對(duì)于危機(jī)這個(gè)詞，最有趣的形容是，它是一種“解體狀態(tài)”。當(dāng)固有的平衡被打破，緊張和混亂超越個(gè)人的應(yīng)付能力，當(dāng)下和未來開始呈現(xiàn)的解體狀態(tài)。

我們時(shí)常會(huì)問一些企業(yè)家，你最渴望擁有的一種能力是什么？很多人的回答都相似，就是預(yù)見未來的能力。為什么？越大的企業(yè)遭遇過的危機(jī)越多，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才讓身處其間的人渴望能夠確定未來。

人不可能確定未來，但可以確定的是，好花不常開，危與機(jī)相互更替，這一大自然的規(guī)律。就好比我們?cè)诮∩矸垮憻捝眢w，在這個(gè)過程中你身體中的一些細(xì)胞已經(jīng)分裂了，也就是說有些細(xì)胞失敗了，但正因?yàn)榧?xì)胞分裂了，我們才會(huì)變得更大、更強(qiáng)壯。

不浪費(fèi)任何一次危機(jī)，需要我們正確地處理和失敗的關(guān)系。今天，我們公認(rèn)以色列是一個(gè)創(chuàng)新力和創(chuàng)造力強(qiáng)大的國(guó)家。這樣一個(gè)只有700萬人口的國(guó)家，卻是全球創(chuàng)業(yè)密度最高的地方，每年都有幾千家新成立的公司，在納斯達(dá)克上市的公司數(shù)量幾乎超過了歐洲的總和，僅次于美國(guó)和加拿大。

為什么以色列會(huì)有這么強(qiáng)大的創(chuàng)新力？

可能的因素有很多，但有一點(diǎn)很重要：那就是這個(gè)國(guó)家在種種歷史危機(jī)中養(yǎng)成了正確看待挫折的素質(zhì)。整個(gè)國(guó)家從上到下，對(duì)于失敗懷有一種特殊的價(jià)值觀。以色列風(fēng)投公司更愿意投資那些有過失敗經(jīng)歷的企業(yè)便是一例。

看到危中有機(jī)，進(jìn)而把壞事變成好事是一種能力。今天，中國(guó)的產(chǎn)能過剩成了各界共識(shí)，然而經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁卻說，“別說什么過剩產(chǎn)能，實(shí)際情況是有的是仗可以打。看看國(guó)外代購、海淘流行、進(jìn)口消費(fèi)品猛增就可以明白，那些東西我們都不會(huì)造嗎？大部分都會(huì)造，就是品質(zhì)上差那么一點(diǎn)點(diǎn)，這一點(diǎn)點(diǎn)在現(xiàn)在的市場(chǎng)看來就差大了。再不發(fā)動(dòng)一場(chǎng)提升品質(zhì)的革命，中國(guó)的過剩產(chǎn)能將越來越多?！?/p>

阿里巴巴、百度相繼成立的1999年和2000年前后，三大門戶集體失意納斯達(dá)克，正是第一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)泡沫從頂峰到破滅的時(shí)刻。

危機(jī)產(chǎn)生混亂，而混亂往往是新英雄走上歷史舞臺(tái)的階梯。對(duì)新生的阿里巴巴和百度而言，危機(jī)意味著固有的商業(yè)平衡和形態(tài)被打破，也就意味著新的賽道和新的模式值得探索。

對(duì)個(gè)體而言，站在所謂危機(jī)面前，是選擇被“招安”還是對(duì)抗性成長(zhǎng)？人生來就是要與年齡的增長(zhǎng)和外部世界的危機(jī)進(jìn)行斗爭(zhēng)，以此來實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)心完善和人格發(fā)展。對(duì)抗不了身體的衰老，卻至少可以對(duì)抗成為一個(gè)可能更糟糕的自己。心不老，則人生不老。

不要浪費(fèi)任何一次危機(jī)，對(duì)于個(gè)人、企業(yè)乃至民族都是如此。