許達(dá)然

幻想可以點(diǎn)綴生命，但只是遠(yuǎn)方的云不能構(gòu)成天空。向往可以活潑生命，但不是人生。我們總不能成天幻想遠(yuǎn)方，只是向往，只是想望，而拋棄現(xiàn)實(shí)。曾看過(guò)賽克爵士寫(xiě)的 《探險(xiǎn)史》，那是人類從古到今，用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)抵達(dá)遠(yuǎn)方的奮斗記錄。

如果只是向往，遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方，向往永不能成為歷史。很久很久以前，有個(gè)天文學(xué)家總是全神觀望天空，有一次不小心跌到井里去了。他呼救后鄰人跑來(lái)，知道了他落井的原因后，就跟他說(shuō)：“你怎么只注意天上的東西而不注意地上的呢？”伊索的這一則寓言，真的是要告訴我們些什么的。

醉看遠(yuǎn)山，遠(yuǎn)山更美?；孟胧谷顺磷?，我們常醉看遠(yuǎn)方而自以為清醒。遠(yuǎn)方不一定如想象中的那么綺麗，或那么丑惡。如果前秦的軍隊(duì)走近一點(diǎn)，也許不會(huì)把草木誤認(rèn)做兵。如果我們登上了月球，也許發(fā)現(xiàn)它并不如遠(yuǎn)在地球上看時(shí)那么漂亮，那時(shí)反而看地球才漂亮哪！

無(wú)論我們到哪里，天空總在上面。遠(yuǎn)天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現(xiàn)一顆星，卻另有一顆星。如果人生是無(wú)涯的嵯峨山脈，那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣，我們到了一個(gè)遠(yuǎn)方，卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在呼喚。無(wú)窮的遠(yuǎn)方，有限的生命，使人抱志飲恨。一個(gè)剛會(huì)走路、處在生命黎明的小孩，也會(huì)有他的遠(yuǎn)方；一個(gè)走過(guò)長(zhǎng)程、進(jìn)入生命黃昏的老人，仍會(huì)懷抱著他的遠(yuǎn)方。多少英雄要以有限的生命去征服無(wú)窮的遠(yuǎn)方，但遠(yuǎn)方依舊微笑，而英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。圣海倫島曾經(jīng)是年輕的拿破侖的遠(yuǎn)方，卻也是老邁英雄倒下的孤島。你，人生旅程上的英雄，有一天也會(huì)在遠(yuǎn)方的微笑里倒下——那不是悲劇，那是命運(yùn)。

總是有許多人愿舍棄眼前的幸福到遠(yuǎn)方去，就讓他們?nèi)グ?！不必用佳肴把志在高空的鳥(niǎo)桎梏在籠子里，不管籠子多大，籠子不是天空。

或美或丑，對(duì)你，遠(yuǎn)方仍是溫柔而有力的挑戰(zhàn)，你去嗎？

（責(zé)任編輯 李愛(ài)京）