◎鐘柚
有關(guān)歌唱中情感的因素
◎鐘柚
歌曲從表面上看是由五線譜中的音符組成,表演者要想展現(xiàn)歌曲的生命力,讓歌曲變?yōu)榛钌囊魳?lè),觸動(dòng)聽(tīng)者的心靈,就需要為歌曲注入情感。本文將就歌唱情感中的重要性、歌唱藝術(shù)中的情感體驗(yàn)和如何在歌唱中表達(dá)情感展開(kāi)探討。
歌唱;情感;表達(dá)
歌曲從表面上看是由五線譜中的音符組成,表演者要想展現(xiàn)歌曲的生命力,讓歌曲變?yōu)榛钌囊魳?lè),觸動(dòng)聽(tīng)者的心靈,就需要為歌曲注入情感。這就需要演唱者不斷吟唱歌曲,理解歌曲創(chuàng)作的背景以及字里行間透露的情感。聲樂(lè)演唱過(guò)程中是表演者和歌曲的溝通環(huán)節(jié),而不單單是表演環(huán)節(jié)。
歌唱是心靈感情的抒發(fā),是一門綜合藝術(shù),而任何一個(gè)作品的根本生命力就在于通過(guò)歌唱者的演唱來(lái)再現(xiàn)作品的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。情感是人對(duì)客觀世界的一種特殊反映形式;是人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn);是對(duì)某種體驗(yàn)需要發(fā)泄的動(dòng)態(tài)反映;是歌唱藝術(shù)的精髓、靈魂。人的一切外部活動(dòng)都受其心理的影響,歌唱活動(dòng)是最情緒化的活動(dòng),它受心理情感的影響尤為顯著。歌唱的情感就是歌唱心理的重要方面,因而研究歌唱情感的本質(zhì)特征及其規(guī)律,對(duì)于指導(dǎo)聲樂(lè)學(xué)習(xí),提高演唱效果,具有十分重要的意義。歌唱藝術(shù)是情感化的藝術(shù)。歌唱藝術(shù)通過(guò)美妙的音樂(lè)語(yǔ)言、動(dòng)聽(tīng)的歌喉以及優(yōu)美的旋律,直接抒發(fā)特定的情感。因此,他最易于為廣大人民群眾所接受、喜愛(ài)。托斯卡尼曾說(shuō)過(guò):“任何一個(gè)學(xué)音樂(lè)的人,不管他在音樂(lè)上的演唱技巧如何高明,如果缺乏情感的表達(dá),他不是藝術(shù)家,而是藝術(shù)匠,匠人滿街都是,而藝術(shù)家卻在百萬(wàn)人中難找一個(gè)?!鼻疤K聯(lián)音樂(lè)家萬(wàn)斯洛夫非常強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的抒情作用,他說(shuō):“承認(rèn)感情在音樂(lè)中具有特別重要的作用,這就意味著同其它藝術(shù)相比,音樂(lè)在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的全部多樣性,首先是情感的表現(xiàn)?!?/p>
聲樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的一種,是一門綜合藝術(shù),它集生理學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)、哲學(xué)等元素于一體,利用聲學(xué)上的各種技能和技巧,最終反映人的思想活動(dòng)和精神。聲樂(lè)藝術(shù)是通過(guò)歌唱來(lái)傳達(dá)思想感情的,它必須在人們自身聲音的生理基礎(chǔ)上,通過(guò)正規(guī)、系統(tǒng)的訓(xùn)練,甚至達(dá)到一定高難度的訓(xùn)練水平,才能完整地抒發(fā)其情感。聲樂(lè)要求聲音自身包含藝術(shù)上的美,但僅僅聲音上的美是不能代表聲樂(lè)中需要表達(dá)的全部藝術(shù)含義的。在課堂上,教師往往為了追求發(fā)聲和氣息的準(zhǔn)確而忽視了藝術(shù)表現(xiàn)和審美的需要。所以,我們應(yīng)該從更高的審美角度來(lái)理解和表現(xiàn)聲音,以聲音的變化為手段傳達(dá)美和情感,最終使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感上的共鳴,這才是聲樂(lè)的真實(shí)意義所在。
藝術(shù)以情感交流為目的,因此思想情感的表達(dá)和接受,是需要一致的,至少也應(yīng)該建立在相互接近的思想感情基礎(chǔ)之上,才能夠達(dá)到彼此之間的理解和感動(dòng)。因此,聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力的強(qiáng)弱取決于能否準(zhǔn)確把握并且恰當(dāng)表現(xiàn)出人們各種層次的共通的情感思想。成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”指的就是思想感情基礎(chǔ)不一致的結(jié)果。因此,我們必須熟練地運(yùn)用技能技巧,通過(guò)聲音的調(diào)節(jié),恰如其分地表現(xiàn)內(nèi)心的情感,從而全身心地投入到藝術(shù)表現(xiàn)中。
在聲樂(lè)教學(xué)中,歌曲演唱是聲樂(lè)課堂中最核心的部分,要學(xué)好一首歌,首要必須具備良好的嗓音條件和聲樂(lè)技巧以及一定的文化音樂(lè)修養(yǎng),更重要的是學(xué)生對(duì)所演唱作品的內(nèi)涵有更深刻的理解,再經(jīng)演唱處理處才能達(dá)到更好的藝術(shù)效果。
聲樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生所具備的聲樂(lè)技巧是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練才能夠完成的。歌曲的技巧是指與發(fā)聲有關(guān)的全部聲樂(lè)技能的統(tǒng)稱,學(xué)生為了準(zhǔn)確地表達(dá)聲樂(lè)作品,既要對(duì)發(fā)聲技巧做長(zhǎng)期訓(xùn)練又要具有揭示與表現(xiàn)作品內(nèi)涵的能力。歌曲處理是歌曲演唱的前奏,只有全面地對(duì)歌曲進(jìn)行分析處理,才能使演唱聲情并茂歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),表現(xiàn)出生動(dòng)感人的藝術(shù)魅力。
如歌曲處理中對(duì)歌詞的分析是很重要的,通過(guò)歌詞我們可以理解作品的思想內(nèi)容,弄清作者的創(chuàng)作意圖,歌曲的藝術(shù)魅力包括旋律和歌詞,歌曲中的歌詞像詩(shī)歌或散文一樣,它是具有一定的韻律的,我們?cè)谘莩恳皇赘枨埃瑧?yīng)對(duì)它的行腔和抑揚(yáng)頓挫進(jìn)行一番研究,合理地安排各種強(qiáng)弱變化,使演唱有起伏,字詞清晰分明,以利于歌曲的表現(xiàn)。如學(xué)生在演唱歌劇《江姐》中的《紅梅贊》時(shí),如果不去分析歌詞的內(nèi)涵,而僅僅從字面上理解贊頌紅梅的品格,就無(wú)法表現(xiàn)作品的真正內(nèi)涵,只有教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確指導(dǎo),使學(xué)生明確作品的真正含義是通過(guò)對(duì)紅梅的贊美,是歌頌革命者對(duì)革命的忠貞,傲對(duì)反動(dòng)派以及對(duì)革命必勝的信心。只有這樣,學(xué)生才能夠?qū)Ω枨M(jìn)行正確處理。唱曲是根據(jù)字音而發(fā)聲,發(fā)聲則根據(jù)感情而表意,上面說(shuō)到的“聲為情役、腔為情設(shè)”就是這個(gè)意思。一曲終了,或撩人情思、余味無(wú)窮,或感人肺腑、激情澎湃———然而要做到“不唱無(wú)情之曲,不為無(wú)情之唱”,就必須做到“未成曲調(diào)先有情”。為此,深入挖掘詞意,也就成了表現(xiàn)歌曲思想情感與揭示歌曲主題的首要一環(huán)。
所以,“只有從心靈中流露出來(lái)的東西,才能真正流入心靈。”“心的歌唱”“唱情”“唱神”把音樂(lè)的最深情感歌唱出來(lái),使歌唱藝術(shù)的品格升華。挖掘歌唱藝術(shù)情感的靈魂所在,不斷豐富情感的體驗(yàn)和淋漓盡致的、完美的情感表現(xiàn),使歌唱藝術(shù)上升到更高的藝術(shù)境界,是一種情感的升華。以情感人是歌唱藝術(shù)的靈魂,是充滿創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),是科學(xué)的聲學(xué)表演藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域。歌唱藝術(shù)中豐富的情感體驗(yàn)和表現(xiàn),是使歌唱者創(chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的前提。
[1]于琦.淺談歌唱藝術(shù)中的情感因素[J].大眾文藝,2010.
[2]關(guān)韶華.論歌唱的情感因素——體驗(yàn)與激發(fā)[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2003.
(作者單位:江西省瑞金第一中學(xué)342500)
G633.951
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1992-7711(2016)11-0045