陜西 韓延明

借助跳板 巧妙跨越
——例談作文誤區(qū)之“缺乏過渡”

陜西 韓延明

【誤區(qū)掃描】

有的同學(xué)寫文章沒有整體性原則，不善于統(tǒng)籌安排，想一點寫一點，腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里，致使文章脈絡(luò)不清，跳躍性太大，前后意思似斷似連，不銜接不連貫，甚至出現(xiàn)裂痕和斷層，缺乏連接段與段、層與層之間的橋梁紐帶，邏輯關(guān)系混亂。

【典型示例】

追求真我

①同為名山，華山險，泰山雄，黃山奇，峨眉秀。險雄奇秀，這就是山不同的個性。

②李白的個性：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，這讓他寫出了一篇篇別具特色、膾炙人口的詩作。

③陶淵明的個性：“不為五斗米折腰”，這使他卓然獨立，贏得了最大的尊嚴(yán)。

④社會在發(fā)展，太多太多新潮的元素涌入了我們的生活。我們在目不暇接、眼花繚亂地學(xué)習(xí)新時尚、領(lǐng)略新風(fēng)采的同時，似乎已將真正的自我拋到了九霄云外，只是一味地追求個性，模仿他人，完全被同化了。那么，到底什么才是真正的個性呢？

⑤走到街上，“紅毛小子”“黃毛丫頭”隨處可見；眼前閃過的那一張張臉，因為濃妝淡抹，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來的模樣；耳釘、唇釘、舌釘……這一系列的裝扮，似乎成了個性的代名詞。別扭的裝扮成了帥哥，怪異的裝束成為時尚。這個年代的青春似乎被附加上了太多多余的元素，這真的是個性嗎？

⑥那么，到底什么是個性？個性就是展露自我的風(fēng)采，展示自己的才華，展現(xiàn)自我的見解，是日積月累、逐步培養(yǎng)出來的。它是由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種氣質(zhì)，而非一味地追求時尚，效仿一些明星的裝束、言談、舉止等。若如此，必將失去本真，迷失自我，使自己“泯然眾人矣”。張揚(yáng)個性，是自我風(fēng)采的充分展示，而不是膚淺雷同的盲目作秀。

⑦個性的張揚(yáng)解放，確實有利于促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動，就極大程度地解放了人的思想，發(fā)展了人們的個性。同樣，春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，也是個性的一次大展示，為中華民族五千年優(yōu)秀文明的構(gòu)建與發(fā)展增光添彩。這樣的個性才是有魅力的，是有利于人的健康發(fā)展的。

⑧每個人與眾不同的風(fēng)采就是每個人的個性。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有個性相同的兩個人。每個人的骨子里都有不同于他人的特性。如果你一定要與別人保持一致，那么自己獨特的個性就會消失殆盡，以致在茫茫人海中暈頭轉(zhuǎn)向找不到北。

⑨把握自己的個性，做真正的自己，做最炫的主角！

名師點撥：乍一看，這是一篇觀點鮮明、語言流暢的議論文。但細(xì)細(xì)品讀，瑕瑜互見，最突出的問題是缺乏過渡，行文不連貫，出現(xiàn)“斷層”，表意凌亂。由第①段自然界的個性到第②③段人的個性，之間缺乏銜接性語句，顯得突兀。②③段概述李白、陶淵明兩例，屬于正面論證，而第④段直接轉(zhuǎn)入反面論證，跳躍性太大，前后意思很不連貫。另外，本文論據(jù)不足，論證力度不夠。

全力突破：第②③段概述李、陶兩例之后，應(yīng)縱深展開，正面論述保持個性的意義、作用、方法等；同時，因②③段與后文是個體與一般的關(guān)系，中間應(yīng)有過渡銜接。有了過渡，文章才會如行云流水，邏輯嚴(yán)密，絲絲入扣，無懈可擊。也可以把第⑦段整體移至第③段之后，這樣，保證承上啟下，一脈貫通。另外，應(yīng)該對重點段第⑦段加工充實，用充足的事實據(jù)理力爭，讓讀者心悅誠服。

【華麗變身】

追求真我

同為名山，華山險，泰山雄，黃山奇，峨眉秀。險雄奇秀，這就是山的不同個性。①山如此，人亦然。倘若一個人沒有了個性，便失去了自我。生活中一味地模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了人的個性。

追求真我，張揚(yáng)個性是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸狂放；

追求真我，張揚(yáng)個性是陶淵明的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的釋然達(dá)觀；

追求真我，張揚(yáng)個性是蘇軾的“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”的超然逍遙。

②由此看來，個性的張揚(yáng)解放，確實有利于促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動，就極大程度地解放了人的思想，發(fā)展了人們的個性。同樣，春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，也是個性的一次大展示，為中華民族五千年優(yōu)秀文明的構(gòu)建與發(fā)展增光添彩。這樣的個性才是有魅力的，是有利于人的健康發(fā)展的。當(dāng)代作家韓寒、蔣方舟這些80后90后，勇于打破陳腐死板的教育模式，敢于展現(xiàn)自己，張揚(yáng)自己的個性，成為80、90后一道亮麗的風(fēng)景線。韓寒被美國《時代周刊》評為第六大人物；蔣方舟則被清華大學(xué)破格錄取。他們突破自己，張揚(yáng)個性，敢于向傳統(tǒng)說“不”，活出了精彩，活出了品位，成為一代青年心中的偶像。

③社會在發(fā)展，太多太多新潮的元素涌入了我們的生活。我們在目不暇接、眼花繚亂地學(xué)習(xí)新時尚、領(lǐng)略新風(fēng)采的同時，似乎已將真正的自我拋到了九霄云外，只是一味地追求個性，模仿他人，完全被同化了。

走到街上，“紅毛小子”“黃毛丫頭”隨處可見；眼前閃過的臉，因為濃妝淡抹，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來的模樣；耳釘、唇釘、舌釘……這一系列的打扮，似乎成了個性的代名詞。別扭的裝酷成了帥哥，怪異的裝束成為時尚。這個年代的青春似乎被附加上了太多多余的元素，這真的是個性嗎？回答是否定的！

④那么，什么才是真正的個性、健康的個性呢？個性就是展露自我的風(fēng)采，展示自己的才華，展現(xiàn)自我的見解，是日積月累、逐步培養(yǎng)出來的。它是由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而并非一味地追求時尚，效仿一些明星的裝束、言談、舉止等。若如此，必將失去本真，迷失自我，使自己“泯然眾人矣”。張揚(yáng)個性，是自我風(fēng)采的充分展示，而不是膚淺雷同的盲目作秀。

每個人與眾不同的風(fēng)采就是每個人的個性，這也是人的魅力所在。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有個性完全相同的兩個人。每個人的骨子里都有不同于他人的特質(zhì)。如果你一定要與別人保持一致，那么自己獨特的個性就會消失殆盡，以致在茫茫人海中暈頭轉(zhuǎn)向找不到北。

把握好自己的個性，做真正的自己，做最炫的主角吧，在人生舞臺上瀟灑走一回！

旁批：①由山到人，巧妙連接；②“由此看來”緊承上文，自然連貫；③承上啟下；④設(shè)疑過渡，縱深論證。

總評：修改后文章邏輯嚴(yán)密，層次分明，段落之間的調(diào)整，使文章上下流暢，一脈貫通，說理更加透徹精辟。特別是文章前后照應(yīng)，過渡自然，上下連貫。如第①段末加了“山如此，人亦然……”數(shù)句，自然過渡到第②段，天衣無縫。再如“由此看來，個性的張揚(yáng)解放……”一句，承上啟下，使段與段之間巧妙連接，渾然一體。將第⑦段調(diào)至第③段之后，避免了大幅度跳躍，前后銜接緊密，過渡順暢，思維縝密，讀來上下一體，一氣呵成。

【高分攻略】

1.材料與觀點的過渡。在對試題材料分析、概括的基礎(chǔ)上，自然引出自己的觀點。常用的表述方式有：材料告訴我們……；讀完這則材料，我們得到這樣的啟示……

2.論點與論述之間的過渡。由提出論點到聯(lián)系現(xiàn)實，要學(xué)會使用相關(guān)語句進(jìn)行過渡，使觀點與論述之間自然轉(zhuǎn)換，文氣貫通。如：由此，我聯(lián)想到人類社會……；物猶如此，人類何嘗不是這樣……

3.理論論證與事實論證之間的過渡。綜合使用理論論證和事實論證，應(yīng)注意由此及彼恰當(dāng)過渡。若先理后例，過渡文字一般是對理論的闡釋，如：古往今來，無數(shù)成功人士都……若先例后理，過渡文字則是對事實的分析、總括，如：這正如……所說……

4.正面論證與反面論證之間的過渡。正反論證有利于全面、透徹析理，是議論文常用的論證方法。正反論證之間的過渡，一般借助“反之”“否則”等關(guān)聯(lián)性詞語完成。

5.論證層次之間的過渡。層次之間的關(guān)系，以并列式和遞進(jìn)式為主，并列式一般借助“同時”“還要”等詞語過渡銜接；遞進(jìn)式則往往借助“不僅如此，而且……”“更進(jìn)一步說”等詞句進(jìn)行過渡銜接。

陜西省商洛市商南高級中學(xué)）