展有了一個(gè)好的開端，并為微積分的誕生準(zhǔn)備了條件.

（6）第12章圓錐曲線17世紀(jì)以后，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，向數(shù)學(xué)研究提出了新的要求.例如描繪行星、彗星的運(yùn)行軌道和炮彈的運(yùn)動(dòng)軌跡，研究透鏡的曲度對(duì)眼鏡、望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡的功能的影響等，這些都使數(shù)學(xué)家們加速了對(duì)于圓錐曲線的研究.事實(shí)上，解析幾何的發(fā)明者，笛卡爾和費(fèi)馬都對(duì)光學(xué)非常感興趣.解析幾何的發(fā)展是實(shí)際需要所推動(dòng)的.實(shí)際需要時(shí)數(shù)學(xué)發(fā)展的源動(dòng)力.此外，笛卡爾是在研究科學(xué)方法論時(shí)，發(fā)明了解析幾何，由此可見，科學(xué)方法論的發(fā)展是產(chǎn)生解析幾何的另一個(gè)重要的原因.

（7）第13章復(fù)數(shù)復(fù)數(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展說明了理性思維的重要性.數(shù)學(xué)家陳省身說：“沒有復(fù)數(shù)，便沒有電磁學(xué)，便沒有量子力學(xué)，便沒有近代文明.”他把復(fù)數(shù)的重要性提高到奠定近代文明的高度.這說明理性思維產(chǎn)物對(duì)物質(zhì)文明的巨大作用.

四、結(jié)束語

布魯納在《教育過程》一書中明確指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣.”贊科夫也指出：“要以知識(shí)本身吸引學(xué)生學(xué)習(xí).”這都說明，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生發(fā)生影響的最重要的東西莫過于教學(xué)內(nèi)容本身，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容本身產(chǎn)生積極情感是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)情感教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵.

不過，目前在教學(xué)中絕大部分教師都沒有把情感、態(tài)度、道德品質(zhì)等作為首要教學(xué)目標(biāo)，即使有，那只不過為了教案的內(nèi)容完整性鑲上幾句根本不自在的東西.這充分說明了“應(yīng)試教育”根深蒂固，難以讓位于素質(zhì)教育.致使人文精神的失落，并正隨著科技的發(fā)展而加劇.

哈佛大學(xué)著名心理學(xué)教授丹尼爾·戈?duì)栐凇肚楦兄橇Α芬粫懈锌溃骸耙粋€(gè)人成功的主要因素不是智力因素，而是非智力因素；一個(gè)人的成功智商僅占20%，而情商卻占80%.”在教學(xué)活動(dòng)中，教師要努力實(shí)踐“以人為本”的新理念.將數(shù)學(xué)教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立平等的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣及持久動(dòng)力.為其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尋找輕松愉快的途徑，也為其終生的學(xué)習(xí)作好積極的準(zhǔn)備.可見，重視“情感、態(tài)度”教育是我國(guó)素質(zhì)教育的核心品質(zhì)之一，已成為國(guó)際教育發(fā)展的潮流.

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