殷堰工

（蘇州國際教育園 管理辦公室，江蘇 蘇州 215104）

蘇州國際教育園文化旅游資源利用研究

殷堰工

（蘇州國際教育園 管理辦公室，江蘇 蘇州 215104）

對(duì)蘇州國際教育園內(nèi)文化旅游資源的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，以期合理開發(fā)、利用園內(nèi)傳統(tǒng)文化景觀、現(xiàn)代文化景觀、傳統(tǒng)與現(xiàn)代人文交融類景觀，使這些景觀成為石湖景區(qū)旅游的一個(gè)新亮點(diǎn)并逐步形成品牌，實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游資源的有機(jī)整合。

蘇州；國際教育園；旅游資源；吳文化

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，旅游業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，旅游資源已成為蘇州經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展的重要保障之一。2010年蘇州出臺(tái)《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展，全力打造文化旅游城市的實(shí)施意見》，將文化元素與旅游資源有機(jī)結(jié)合，以期融合成新的文化業(yè)態(tài)、旅游業(yè)態(tài)。[1]

蘇州國際教育園分南、北兩個(gè)區(qū)域，其中南區(qū)坐落在蘇州古城西南上方山國家森林公園、石湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。根據(jù)把教育園辦成自然山水、歷史人文的文化教育旅游區(qū)的功能定位，以及《蘇州國際教育園2013-2020發(fā)展規(guī)劃》“構(gòu)筑旅游文化特色”的任務(wù)，梳理和研究蘇州國際教育園豐富的文化旅游資源，能夠?yàn)檫M(jìn)一步開發(fā)和利用園內(nèi)旅游資源，提升旅游的文化內(nèi)涵，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、挖掘和利用蘇州國際教育園文化旅游資源的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有利于擴(kuò)大蘇州國際教育園的知名度，提升國際教育園的文化層次

蘇州是國家歷史文化名城，旅游業(yè)對(duì)名城蘇州的發(fā)展起著重要的作用。蘇州國際教育園利用園內(nèi)豐富的文化旅游資源，通過大眾參與，營造濃厚的旅游氛圍，有利于擴(kuò)大其知名度，提升其文化層次，進(jìn)一步打造“有特色、有活力、有品位”的國際教育園。

（二）有利于形成教育園與生態(tài)園雙贏的合作發(fā)展態(tài)勢(shì)

蘇州國際教育園在“半湖碧玉”的石湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。石湖自古即被視為蘇州最佳山水組合之地，南宋詩人楊萬里譽(yù)之為“山水之勝，東南絕境”[2]。把蘇州國際教育園的文化旅游資源有機(jī)融入石湖景區(qū)，既可增加石湖景區(qū)的觀賞點(diǎn)，又能使國際教育園內(nèi)的地文景觀、水域風(fēng)光、人文景觀等吳地文化元素發(fā)揮作用，達(dá)到相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展，降低旅游開發(fā)經(jīng)營成本，發(fā)揮旅游產(chǎn)品的群體效應(yīng)，增強(qiáng)拓展旅游市場(chǎng)力度的目的，進(jìn)而形成教育園與生態(tài)園伴生輝映的雙贏發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（三）有利于為國內(nèi)教育集聚區(qū)旅游資源開發(fā)和利用提供樣板

縱觀國內(nèi)的教育集聚區(qū)，旅游資源均沒有得到很好的開發(fā)，盡管武漢大學(xué)、廈門大學(xué)、湖南大學(xué)、廣西師范大學(xué)等高校開辟了校內(nèi)游的項(xiàng)目，但也只局限于部分校區(qū)。蘇州國際教育園規(guī)劃面積10.66平方公里，實(shí)際開發(fā)6.7平方公里，其中南區(qū)3.2平方公里，北區(qū)3.5平方公里。園內(nèi)以職業(yè)院校為主，聚集了13所學(xué)校，在校師生近10萬人，有本科、專科、普高、技工院校以及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等不同層次，為國內(nèi)較有影響的教育集聚區(qū)之一。園內(nèi)文化旅游資源獨(dú)具特色，呈現(xiàn)出上方山、石湖的自然山水、亭臺(tái)樓閣與學(xué)校教育實(shí)景立體交叉的特征，充分利用這些旅游資源，可以為國內(nèi)的其他教育集聚區(qū)提供樣板，填補(bǔ)這方面的空白。

二、蘇州國際教育園文化旅游資源現(xiàn)狀分析

所謂文化資源指的是“凝結(jié)人類文明和智慧的共性知識(shí)資源”[3]，文化旅游資源是指“人類所創(chuàng)造的能夠吸引旅游者、誘發(fā)旅游動(dòng)機(jī)和旅游行為，使旅游者在獲得一定物質(zhì)享受的同時(shí)，得到極大精神文化滿足，并能為旅游業(yè)所利用，給旅游業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化效益的文化資源總和”[3]。在此，對(duì)蘇州國際教育園的文化旅游資源進(jìn)行梳理，以期合理利用開發(fā)。

（一）傳統(tǒng)文化景觀

教育園內(nèi)文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)質(zhì)旅游資源比比皆是，如新石器時(shí)代的越城遺址、北宋的楞枷寺塔、明代的申時(shí)行墓等三處是江蘇省文物保護(hù)單位，治平寺的春秋遺址及南北朝遺址、南北朝的顧野王墓、清代重建的范成大祠、行春橋、越城橋以及民國的漁莊等六處為蘇州市文物保護(hù)單位?，F(xiàn)擇其具有代表性的歷史名賢和名勝古跡述之。

1.歷史名賢

（1）顧野王（519-581）：南朝梁、陳間官員，文字訓(xùn)詁學(xué)家，史學(xué)家。字希馮，原名體倫，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，生在光福，居亭林（今屬上海金山），人稱顧亭林?！皻v梁武帝大同四年太學(xué)博士、陳國子博士、黃門侍郎、光祿大夫，博通經(jīng)史，擅長丹青，著《玉篇》”[4]，其墓位于石湖的前下舟村，現(xiàn)村子遷出，已成為蘇州市職業(yè)大學(xué)校園。但墓地未受影響，墓占地約50平方米，封土存高2米，直徑10米。墓上下有大石五塊，傳為隕石，俗稱“落星墳”。內(nèi)一石鐫清嘉慶八年（1803）錢大昕所題“陳黃門侍郎顧公之墓”。

（2）范成大（1126-1193）：南宋詩人。字致能，號(hào)石湖居士，平江吳縣（今蘇州）人。紹興二十四年（1154）進(jìn)士，歷官廣西經(jīng)略安撫使、四川制置使、參知政事。晚年隱居蘇州城郊石湖，其“文名素著，尤以詩名為盛”[5]280，“與陸游、楊萬里、尤袤齊名，稱‘中興四大家’或‘南宋四大家’。又工詞，文賦也享有盛名。著作頗富，傳世作品有《石湖居士詩集》《石湖詞》《桂海虞衡志》《吳船錄》《吳郡志》等，存詩1900多首”[6]，其故居原址在石湖漁莊，著名的范成大祠位于石湖行春橋畔茶磨嶼下。

（3）沈壽（1874-1921）：初名雪芝，號(hào)雪宦，江蘇蘇州人。從小隨父親識(shí)字讀書，十六七歲時(shí)成為蘇州有名的刺繡能手。光緒三十年（1904），其繡品作為慈禧七十大壽壽禮上貢，慈禧大加贊賞，親筆書寫了“?！薄皦邸倍郑n予沈雪芝，從此更名“沈壽”。1911年，沈壽繡成《意大利皇后愛麗娜像》，作為國禮贈(zèng)送意大利，轟動(dòng)該國朝野。1914年，張謇在江蘇南通創(chuàng)辦女紅傳習(xí)所，沈壽應(yīng)聘擔(dān)任了所長兼教習(xí)。1921年6月18日，沈壽病歿于南通，終年48歲，葬于南通狼山。[7]距教育園近十公里的蘇州古鎮(zhèn)木瀆在其故居山塘街中段的弘飲山房東園建有沈壽紀(jì)念館。

2.古跡遺址

（1）吳王拜郊臺(tái)：是吳祭祀之地，形狀與北京天壇相仿，所不同的是拜郊臺(tái)底層為圓形，作十二等分，列有12個(gè)生肖物；上層為方形，代表“天圓地方”。拜郊臺(tái)分4層，高12.5米，頂部面積為625平方米，視野較廣。

（2）楞枷塔：位于石湖上方山頂。始建于隋大業(yè)四年（608），由吳郡太守李顯建重建于宋太平興國三年（978）。今塔是明崇禎十三年（1640）重建，塔身為磚結(jié)構(gòu)，塔壁留有多處宋代銘磚，七級(jí)八面，現(xiàn)塔高23米。在蘇州諸塔中，該塔僅次于虎丘云巖寺塔而居第二位。

（3）申墓：為明代嘉靖、萬歷年間蘇州狀元申時(shí)行（1535-1614）之墓，坐落在吳山東麓周家橋西，亦稱申家坡。該墓占地曾達(dá)百畝以上，原本墓前有墓表牌坊及石人石獸，均毀于“文革”前后。今除神道碑亭外，尚存墓穴、享堂及堂內(nèi)巨碑七座，為蘇州歷代陵墓中規(guī)模最大又保存較完整的古墓。

（4）漁莊：原名覺庵，又名余莊、石湖別墅，位于石湖東北漁家村。1991年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。“漁莊所在地傳為南宋范成大石湖別墅農(nóng)圃堂（一說天鏡閣）故址。近代書法家余覺（1868-1951）建于1932年至1934年，占地約1 500平方米。1985年起全面整修，次年秋竣工，并按名人故居陳設(shè)布置，成為石湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一?！雹偬K州漁莊簡介，參見http://suzhou.cncn.com/jingdian/shihubieshu/profile。

（二）現(xiàn)代文化景觀

國際教育園內(nèi)既有延續(xù)至今的傳統(tǒng)文化景觀，也有具有傳統(tǒng)文化特征的現(xiàn)代科教文化旅游景點(diǎn)。

1.師陶?qǐng)@：坐落在蘇州科技學(xué)院石湖校區(qū)內(nèi)，是學(xué)校在20世紀(jì)80年代中期所建一座仿園林的小型建筑。師陶?qǐng)@的主體建筑——求真書屋——中有著名教育家陶行知先生的塑像，楹聯(lián)是陶先生的名言：“行是知之始，知是行之成?！薄芭跣耐ぁ迸c“行知亭”隔水而筑。捧心亭取義陶行知先生的名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。師陶?qǐng)@的主題是師承陶行知先生的教書育人之路。

2.吳文化園：是教育部批準(zhǔn)的國家級(jí)普通高校大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地，由“蘇州市職業(yè)大學(xué)于2006年初建，2014年移址文科實(shí)訓(xùn)樓一樓進(jìn)行擴(kuò)建，占地面積達(dá)2 300平米。按照吳地園林風(fēng)格布局，根據(jù)‘融和、創(chuàng)新、典雅、精致’的吳文化精神，園內(nèi)精心設(shè)置吳國館、方技隅、城墻館、文藝館、嘉韻臺(tái)、石湖書院、蘇州水巷等七大特色板塊，集中展示了吳地文化的精華，充分體現(xiàn)出吳文化的深厚內(nèi)涵”[8]和歷史積聚。

3.桃花塢木刻年畫社：桃花塢年畫是江南地區(qū)的漢族民間木版年畫，因曾集中于蘇州城內(nèi)桃花塢一帶生產(chǎn)而得名?！疤K州桃花塢年畫始于明代中葉，稱為‘姑蘇版’，是中國民間起源最早、特色最鮮明的年畫流派之一，它與天津楊柳青年畫對(duì)峙南北，有‘南桃北柳’之譽(yù)；又與山東濰坊年畫、四川綿陽年畫，合稱‘中國四大木刻民間年畫’?！盵5]432是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，距今已有三百五十多年的歷史。1956年，桃花大道廖家巷口有桃花塢木刻年畫合作社。1959年，桃花塢木刻年畫社成立，至20世紀(jì)60年代年畫社遷到老閶門西中市115號(hào)?！拔母铩睍r(shí)期，桃花塢木刻年畫社停產(chǎn)。1974年重建桃花塢木刻年畫小組。1985年被并入蘇州藝石齋。2001年被并入蘇州工藝美院。②《桃花塢木刻年畫社社譜亮相》：http://www.360doc.co。將傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精粹置放于高等院校，是機(jī)制上的創(chuàng)新運(yùn)行模式，以探索傳統(tǒng)民間文化的繼承、發(fā)展新路。

4.蘇扇制作和傳習(xí)中心：由蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校建立。蘇扇是蘇州折扇、檀香扇、絹宮扇、紙團(tuán)扇的總稱，是漢族傳統(tǒng)手工藝品之一，因其歷史文化悠久、制作工藝繁雜等被稱為“扇中之王”，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蘇扇中最負(fù)盛名的是檀香扇、絹宮扇和折扇，均以制作精巧而著名。制作和傳習(xí)中心邀請(qǐng)?zhí)K扇制作大師入校成立工作室，與學(xué)校師生共同致力于蘇扇技藝的傳承與研發(fā)。

（三）傳統(tǒng)與現(xiàn)代人文交融類景觀

教育園內(nèi)道路的命名匠心獨(dú)運(yùn)，無一不體現(xiàn)了濃郁的吳地文化特色。如南北向的道路以蘇州歷史名人的名、字號(hào)命名，像雪君路、圣陶路、顧公路、致能大道、伍員路、文梁路和范蠡路等；東西向的道路以蘇州歷史名人詩句命名，如一川街、雙清街、旅思街，[9]以及文耀街、年華街和叢霄街等，形成了教育園獨(dú)特的路名文化，且都有相關(guān)的文化旅游景點(diǎn)作為支撐，如致能大道取自于南宋愛國詩人范成大的字號(hào)“致能”，蘊(yùn)含了職業(yè)教育的特色以及學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育；文梁路取自蘇州工藝美院創(chuàng)始人、中國著名畫家、美術(shù)教育家顏文梁先生之名；“旅思”街名出自生于蘇州并曾任蘇州知州的北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家范仲淹名篇《蘇幕遮?懷古》“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”句。

上述豐富的文化旅游資源不僅使教育園成為抒發(fā)懷古之幽情，禮敬文明之精髓的圣地，而且為園內(nèi)旅游提供了豐富深厚的文化元素。

三、合理利用蘇州國際教育園文化旅游資源的建議

研究整合蘇州國際教育園內(nèi)的文化旅游資源，可以為園內(nèi)職業(yè)院校師生提供探尋地域文化并在探尋過程中傳承文化的載體，傳承和研習(xí)本土特色的文化藝術(shù)和傳統(tǒng)工藝，參與體驗(yàn)吳文化的內(nèi)涵，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)蘇州國際教育園現(xiàn)代旅游文化的繁榮發(fā)展。

（一）在園內(nèi)師生中組織開展文化旅游體驗(yàn)活動(dòng)

“文化旅游的本質(zhì)是學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過程”[10]，在科學(xué)設(shè)計(jì)教育園內(nèi)旅游線路的基礎(chǔ)上，通過豐富的科教文化旅游景點(diǎn)觀賞活動(dòng)，廣大師生可以了解現(xiàn)代工業(yè)文明、信息文明和服務(wù)文明，品味吳文化的魅力，了解人文精神。游客到這里研學(xué)旅游，能夠觸摸、感受蘇州文化匠師的綿長文脈。不僅如此，教育園通過科教人文的體驗(yàn)游，能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)，為全面推出師生游乃至市民游打下良好的基礎(chǔ)。

（二）編寫體現(xiàn)蘇州國際教育園旅游資源特色的園本教材

編寫體現(xiàn)蘇州國際教育園旅游資源特色的園本教材，以文本的形式串聯(lián)各部分歷史人文景點(diǎn)，可以進(jìn)一步凸顯教育園深厚的歷史文化內(nèi)涵。一方面使學(xué)生接受吳文化的熏陶，成為自覺的學(xué)習(xí)者和傳承者；另一方面使學(xué)生通過學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)和職業(yè)技能，不僅提高專業(yè)素養(yǎng)，而且充分感受和體驗(yàn)吳地工匠文化，弘揚(yáng)匠人精神。

（三）科學(xué)整合旅游資源為構(gòu)筑蘇州國際教育園的文化特色奠基

把蘇州國際教育園中的文化旅游資源納入石湖生態(tài)園的整體旅游線路，可使人感受吳文化之韻，品生態(tài)自然之趣，領(lǐng)略現(xiàn)代教育之新氣象，延續(xù)歷史文脈精神。充分利用、發(fā)揮鮮明的文化特色，將使國際教育園成為石湖景區(qū)旅游的一個(gè)新亮點(diǎn)并逐步形成品牌，不僅能實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游資源的有機(jī)融合，而且能進(jìn)一步提升蘇州旅游的品質(zhì)，為市政府提出的“打造文化旅游城市”添寫濃墨重彩的一筆。

[1] 馮穎．蘇州：文旅融合相映生輝[N]．中國旅游報(bào)，2011-07-22（1）．

[2] 鄭振鐸．石湖[N]．人民日?qǐng)?bào)，1958-01-04（8）.

[3] 章怡芳．文化旅游開發(fā)中的資源整合策略[J]．思想戰(zhàn)線，2003（6）：58-61．

[4] 朱葆華．顧野王年譜[J]．古籍研究，2003（3）：122-131．

[5] 周治華．蘇州全國之最[M]．南京：江蘇科技出版社，1994．

[6] 夏征農(nóng)，等．辭海（縮印本）[M]．上海：上海辭書出版社，2000：701．

[7] 黃德荃．沈壽[J]．裝飾，2008（7）：66．

[8] 吳蘊(yùn)慧．基于吳文化特質(zhì)的大學(xué)文化建設(shè)[J]．教書育人：高教論壇，2015（11）：4-5．

[9] 陶友華．地域文化視閾中的高職校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)探究[J]．職業(yè)技術(shù)，2013（11）：27-28．

[10] 宋振春，李秋．文化旅游產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展研究[M]．北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2012：27．

（責(zé)任編輯：時(shí) 新）

Study on the Exploitaton of the Cultural and Tourist Resources in Suzhou International Education Park

YIN Yangong
（Administration Office, Suzhou International Education Park, Suzhou 215104, China）

Suzhou International Education Park in Shihu Scenic Area, is rich in cultural tourism resources. The paper discusses these resources and points out the potential of the tourist development in this area. By using the traditional culture resources, modern culture resources, and humanist resources, Suzhou International Education Park is expected to become a new highlight or even a brand in Shihu Scenic Area, achieving the integration of regional tourism resources.

Suzhou; International Education Park; tourism resources; Wu Culture

F590.3

：A

：1008-7931（2016）06-0035-04

10.16217/j.cnki.szxbsk.2016.06.007

2016-04-08

江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究指導(dǎo)項(xiàng)目（2015SJD574）

殷堰工（1961-），男，江蘇蘇州人，正高級(jí)講師，研究方向：職業(yè)教育管理。

殷堰工.蘇州國際教育園文化旅游資源利用研究[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，33（6）：35-38.