□張孟軍　竇玉英

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大數(shù)據(jù)時(shí)代“善行河北”報(bào)道內(nèi)容和形式的創(chuàng)新

□張孟軍竇玉英

摘要：“善行河北”自2012年發(fā)起以來(lái)，中央和河北的媒體結(jié)合實(shí)際開(kāi)展了豐富多彩的報(bào)道活動(dòng)，取得了很大的成效。隨著大數(shù)據(jù)新技術(shù)的推進(jìn)、新聞報(bào)道的不斷創(chuàng)新，“善行河北”的主題報(bào)道也需隨著媒介生態(tài)環(huán)境的改變，對(duì)報(bào)道內(nèi)容和形式進(jìn)行創(chuàng)新，以便取得更好的傳播效果。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；善行河北；報(bào)道；媒介生態(tài)環(huán)境

“善行河北”自2012年發(fā)起以來(lái)，通過(guò)各種形式的宣傳報(bào)道得到社會(huì)的積極響應(yīng)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響，成為彰顯河北特色、深受群眾歡迎的道德建設(shè)品牌活動(dòng)。為了達(dá)到傳播效果，傳統(tǒng)媒體和新媒體結(jié)合自身傳播優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行了多樣的宣傳報(bào)道。比如，《河北日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟“善行河北”專(zhuān)欄，廣播電臺(tái)播出百集微廣播，手機(jī)媒體設(shè)有《善行河北手機(jī)報(bào)》，網(wǎng)絡(luò)媒體專(zhuān)門(mén)建立善行河北網(wǎng)站等等。同時(shí)，傳統(tǒng)的“善行河北”的報(bào)道正在經(jīng)歷“大數(shù)據(jù)”的深刻影響。

大數(shù)據(jù)是無(wú)法用常規(guī)軟件工具在可承受的時(shí)間、空間范圍內(nèi)進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合。大數(shù)據(jù)不僅給我們的生活帶來(lái)了巨大變化，也使新聞媒體的傳播方式發(fā)生改變，傳播的有效性大大增強(qiáng)。海量的數(shù)據(jù)翻新了時(shí)代的面孔，加速了社會(huì)信息化的進(jìn)程。媒介通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)信息的提煉和加工，然后科學(xué)地分析和處理，可以進(jìn)行有針對(duì)性的傳播。這既可以傳播有價(jià)值的信息，也可以挖掘出事件的來(lái)龍去脈，讓受眾在宏觀層面擁有更深的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)傳播的有效性和針對(duì)性。數(shù)字技術(shù)改變了媒體和格局及信息傳播規(guī)律。媒體不僅可以利用數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和處理提高采寫(xiě)和傳送效率，更為重要的是人類(lèi)獲取信息、表達(dá)意見(jiàn)的方式和路徑改變了。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為核心資源和競(jìng)爭(zhēng)的利器，大數(shù)據(jù)的運(yùn)用，迫使“善行河北”報(bào)道的內(nèi)容和形式不斷創(chuàng)新。

一、大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下，“善行河北”報(bào)道的內(nèi)容和形式需要重構(gòu)

當(dāng)前，“數(shù)據(jù)即訊息”已成為時(shí)代的共識(shí)。數(shù)據(jù)的價(jià)值正在得到社會(huì)各界前所未有的重視與開(kāi)發(fā)。在新聞報(bào)道領(lǐng)域，數(shù)據(jù)挖掘分析、數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)和用戶服務(wù)等都顛覆與重塑著傳統(tǒng)的新聞報(bào)道。數(shù)據(jù)新聞報(bào)道在促使傳統(tǒng)新聞報(bào)道變革的同時(shí)，也使得“善行河北”的報(bào)道內(nèi)容和形式不得不進(jìn)行重構(gòu)。

（一）“善行河北”新聞報(bào)道的內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新

1.數(shù)據(jù)成為重要的新聞內(nèi)容來(lái)源

數(shù)據(jù)新聞所用的數(shù)據(jù)不僅僅是數(shù)據(jù)庫(kù)或者若干個(gè)圖表，而是基于社交媒體的海量信息。2014年1月25日，央視晚間新聞推出“據(jù)說(shuō)春運(yùn)”特別節(jié)目，播報(bào)國(guó)內(nèi)春節(jié)人口遷徙情況。這是新聞報(bào)道首次將大數(shù)據(jù)的內(nèi)容，可視化地報(bào)道給觀眾，開(kāi)創(chuàng)了一種全新的報(bào)道模式?？茖W(xué)的數(shù)據(jù)分析方法，還可以幫助媒體深入挖掘事件，使新聞報(bào)道更多地聚焦一些新鮮、受眾喜歡的主題。

2.數(shù)據(jù)使媒體的報(bào)道更加準(zhǔn)確，更具真實(shí)性

真實(shí)性已被新聞業(yè)界確認(rèn)為新聞報(bào)道的基本信條，這要求“善行河北”報(bào)道必須真實(shí)可信。新聞報(bào)道經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)分析，用更直觀的方式呈現(xiàn)給受眾，往往更真實(shí)，更客觀，更易于受眾接受和信服。

3.傳統(tǒng)媒體不能滿足受眾個(gè)性化的需求

透過(guò)大數(shù)據(jù)，傳播效果和受眾的需求都可以被媒體掌握，從而可以更方便地進(jìn)行有針對(duì)性的傳播。目前，河北大數(shù)據(jù)交易中心、廊坊市大數(shù)據(jù)應(yīng)用服務(wù)中心等的建立，使大數(shù)據(jù)的利用更加方便。大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下的新聞報(bào)道不僅可以通過(guò)數(shù)據(jù)報(bào)道“善行河北”故事，還可以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘和評(píng)價(jià)，分析受眾需求，有針對(duì)性地推送定制新聞，增加受眾的忠誠(chéng)度，達(dá)到傳播的目的。

（二）“善行河北”新聞報(bào)道的形式需要?jiǎng)?chuàng)新

數(shù)據(jù)新聞報(bào)道從數(shù)據(jù)抓取和分析上提升了新聞報(bào)道的科學(xué)性和真實(shí)性，也使得新聞報(bào)道形式需要?jiǎng)?chuàng)新。

1.傳統(tǒng)媒體的報(bào)道形式受到新媒體的強(qiáng)烈沖擊

傳統(tǒng)媒體受人力物力的局限，不如新媒體發(fā)布信息迅速。比如，傳統(tǒng)媒體對(duì)于一些突發(fā)事件，就難以像社交媒體信息發(fā)布那么迅速。加上我國(guó)傳統(tǒng)媒體的傳播范圍往往又局限于某個(gè)地區(qū)，缺乏互動(dòng)性，也使得傳統(tǒng)媒體所包含的信息量在廣度和深度上不如新媒體。

2.數(shù)據(jù)新聞報(bào)道不再局限于文字表達(dá)，而是更多地使用信息圖表或動(dòng)畫(huà)視頻

2010年10月《福布斯》對(duì)100多年來(lái)各項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)情況做了可視化報(bào)道，使受眾清楚地認(rèn)識(shí)到很多未知信息，比如二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)取代了德國(guó)成了世界科學(xué)和文化的中心。社交媒體包含著豐富的“善行河北”故事信息，如果充分挖掘分析這些數(shù)據(jù)，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有報(bào)道價(jià)值的故事，再以有吸引力的文字、圖表、視頻等直觀的形式呈現(xiàn)，肯定會(huì)到受眾歡迎。這樣的傳播形式，不僅信息量大，而且簡(jiǎn)潔清晰，傳播效果更加符合預(yù)期，大大拓寬了現(xiàn)有的傳播手段。用數(shù)據(jù)說(shuō)話，用圖表說(shuō)話，可以成為“善行河北”新的報(bào)道方式。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代“善行河北”報(bào)道如何創(chuàng)新

大數(shù)據(jù)時(shí)代，新聞報(bào)道正在經(jīng)歷前所未有的變化，從新聞報(bào)道的生產(chǎn)制作，到新聞報(bào)道的呈現(xiàn)方式，無(wú)不受到大數(shù)據(jù)的影響。大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下的新聞報(bào)道創(chuàng)新正在潛移默化地影響新聞界，“善行河北”的報(bào)道也需在新的媒介環(huán)境下對(duì)報(bào)道的內(nèi)容和形式進(jìn)行創(chuàng)新。

（一）重視挖掘數(shù)據(jù)，拓寬報(bào)道范圍和深度

大數(shù)據(jù)時(shí)代的新聞報(bào)道要以用戶為中心，通過(guò)個(gè)性化信息推介滿足受眾需求。這要求新聞媒體把數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)資料反復(fù)抓取，對(duì)受眾行為進(jìn)行分析以及深度的數(shù)據(jù)挖掘，找出受眾潛在信息需求，再把這些被需要的信息通過(guò)可視化的形式呈現(xiàn)給受眾。具體來(lái)講，媒體記者應(yīng)該通過(guò)數(shù)據(jù)的收集、分析與挖掘，發(fā)現(xiàn)“善行河北”的人或事的線索，然后抓取大量與主題有關(guān)的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)變成新聞故事。接下來(lái)，媒體將“善行河北”故事或者挖掘的過(guò)程依靠可視化技術(shù)以形象化的方式通呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到傳播目的。

（二）多平臺(tái)可視化呈現(xiàn)故事

數(shù)據(jù)往往給人抽象的感覺(jué)，其實(shí)數(shù)據(jù)并不是統(tǒng)計(jì)數(shù)字，它可以通過(guò)可視化的形式呈現(xiàn)出來(lái)，具有真實(shí)性、可視化、易接收等特點(diǎn)，可以增強(qiáng)“善行河北”的傳播活力。數(shù)據(jù)新聞可以通過(guò)傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種媒介呈現(xiàn)，無(wú)論“善行河北”報(bào)道以什么形式呈現(xiàn)，其根本的性質(zhì)是不變的，還是要給受眾一個(gè)善行故事。假如這個(gè)平臺(tái)和受眾還能形成互動(dòng)，再給受眾提供服務(wù)鏈接，肯定能把“善行河北”的理念傳播得更深刻，把“善行河北”這個(gè)品牌傳播得更廣泛。

（三）報(bào)道者需要提高數(shù)據(jù)新聞素養(yǎng)

在大數(shù)據(jù)背景下，“善行河北”報(bào)道內(nèi)容和形式的創(chuàng)新離不開(kāi)有數(shù)據(jù)素養(yǎng)的報(bào)道者。這些報(bào)道者既要懂得媒體報(bào)道的一般規(guī)律和“善行河北”的內(nèi)涵，也要具備數(shù)據(jù)收集、分析和挖掘等方面的知識(shí)。此外，受眾要可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、微博微信等新媒體平臺(tái)反饋?zhàn)约簩?duì)“善行河北”報(bào)道的態(tài)度和觀點(diǎn)。新聞報(bào)道者要善于收集各種反饋數(shù)據(jù)，并利用技術(shù)進(jìn)行分析，得出報(bào)道得失，及時(shí)調(diào)整自己的報(bào)道內(nèi)容和策略，吸引更廣泛受眾的積極參與，從而提高“善行河北”的影響力。所有這些都要求新聞報(bào)道者有很高的數(shù)據(jù)意識(shí)和數(shù)據(jù)技術(shù)素養(yǎng)，因此，提高新聞?dòng)浾叩臄?shù)據(jù)素養(yǎng)勢(shì)在必行。

三、小結(jié)

總之，新聞報(bào)道是一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的工作，隨著媒介環(huán)境的改變，新聞報(bào)道的內(nèi)容和形式都要更新。大數(shù)據(jù)影響下的新聞報(bào)道正在經(jīng)歷巨大變革，新聞報(bào)道要善于運(yùn)用數(shù)據(jù)為新聞傳播服務(wù)，要善于通過(guò)“善行河北”數(shù)據(jù)新聞報(bào)道，使社會(huì)大興互助之風(fēng)、誠(chéng)信之風(fēng)、孝敬之風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。媒體要善于利用傳播技術(shù)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行信息選擇和管理，滿足社會(huì)和受眾需要，引領(lǐng)“善行河北”報(bào)道的新方向。

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（作者單位：河北傳媒學(xué)院）