陸超祥，馬文燕，郭子儀，2

(1.貴州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，貴州貴陽 550001;2.中國民主促進會貴州省委員會，貴州貴陽 550001)

高職生感恩與主觀幸福感的關(guān)系:自尊的中介效應(yīng)
——以貴州省高等職業(yè)教育為例

陸超祥1，馬文燕1，郭子儀1，2

(1.貴州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，貴州貴陽 550001;2.中國民主促進會貴州省委員會，貴州貴陽 550001)

采用感恩傾向量表(GQ-6)、自尊量表(SES)和Campbell幸福感指數(shù)量表對519名高職學(xué)生進行問卷調(diào)查研究。通過潛變量建模的方法探討自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)，結(jié)果顯示:(1)感恩、自尊與主觀幸福感均呈顯著正相關(guān);(2)自尊在感恩與主觀幸福感之間起完全中介作用，中介效應(yīng)占總效應(yīng)的66.18%。建議:(1)加強“雙師型”教師建設(shè)與提高教師心理健康水平;(2)關(guān)注學(xué)生心理健康教育與開放式教學(xué)。

高職生;感恩;自尊;主觀幸福感;中介效應(yīng)

引言

1999年高校擴招以來，高校畢業(yè)生人數(shù)屢創(chuàng)新高，而職業(yè)院校的計劃就業(yè)分配制度開始向著自主擇業(yè)轉(zhuǎn)變，就業(yè)壓力與日俱增。中國高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校從20世紀80年代至今，經(jīng)歷了從無到有，從有至興的過程。據(jù)全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報統(tǒng)計，截至2014年，高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校已有1327所。伴隨著規(guī)模的擴大，隨之而來的是招生、就業(yè)問題。就業(yè)的社會壓力“引導(dǎo)”高等職業(yè)教育重技能，輕人文;重理論，輕實訓(xùn)。同時高職院校的整體教學(xué)軟硬件條件始終跟不上其招生擴張的速度，“雙師型”師資隊伍薄弱，專業(yè)技能水平缺乏引領(lǐng)且單一。相較于普通高校而言，高職院校的社會認同度較低，學(xué)生自我效能感缺乏等問題直接影響著高職學(xué)生的自尊、自信及幸福感水平等。

幸福感隨著積極心理學(xué)的興起而受到廣泛的關(guān)注，隨著人們生活水平的提高，社會大眾越來越重視自身的幸福水平。主觀幸福感作為衡量人們生活質(zhì)量與心理健康水平的重要指標，是指個人依據(jù)自己所設(shè)定的標準對其生活質(zhì)量的整體評價［1］。受經(jīng)濟水平、社會地位、社會認同、自尊、社會支持、感恩傾向、抗挫折能力等一系列因素的影響［2-6］。相關(guān)研究顯示，感恩對主觀幸福感具有顯著的預(yù)測作用［7］。

感恩作為一種積極的情緒體驗，是對因他人的幫助而使自己獲得積極結(jié)果的知覺［8-9］。它不僅直接影響著人們的主觀幸福感，同時還會通過社會支持、自尊、抗挫折能力等因素對主觀幸福感產(chǎn)生影響［10-12］。而自尊作為一種對自我價值的感受，反映了個體的理想自我與覺察到的現(xiàn)實自我之間的差距［13］，對主觀幸福感具有顯著的預(yù)測作用［14-18］。

在查閱相關(guān)文獻時發(fā)現(xiàn)，對于感恩通過自尊的中介作用對主觀幸福感產(chǎn)生影響的相關(guān)研究很多，卻大多聚焦于大學(xué)生、中職生、中學(xué)生、職員等群體，而對于高職生的研究非常少。高等職業(yè)技術(shù)院校是我國教育體制中的重要組成部分，許多研究均聚焦于職業(yè)教育中存在的問題與對策的分析。高職生作為高等職業(yè)教育的對象與主體，現(xiàn)在是并且將來更是國家實體經(jīng)濟高層次技能型人才的主力軍，是推動經(jīng)濟社會健康發(fā)展的生力軍，是生態(tài)文明建設(shè)、綠色循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的主要推動者。對高職生專業(yè)技能發(fā)展、就業(yè)前景的直接關(guān)心與支持固然極其重要，但更重要且容易忽視的是對其身心健康與人格發(fā)展的專業(yè)關(guān)注。本文在借鑒同行研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，以貴州省部分高職學(xué)生為研究對象，對自尊在感恩與主觀幸福感之間的作用機制進行研究，并提出如圖1所示的假設(shè)模型。

圖1 感恩、自尊、主觀幸福感關(guān)系假設(shè)模型

1 方法

1.1 研究對象

本研究采用方便取樣的方法，選取貴陽市內(nèi)五所高職學(xué)校發(fā)放調(diào)查問卷600份，回收問卷600份，剔除規(guī)律作答、無效問卷及缺失填寫的問卷后，剩余有效問卷519份，有效率為86.50%。其中，男生335人，女生184人;一年級學(xué)生375人，二年級學(xué)生144人;具有留守經(jīng)歷的有352(67.82%)人，沒有留守經(jīng)歷的167(32.18%)人; 90.56%的學(xué)生年齡在19周歲以上。

1.2 研究工具

(1)感恩量表(GQ-6)，六項目感恩量表是由McCullough等人于2002年編制。本文中所用量表是由魏昶、吳慧婷、孔祥娜和王海濤于2011年修訂和檢驗［19］，Cronbach Alpha系數(shù)為0.81，重測信度為0.70。量表共有六個項目，利用七級評分方法，從1“完全不同意”到7“完全同意”，其中第三個項目與第五個項目為反向計分題;量表得分越高表示感恩傾向越高，在本次調(diào)查中該量表的Cronbach Alpha系數(shù)為0.63，信度較低?？紤]到α系數(shù)的前提條件與局限性，可能會低估或高估測驗工具的信度［20］。故計算該量表的合成信度來代表測驗的信度。感恩量表為單維量表，探索性因子分析KMO值為0.73，高于最低標準0.70，Bartlett球形檢驗相伴概率為0，適合做因子分析并符合計算合成信度的條件，合成信度CR= 0.708，相較于合成信度，α系數(shù)低估了測驗的信度。

(2)自尊量表(SES)，自尊量表孫欽鈴［21］(2007)所修訂的自尊量表，其中共包含10個項目，用來評定青少年自我價值和自我接納的總體感受，采用四級評分方法，從1“非常符合”到4“非常不符合”。得分范圍在10～40之間，得分越高，自尊感程度越高。本研究中該量表的Cronbach Alpha系數(shù)為0.78。

(3)幸福感指數(shù)量表，幸福感指數(shù)量表由Compbell等人編制，是一個雙極評分量表，分為七個等級，包含總體情感指數(shù)量表和生活滿意度問卷兩部分，總體情感指數(shù)量表包括前8個項目，生活滿意度問卷為最后一個項目，兩部分的權(quán)重分別為1和1.1?？傆嫹衷?.1～14.7之間，得分越高，幸福感程度越高。本研究中使用的量表摘自汪向東、王希林及馬弘等人編制的心理衛(wèi)生評定量表手冊(增定版)［22］。在本次研究中幸福感指數(shù)量表的Cronbach Alpha系數(shù)為0.90。

1.3 共同方法偏差檢驗

由于是利用三個量表組合而成的問卷對被試進行施測，因此可能存在共同方法偏差，故對數(shù)據(jù)可能存在的共同方法偏差進行檢驗［23］。采用Harman單因素檢驗［24］，對問卷的所有項目進行因素分析(KMO值0.86，Bartlett球形檢驗值為4507.82，df=300，P＜0.001)，結(jié)果表明特征根大于1的公共因子數(shù)有5個，第一公因子解釋了總方差的22.87%，小于臨界值40%，沒有明顯的共同方法偏差效應(yīng)［25］。檢驗結(jié)果如表1所示:

表1 共同方法偏差檢驗解釋的總方差

1.4 統(tǒng)計分析

利用SPSS 20.0對數(shù)據(jù)進行整理，并進行相關(guān)、回歸等分析，利用AMOS20.0進行潛變量的結(jié)構(gòu)方程建模，檢驗潛變量之間的中介效應(yīng)。

2 結(jié)果

2.1 感恩、自尊、主觀幸福感相關(guān)分析結(jié)果

感恩、自尊與主觀幸福感的描述性統(tǒng)計與相關(guān)分析結(jié)果如表2所示，其中主觀幸福感與感恩均成正相關(guān)，且達到了統(tǒng)計顯著性水平(r= 0.12，P＜0.01)。自尊與感恩、主觀幸福感也成顯著性正相關(guān)(r=0.27，P＜0.001)。

表2 感恩、自尊與主觀幸福感的描述性統(tǒng)計結(jié)果

2.2 感恩、自尊對主觀幸福感影響的回歸分析

以主觀幸福感為因變量，感恩與自尊為預(yù)測變量進行多元逐步回歸分析，結(jié)果如表3所示，僅有自尊進入了回歸方程。

表3 多元逐步回歸分析

2.3 自尊的中介效應(yīng)檢驗

由于只有自尊進入回歸方程，故考慮自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)，根據(jù)溫忠麟、張雷、候杰泰等人提出的檢驗中介效應(yīng)的程序［26］，將所有變量的數(shù)據(jù)進行中心化處理，使用分層回歸分析檢驗自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)。結(jié)果如表4所示。感恩對主觀幸福感也具有顯著的預(yù)測作用(β=0.12，P＜0.01);感恩對自尊具有顯著的預(yù)測作用(β=0.27，P＜0.001);自尊對主觀幸福感具有顯著的預(yù)測作用，自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介作用顯著(β=0.26，P＜0.001)。由M3可知，自尊在感恩與主觀幸福感之間起到相對完全的中介作用。

表4 自尊中介效應(yīng)的依次檢驗

圖2 自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介作用模型

根據(jù)分層回歸的結(jié)果，通過Amos軟件利用基于潛變量建模的Bootstrap方法對自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)進行進一步的檢驗。由于感恩、自尊、主觀幸福感量表均是單維量表，且條目數(shù)較多，故采用“項目—結(jié)構(gòu)平衡法”進行條目打包［27］，將感恩建構(gòu)為兩個指標，主觀幸福感與自尊各建構(gòu)為3個指標。結(jié)構(gòu)方程模型見圖2，路徑模型各擬合指數(shù)見表5。

表5 感恩、自尊對主觀幸福感的影響的模型擬合指數(shù)

由表 5，絕對指數(shù)(absolute index)GFI、SRMR、RMSEA主要是用來衡量基于理論模型(theory model)本身理論模型與數(shù)據(jù)模型的擬合程度，而不與其他模型進行比較，按照羅勝強、姜燕著作中確立的標準，對于連續(xù)型變量而言，模型擬合指標需要達到一定的標準方可接受，具體而言，GFI＞0.90，SRMR＜0.08，SRMR＜0.05。而相對指數(shù)(relative index)CFI、IFI、NFI、TLI則是將理論模型與虛模型(null model)進行比較，衡量所檢驗的理論模型相對于虛模型而言減少的比率。根據(jù)羅勝強等人的標準，CFI、IFI、NFI、TLI的值應(yīng)大于0.95，因此可以說在本文的模型中，各項擬合指數(shù)非常理想?；跐撟兞拷５?Bootstrap方法檢驗中介效應(yīng)結(jié)果如表6所示，本次檢驗進行了2000次重置抽樣。

表6 Bootstrap法的中介效應(yīng)

結(jié)果表明:感恩通過自尊對主觀幸福感的間接效應(yīng)的百分位數(shù)Bootstrap置信區(qū)間沒有包含0，達到了最低的顯著水平(0.05)，證實了中介效應(yīng)的存在。然而感恩對主觀幸福感的直接效應(yīng)卻包含了0，說明在加入中介變量自尊后，感恩對主觀幸福感的直接效應(yīng)不顯著，不具有統(tǒng)計學(xué)意義，即自尊在感恩與主觀幸福感之間起到相對完全的中介作用，與分層回歸的結(jié)果相一致。也與前人的研究結(jié)果大致相吻合。而自尊的中介效應(yīng)占總效應(yīng)的比值為(0.090)/(0.136)=66.18%。

3 討論

3.1 高職生感恩、自尊與主觀幸福感的關(guān)系

相關(guān)分析結(jié)果表明，高職生感恩、自尊與主觀幸福感均呈顯著正相關(guān)，雖然感恩與主觀幸福感的相關(guān)系數(shù)為0.12，但由于研究中的樣本量大，也達到了顯著水平(P＜0.01)。自尊與主觀幸福感的相關(guān)度比感恩與主觀幸福感的相關(guān)度要高，說明在高職生中，相對于感恩傾向而言，自尊與主觀幸福感的共變關(guān)系更大?；貧w分析表明，感恩與自尊對主觀幸福感均有顯著的預(yù)測作用，當對感恩、自尊與主觀幸福感進行多元逐步回歸分析時，只有自尊進入了回歸方程，說明自尊在感恩與主觀幸福感之間可能具有中介作用，而基于潛變量建模的Bootstrap分析驗證了自尊在感恩與主觀幸福感之間相對完全的中介作用。

3.2 高職生自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)

本研究以主觀幸福感為因變量，自尊為中介變量，感恩為預(yù)測變量，構(gòu)建了自尊在感恩與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)模型(χ2/df=1.088，CFI=0.999，TLI=0.999，RMSEA=0.013，SRMR=0.022)。之所以利用基于潛變量建模的Bootstrap分析方法，是因為在閱讀相關(guān)文獻后了解到，相對于溫忠麟等人提出的依次檢驗中介效應(yīng)的程序、Baron and Kenny層級回歸法［28］、Sobel檢驗，Bootstrap法能夠得出更為精確、穩(wěn)健的結(jié)果［29］。中介作用分析結(jié)果中，自尊的中介效應(yīng)占總效應(yīng)的比值為66.18%，這表明感恩對主觀幸福感的作用完全通過自尊來實現(xiàn)。高職生的感恩傾向越高，其自尊心越強，同時他們將更容易獲得幸福感的體驗。

3.3 建議

3.3.1 高職院校師資建設(shè)與心理健康教育

根據(jù)上述檢驗結(jié)果，在高職生這一特殊群體中，自尊在感恩與主觀幸福感之間具有相對完全的中介效應(yīng)。高職生的自尊水平較高(29.25± 4.19)，表明其個性化較強。高職教育統(tǒng)一的生產(chǎn)式教學(xué)模式，抑制了學(xué)生的個性化發(fā)展，對學(xué)生的健全人格的形成造成不良影響，因此教學(xué)方式應(yīng)趨于多元化。這對師資建設(shè)、課程設(shè)置等方面也提出更高的要求。

(1)加強“雙師型”教師建設(shè)與提高教師心理健康水平

“產(chǎn)教研”相結(jié)合的教育模式成為實現(xiàn)就業(yè)教育、培養(yǎng)技術(shù)型人才的基本途徑，校企合作成為當今大多職業(yè)學(xué)校辦學(xué)的常規(guī)模式［30］。在現(xiàn)行職業(yè)教師隊伍中，部分教師經(jīng)由轉(zhuǎn)型而進行跨專業(yè)教學(xué)，致使教師備課困難，心理倦怠水平較高，進而影響教師心理健康水平。并會對學(xué)生的學(xué)業(yè)水平及心理健康造成負面影響。因此加強“雙師型”教師建設(shè)與提高教師的心理健康水平刻不容緩。

(2)轉(zhuǎn)變教師教育理念與學(xué)生的心理健康教育

高職就業(yè)教育注重培養(yǎng)大量生產(chǎn)型人才，為社會經(jīng)濟的發(fā)展提供強健助力。卻忽視了學(xué)生作為社會人角色的健全人格發(fā)展，將學(xué)生作為工具人進行“生產(chǎn)”。因此，在職業(yè)教育教學(xué)過程中應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的生產(chǎn)型教育觀念，尤其需要塑造以“教育”為本、以“靈育”為先的教育理念。開設(shè)如積極心理學(xué)、健康人格心理學(xué)、團體心理輔導(dǎo)等類型的促進學(xué)生心理、人格健全發(fā)展的必修課程。同時，通過學(xué)分制可加大開展系列非技能文化欣賞活動，激發(fā)學(xué)生展示個性、才華，實現(xiàn)自我發(fā)展、創(chuàng)新的欲望，讓高職學(xué)生具有主觀價值感、自我現(xiàn)實感。

3.3.2 考評方式改革與開放式教學(xué)

(1)改革教學(xué)考評方式高職教育指向就業(yè)教育，更多的是學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，而以試卷考試的方式對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進行考查，必然將學(xué)生導(dǎo)向?qū)I(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，而非技能訓(xùn)練。因此應(yīng)將技能操練作為一項重要的考查指標，進行技能導(dǎo)向的教學(xué)，理論與技能相結(jié)合，培養(yǎng)具有扎實理論基礎(chǔ)與高超技能水平的高生產(chǎn)力人才。設(shè)置相應(yīng)的技能水平證書等級考核，激勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。同時還可以讓學(xué)生獲得足夠的成就感，提高學(xué)生的幸福感水平。

(2)開放式教學(xué)

開放式教學(xué)，可以分為兩個方面:一個是對內(nèi)指向?qū)W生的開放式教學(xué);一個是對外指向社會的開放式教學(xué)。對外的開放式教學(xué)主要是通過現(xiàn)代傳媒宣傳、打造特色專業(yè)課程學(xué)習(xí)網(wǎng)站或直接面授教學(xué)等方式吸引社會人士的注意力，提高職業(yè)教育的社會影響力與社會認同，進而提高職業(yè)教育學(xué)生的社會地位與自尊;對內(nèi)的開放式教學(xué)主要是為了解決學(xué)生專業(yè)技能單一性問題，可以通過加強選修課的力度，實行學(xué)分制改革，讓學(xué)生通過選修課的學(xué)習(xí)豐富職業(yè)技能，實現(xiàn)多元化發(fā)展，提升學(xué)生自信心，同時還可提高其就業(yè)機會。

綜上所述，不論是師資配置、心理健康教育還是開放式教學(xué)，均希望從學(xué)生個體或?qū)W校管理、社會組織方面提高學(xué)生的自尊自信、進而提升學(xué)生的幸福感水平。通過對職業(yè)教育領(lǐng)域大量、有力、實適的人文活動和媒體宣傳報道，營造培育實體經(jīng)濟建設(shè)者，推動經(jīng)濟社會發(fā)展“最后一公里”技能型人才素質(zhì)的提高，唯有如此，高等職業(yè)教育的社會影響力及高職學(xué)生的發(fā)展前景才有可能成為經(jīng)濟社會穩(wěn)健發(fā)展的基石。

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［責(zé)任編輯:劉大泯］

The Relationship of Gratitude，Self-esteem and Subjective Well-being of Higher Vocational Students——A Case Study of Vocational Education in Guizhou Province

LU Chao-xiang1，MA Wen-yan1，GUO Zi-yi1，2
(1.School of Education Science，Guizhou Normal University，Guiyang，Guizhou，550001; 2.Guizhou Provincial Committee of China Association for Promoting Democracy，Guiyang，Guizhou，550001)

In order to explore whether self-esteem plays a mediating effect between gratitude and subjective well-being，519vocational college studentswere selected to fill questionnaires of the Gratitude Questionnaire-6(GQ-6)，the Self-esteem Scale(SES)，and the Campbell Index of Well-being，Latent variable modeling was used and got results as following:(1)Gratitude，self-esteem are significantly correlated with subjective well-being;(2)Self-esteem is a mediator between gratitude and subjective well-being，accounts for 66.18%of the total effect.Suggestions:(1)Strengthening the Construction of"Double-qualified Teachers"and Improving the Mental Health of Teachers;(2)Pay Attention to Students＇Psychological Health Education and Open Teaching.

Vocational College Students;Gratitude;Self-esteem;Subjective Well-being;Mediator

G718.5

:A

:1674-7798(2016)10-0090-06

2016-07-13

1.陸超祥(1992-)，男，貴州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向:管理心理學(xué)。

2.馬文燕(1989-)，男，貴州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向:人力資源管理。

3.郭子儀(1963-)，男，副教授，貴州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士生導(dǎo)師，中國民主促進會貴州省委員會，研究方向:管理心理學(xué)。