代保明
集體備課是一個近幾年頗為流行的熱詞,特別是新一輪課改以來,凡是有課改成果的學(xué)校幾乎都扯上了集體備課。當(dāng)然,一些課改名校確實(shí)在集體備課上做了許多實(shí)在的研究,備課的形式發(fā)生了很大的變化,但還有很多學(xué)校在集體備課上仍是空白一片,更多地停留在嘴上,很少落實(shí)在行動上。有人認(rèn)為,教學(xué)是個性化的腦力勞動,具有鮮明的個性風(fēng)格,而集體備課剝奪了教師的個性思維,取消了教師的個人教學(xué)風(fēng)格。這其實(shí)是對集體備課的誤讀。
集體備課是教學(xué)備課的一種形式,它不是取消個人備課,而是在個人備課基礎(chǔ)上的智慧共享,是一個教研組(備課組)共同謀求優(yōu)秀教學(xué)方案的有效途徑,是優(yōu)化教學(xué)預(yù)設(shè)、研究實(shí)施路徑、追求教學(xué)效益最大化的最佳策略之一。集體備課是對個人備課的豐富和完善,是對個人備課的深入和優(yōu)化,是教師集體智慧綜合發(fā)力于教學(xué)的途徑。無論從哪個角度看,強(qiáng)調(diào)集體備課的重要性都沒有錯。集體備課的功能很多,專家的解讀也不少。但以下兩個最基本的功用我們必須充分認(rèn)識。
一、“集體會診”
集體備課有些像醫(yī)院里的專家會診。在會診之前,每位教師依據(jù)自己的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)技能以及專業(yè)態(tài)度研讀文本,分析文本所包含的知識、技能和情感,把一般文本轉(zhuǎn)化成教學(xué)文本,再把教學(xué)文本轉(zhuǎn)化成教學(xué)執(zhí)行方案,讓知識問題化、問題活動化、活動能力化。會診時,每位教師提出自己對文本的處理方案及教學(xué)預(yù)設(shè),大家互相比較,仔細(xì)斟酌,共同研究,在組內(nèi)優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下形成最優(yōu)的教學(xué)執(zhí)行方案。這樣的集體備課方式,它至少可以產(chǎn)生四個效果:
1.提高備課的效度
此“效度”就是“有效程度”。某一教學(xué)文本,教師在預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的時候,會帶有強(qiáng)烈的個性色彩。而什么樣的教學(xué)內(nèi)容預(yù)設(shè)切合文本和學(xué)生實(shí)際,怎樣的教學(xué)方法能夠收到最好效果,僅憑個人的智慧是不夠的。參與集體備課的所有教師組成一個解決教學(xué)預(yù)設(shè)所有問題的智囊團(tuán),在集體智慧的作用下,一定會在教學(xué)內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇上收到實(shí)效。
2.拓展備課的寬度
個人備課由于受教師閱歷、經(jīng)歷、學(xué)歷、思想、觀念、情感等的限制,對教學(xué)文本的解讀、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)會帶有個人的局限。而集體備課實(shí)際上是多個教師對文本預(yù)設(shè)的交流,每個教師對文本不同的教學(xué)化處理,拓寬了每位教師的視野,增加了教師原來的備課寬度,讓教師從更廣的視野了解文本,熟悉文本,從而讓自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐更加精致和高效。
3.加深備課的厚度
就教學(xué)文本而言,不同教師對文本的解讀有深淺之別。不同教師對文本所隱含的基礎(chǔ)知識、基本技能、情感態(tài)度的解讀一定會有差別,有的教師甚至還不能把脈教學(xué)文本的核心價值所在,而僅僅是教參的搬運(yùn)工。在集體備課時,教師逐個發(fā)言,各自陳述文本解讀和預(yù)設(shè)方案,一定會給其他教師帶來意想不到的收獲。加深文本理解,深化文本解讀,抓準(zhǔn)文本內(nèi)涵,從而使備課有厚度,讓課堂教學(xué)厚重起來。
4.增強(qiáng)備課的信度
信度實(shí)際上是備課的最基本要求,它是指教師的備課切合文本、編者、學(xué)生的具體實(shí)際,教學(xué)預(yù)設(shè)的難易、真?zhèn)?、繁簡等剛剛符合學(xué)生的前理解。備課的信度是保證課堂教學(xué)有效的基本條件。教師對自己個人所備教學(xué)方案的信度是不容易把握準(zhǔn)的,要么預(yù)設(shè)的內(nèi)容太淺了,要么教學(xué)內(nèi)容的選擇偏離了目標(biāo),要么教學(xué)方法的選擇過于低效;有時候,教師的解讀和預(yù)設(shè)甚至有偽內(nèi)容的存在。而集體備課,每個教師不僅曬出自己對文本的解讀和預(yù)設(shè),而且還要傾聽其他教師對文本的解讀和預(yù)設(shè)。在集體會診的過程中,每位教師對教學(xué)文本的解讀和預(yù)設(shè)高下優(yōu)劣自會分明,在對比中有的教師就會調(diào)整自己的解讀和預(yù)設(shè),從而增強(qiáng)備課的信度。
二、學(xué)科沙龍
集體備課并不僅僅是為了完成備課任務(wù),從更廣的視角看,它更像一個學(xué)科沙龍。在大家共同研讀文本、選擇教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)程序的時候,在教師們最終選定最優(yōu)秀的教學(xué)預(yù)設(shè)時,集體備課還為教師成長提供了更廣闊的空間,為教師的發(fā)展提供了一條便捷通道。從集體備課的最終結(jié)果來看,似乎僅是指向最后形成的那個教學(xué)執(zhí)行方案。但文本形成的過程則是集體備課無限增值的過程,教師在此過程中所收獲的永遠(yuǎn)大于那個教學(xué)執(zhí)行文本。因?yàn)樵谶@樣的學(xué)科沙龍里,教師們并不是為備課而備課,他們?yōu)閭湔n而準(zhǔn)備的所有內(nèi)容,應(yīng)該是最后形成的那個教學(xué)執(zhí)行文本的數(shù)倍或數(shù)十倍,他們所收獲的一定不是一個教學(xué)執(zhí)行文本。這樣的學(xué)科沙龍,至少可以產(chǎn)生三個附加值:
1.學(xué)術(shù)交流
每個備課組的教師幾乎都是這個學(xué)科的行家里手。教師們在教學(xué)實(shí)踐中,不僅運(yùn)用自己所學(xué)的專業(yè)知識和專業(yè)技能從事教育教學(xué)活動,而且還必須邊教邊學(xué),學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識及學(xué)科教學(xué)知識、教學(xué)技能,不斷用新的專業(yè)知識、專業(yè)技能去替換舊的專業(yè)知識和專業(yè)技能,以適應(yīng)新時代對教育教學(xué)的需要。并且許多教師還會開闊自己的視野,進(jìn)行跨學(xué)科跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí),為自己的教育教學(xué)提供新的思路和途徑。集體備課時,每位教師圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)執(zhí)行文本,闡明自己的教學(xué)理念,講解自己的文本研讀,說明自己的教學(xué)處理,陳述自己的學(xué)理依據(jù)。這實(shí)際上就是一種高水平的學(xué)術(shù)交流,是理論與實(shí)踐結(jié)合的最佳形式,是諸子百家式的教育教學(xué)理論、觀點(diǎn)、思想的交鋒,是教育教學(xué)新思想最好的傳播途徑。教師們在共同形成教學(xué)執(zhí)行文本時,領(lǐng)略了學(xué)科拔尖人物的理論高度和實(shí)踐深度,豐富了自己的專業(yè)素養(yǎng)、知識、技能,開闊了自己的教育教學(xué)視野。最后形成自己的教育教學(xué)觀點(diǎn),僅是集體備課的一個重要的附加值。
2.教藝切磋
教學(xué)是一門無窮無盡的遺憾藝術(shù)活動。教師們自己解讀教學(xué)文本、選擇教學(xué)內(nèi)容、酌定教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)過程,是見仁見智的思想交流過程。每位教師都有表達(dá)自己教學(xué)主張的方式,都有論證自己教學(xué)主張的理論依據(jù),都有“自以為是”的教育教學(xué)方法。但不可否認(rèn)的是,教育教學(xué)方法之間一定有高下之別、優(yōu)劣之分,采用什么樣的教學(xué)方法更有效,選擇什么樣的教學(xué)路徑更便捷,是大有講究的。一旦“教什么”確定了,“怎么教”就變得非常重要了。集體備課的一個很重要的內(nèi)容就是備教法,備出大家都認(rèn)為非常有效的教學(xué)方法,備出每位教師都認(rèn)同的教學(xué)路徑。而在這個過程中,教師們都會曬出自己的“怎么教”,都會努力展示自己的教學(xué)技藝和教學(xué)風(fēng)格。這就實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)藝術(shù)的交流和切磋。教師們相互的交流、爭辯、妥協(xié),是相互吸收、消化、排異、內(nèi)化的過程,是甄別遴選、適應(yīng)運(yùn)用的過程,這樣的教研過程,對教師們迅速提高自己的教育教學(xué)技藝是非常有效的方法和途徑。
3.情感傾訴
毫不掩飾地說,教書這個職業(yè)是非常辛苦的,教師們辛勞的付出與所得的報酬不成比例,學(xué)校升學(xué)指標(biāo)的高壓與社會減負(fù)提質(zhì)的呼聲交錯,社會對學(xué)校教育絕對安全的要求與學(xué)校外在環(huán)境的諸多不安全因素,使教師們備感教書這個行業(yè)責(zé)任的無比重大,稍有不慎,比如言語失態(tài)、動作失控,就會造成不可挽回的影響。這就導(dǎo)致有的教師在學(xué)生面前重話不敢說一句,害怕因?yàn)檠孕猩杂凶邩佣o自己和學(xué)校帶來不良影響。社會對教育的高度關(guān)注,對教育的無限期待,使得教師身心疲憊,滿腹怨氣,不知向誰訴說。在這樣的背景下,集體備課為教師們適當(dāng)?shù)那楦袃A訴提供了平臺。在集體備課的同時,教師們適當(dāng)?shù)牧囊涣淖约旱乃崽鹂嗬?,談一談自己在教育教學(xué)中的困惑和愁苦,訴一訴郁積在心頭的難以釋放的滯氣,問一問更好地處理師生關(guān)系、家校關(guān)系的辦法,是再好不過的時機(jī)。一番傾訴,一陣訴說,帶著輕松走進(jìn)教室,教師整節(jié)課都是幸福的!這樣的情感傾訴容易引起他人的理解,容易產(chǎn)生與他人的共鳴,更容易找到化解苦悶的良方,收到的效果比在其他任何場所都好。endprint