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女性:“逆襲”的時代來到了嗎?——女性職業(yè)發(fā)展困境探析

2016-04-16 14:54:49王申紅
關(guān)鍵詞:逆襲職業(yè)

王 萍,王申紅

(阜陽師范學(xué)院 商學(xué)院,安徽 阜陽 236041)

女性:“逆襲”的時代來到了嗎?——女性職業(yè)發(fā)展困境探析

王 萍,王申紅*

(阜陽師范學(xué)院 商學(xué)院,安徽 阜陽 236041)

近代以來的社會劇烈變遷,對傳統(tǒng)的性別制度形成了強(qiáng)烈沖擊,女性的社會地位和發(fā)展空間獲得了極大提升。但是在現(xiàn)實(shí)中,女性的生存與發(fā)展仍然面臨多種阻礙,來自于傳統(tǒng)觀念、文化習(xí)俗、法律制度、社會因素等方面的障礙,是束縛女性群體發(fā)展的重要挑戰(zhàn)。推動性別平等、保障女性權(quán)益,需要從法律制度建設(shè)、社會輿論宣傳、增強(qiáng)女性群體自身力量、樹立新的社會性別意識等多方面入手。

女性;職業(yè)發(fā)展;性別角色

DOI:10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2016.04.22

2015 年,恰逢世界婦女大會在中國召開20周年,自2010年開始,在近五年的時間里,隨著高等教育的普及和科技的發(fā)展,女性知識分子群體數(shù)量所占比例連續(xù)提高,高校女生數(shù)量持續(xù)超越男生,普通高校在校生男女比例達(dá)到了 48.26:51.74,而且女性構(gòu)成比例有逐漸加大的趨勢。女性研究生的人數(shù)比例自2010年開始超越男生,在當(dāng)年的碩士研究生中,女生占比達(dá)到了50.36%,比男生多了近萬人;而到了2012年,在當(dāng)年招生的143萬余的碩士研究生中,女生比男生多4萬人,在全國以理工科專業(yè)見長的學(xué)府清華大學(xué),男女生的比例為66.9:33.1,如此高的女生人數(shù)占比是前所未有的。很多人都在熱議,高知女性群體的數(shù)量增加,說明女性在我國發(fā)展歷史上實(shí)現(xiàn)了逆襲,性別平等在中國已經(jīng)不是一個問題了,女英雄花木蘭所唱的誰說女子不如男,在高等教育發(fā)展的推動下,變成了現(xiàn)實(shí)。

但是,現(xiàn)實(shí)并非像人們所看到的那樣讓人樂觀,在中國,性別平等的實(shí)現(xiàn)存在著來自各方面的阻力、有很多不確定的限制性因素和傳統(tǒng)文化的抵制,很多問題非常突出。女性權(quán)益保護(hù)和發(fā)展進(jìn)步存在各種類型的障礙,如性別歧視問題、女性群體政治參與權(quán)和話語權(quán)問題、女性的職業(yè)發(fā)展與個體發(fā)展問題、針對女性的侵害與騷擾問題、女性問題隱性化問題等等,性別平等與女性權(quán)益保護(hù)的道路非常漫長,還有很遠(yuǎn)的路要走。實(shí)現(xiàn)性別平等問題不僅僅是女性群體問題,它也是公民的基本權(quán)利,更是國家的責(zé)任,是關(guān)系到社會良性運(yùn)行和發(fā)展穩(wěn)定的社會問題。

一、當(dāng)前我國女性職業(yè)發(fā)展困境之主要表現(xiàn)

(一)職業(yè)歧視與職業(yè)發(fā)展受阻

女性的生育價值即人類自身生產(chǎn)價值得不到社會的承認(rèn)和補(bǔ)償是構(gòu)成職業(yè)歧視的直接原因。人類社會最早的分工形式就是依據(jù)性別所做的勞動分工,在家庭出現(xiàn)后,勞動分工就以男女兩性的自然性別為秩序。由于女性在孕期、產(chǎn)期、和哺乳期需要脫離工作崗位,依據(jù)女性權(quán)益保護(hù)的相關(guān)法律規(guī)定,女性在“三期”期間可以享受帶薪假期,使用女性職工的成本高于男性,企業(yè)在招聘過程中男性偏好明顯。女性在就業(yè)市場上,選擇權(quán)受到很大的限制,女性畢業(yè)生在找工作的時候出現(xiàn)了“穆桂英比不上武大郎”現(xiàn)象,存在明顯的性別歧視現(xiàn)象,女性群體在就業(yè)競爭中處于明顯的不利地位。在就業(yè)市場本身競爭很大,崗位供給不足的情況下,女性的擇業(yè)更加困難。當(dāng)前,我國處于急速的社會轉(zhuǎn)型中,伴隨教育的普及,兩性在教育和文化資源的獲取權(quán)力方面日益平等,而男性獲取經(jīng)濟(jì)資源或政治資源的機(jī)會明顯大于女性,女性的職業(yè)較多分布在工資低、技術(shù)水平含量低、職業(yè)聲望較低的領(lǐng)域,而較高階層的管理領(lǐng)域、高級專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域,女性的構(gòu)成比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性,廣大職業(yè)女性的職業(yè)發(fā)展通道遭受“玻璃天花板”的限制。

(二)多重角色沖突

伴隨科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),知識更新的速度日新月異,在日益激烈的競爭中,女性職業(yè)群體原有的知識構(gòu)成,已經(jīng)無法滿足職業(yè)發(fā)展和時代的要求。尤其是信息技術(shù)的飛速發(fā)展,終生學(xué)習(xí)成為一種必然要求。女性群體要不斷持續(xù)提高自己的知識資本,時刻緊跟環(huán)境變化和技術(shù)進(jìn)步的要求,才能成為符合組織發(fā)展需要的人力資本。

現(xiàn)代女性走出“繡樓”和“廚房”,進(jìn)入社會生產(chǎn)領(lǐng)域,承擔(dān)起職業(yè)角色之后,女性就面臨著一個重要的挑戰(zhàn),那就是家庭角色和職業(yè)角色—“多重角色”加身的重負(fù),一方面在職業(yè)發(fā)展領(lǐng)域要同男性展開競爭,另一方面在傳統(tǒng)的家庭分工之中,又必須承擔(dān)賢妻良母的責(zé)任,做好家務(wù)瑣事和教育子女的工作,在外結(jié)束繁忙工作之后,回家又立刻進(jìn)入家務(wù)勞動中,多重角色包圍給女性的身體和心理帶來了雙重壓力,如何做一個事業(yè)與家庭兼顧的“好女人”,可以說是當(dāng)前很多職業(yè)女性面臨的嚴(yán)峻而無奈的問題。

男性不希望女性在職場上與其競爭,希望廣大女性回歸家庭,相夫教子,在這種思潮和輿論的鼓吹下,出現(xiàn)了一些迎合的話語,例如“新淑女”文化,勸女性“回家”。而在現(xiàn)實(shí)生活中,社會生活壓力大,很多家庭受經(jīng)濟(jì)條件所限,女性也要承擔(dān)家庭的供養(yǎng)責(zé)任?!芭曰丶艺摗钡臓幷撘呀?jīng)消退,而“女性養(yǎng)家論”成為生存所需,“女性養(yǎng)家論”不僅使女性面臨家庭角色與社會角色的沖突,奔波在職場與家務(wù)勞頓之間,同時廣大職業(yè)女性的勞動權(quán)益也遭到了男性家庭責(zé)任意識的排擠。女性進(jìn)入公共社會生活領(lǐng)域的發(fā)展,依然面臨著性別排擠的阻力。

(三)就業(yè)保障缺失

作為公民的基本社會參與權(quán)利之勞動權(quán),是廣大女性參會社會生活、獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的前提,尤其是廣大農(nóng)村地區(qū)的女性獲得了更多的發(fā)展機(jī)會。在勞動力市場競爭的過程中,女性群體較之男性的心理和生理的差異,以及長期的社會性別角色固化,女性的就業(yè)機(jī)會與男性相比有明顯差距,而且女性的再就業(yè)能力相比弱于男性。市場經(jīng)濟(jì)是風(fēng)險經(jīng)濟(jì),在就業(yè)市場上,女性面臨著更多的就業(yè)風(fēng)險。而當(dāng)前,針對女性勞動者群體的就業(yè)保障是明顯不足的。從調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,女性在就業(yè)社會保障體系中,參保人數(shù)和參保率明顯低于男性,而農(nóng)村地區(qū)的女性參保率低于城鎮(zhèn)女性的參保率,與農(nóng)村地區(qū)的男性相比也有很大差距。一些特殊的險種,例如針對女性職工的生育保險,參保率極低,研究顯示流動就業(yè)女性參保率不到25%,女性在面臨經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的時候,風(fēng)險更高,就業(yè)保障的缺失,使得女性的勞動權(quán)益受損,使得女性會在工作中獲得不公正的待遇,進(jìn)一步造成了累積式歧視,加劇了女性在勞動力市場上的弱勢地位。

(四)女性健康保障不足

女性承擔(dān)了人類的繁衍職能,女性的健康狀況對下一代的健康水平產(chǎn)生了重要影響,應(yīng)該引起整個社會的關(guān)注。而長期以來,由于女性在教育程度、收入水平等方面存在的差異,加上二元化體制下形成的城鄉(xiāng)差異,對女性公民的健康產(chǎn)生了重要影響,其中性別因素與城鄉(xiāng)差異交織,使得女性與男性的健康水平差異持續(xù)加大。世界衛(wèi)生組織2012年發(fā)布的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示:性別角色和不平等的兩性關(guān)系,與其他的經(jīng)濟(jì)和社會變量產(chǎn)生交織作用,有時會產(chǎn)生不同的接觸到有損健康的風(fēng)險,也導(dǎo)致獲取衛(wèi)生信息、享受保健和服務(wù)方面的差異,而這些差異又會進(jìn)一步對健康狀況產(chǎn)生顯著影響。教育水平、職業(yè)發(fā)展、收入水平等后致性社會地位的獲得,社會性別的印跡本身已經(jīng)將其深嵌其中,健康衛(wèi)生資源獲取方面的不公平又與性別不公平如影隨形。更嚴(yán)重的是,性別文化又會獨(dú)立的身份嵌入其中,使不公平的結(jié)果再度發(fā)酵,增加了不公平的當(dāng)量。在中國,農(nóng)村社區(qū)女性處于明顯的個人和社會資源劣勢,衛(wèi)生資源可及性不足,農(nóng)業(yè)女性在身心健康的各方面都處于最低水平,衛(wèi)生資源70%以上都集中在城市社區(qū),若無法打破城鄉(xiāng)不均衡的發(fā)展趨勢,將會進(jìn)一步惡化不同群體之間健康權(quán)益的不公平狀況。

二、女性職業(yè)發(fā)展困境形成的主要原因

(一) 社會性別制度下的兩性分工形成的男女不同的角色期待

社會文化關(guān)于性別、兩性行為模式等方面的規(guī)范使男女社會性別逐步分化,并且出現(xiàn)了男尊女卑、男優(yōu)女劣的性別二元化傾向。社會性別的概念源于社會學(xué)研究領(lǐng)域中的角色理論,在1976年由美國的人類學(xué)家格.如本(Gagle Rubin)最早提出,社會性別對基于生理的性別觀念進(jìn)行了批判,提出對男女議題應(yīng)該從社會和文化的背景進(jìn)行分析,認(rèn)為社會性別是一種角色,是一種社會期望和社會規(guī)范對于兩性行為模式的要求,性別不僅僅是由“生理性別”決定,更重要的是由社會所塑造的“社會性別”,社會性別不僅僅是指男女在生理機(jī)構(gòu)上的差異,更是一種文化構(gòu)建,是特定的社會,根據(jù)社會主流意識對女性角色的要求而提出來的,給女性角色確立了行為規(guī)范,并且以社會文化、價值觀塑造的方式進(jìn)行傳遞,在社會的發(fā)展過程中被不斷的習(xí)得、傳承、改造、拓展,從而為兩性的不平等獲得了社會認(rèn)可,確立了理論基礎(chǔ)。

社會性別概念極大促進(jìn)了西方婦女研究,它一方面批判了男女簡單的生理劃分,認(rèn)為應(yīng)該從社會和文化建構(gòu)去理解性別問題;另一方面,更加突出了后天的社會化過程對先天生理性別的影響,尤其是明確指出了價值觀念、傳統(tǒng)文化、社會制度對婦女的偏見,形成了性別歧視,對女性造成了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活方面的壓迫;最后,性別平等實(shí)現(xiàn)的道路,最重要的是要從社會制度建設(shè)入手,塑造平等的社會文化。作為一種分析范疇,性別理論是女性爭取權(quán)利的一個論證基礎(chǔ),它為探討兩性平等提供了基本的理論預(yù)設(shè)。

(二)法律保障不完善,女性權(quán)益立法針對性不強(qiáng),救濟(jì)措施不力

《婦女權(quán)益保障法》及關(guān)聯(lián)法律法規(guī)一再強(qiáng)調(diào)女性享有與男性平等的權(quán)利,并列舉了女性平等享有的權(quán)益,這些規(guī)定固然重要,但更重要的是這些權(quán)益的保障措施。對公民權(quán)益普遍的一般的保障措施,對保障居于無權(quán)或弱勢地位女性的權(quán)益而言,往往是不足的。居于無權(quán)或弱勢地位的女性,如未成年女性,一方面因沒有完全的民事行為能力不能實(shí)施自力救濟(jì)通過訴訟或非訴訟方式維護(hù)自身權(quán)益,另一方面沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,既不能獨(dú)立生活更無維權(quán)的經(jīng)濟(jì)條件。完善的法律體系是保護(hù)婦女權(quán)利和利益不受侵犯的基本保障。當(dāng)前,我國針對保護(hù)女性權(quán)利的立法,形成了以《憲法》為基礎(chǔ)的,包括《勞動法》《婚姻法》《選舉法》等在內(nèi)的不同層次的法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī),包含一套完整的保護(hù)婦女權(quán)益,促進(jìn)男女平等的法律體系。實(shí)際操作過程中,許多規(guī)定都是宣言性的、導(dǎo)向性的,執(zhí)法責(zé)任主體不明確,缺乏相應(yīng)的違法責(zé)任的規(guī)定。如關(guān)于歧視的問題,雖然《婦女權(quán)益保障法》及許多相關(guān)法律法規(guī)都有不得歧視女性的規(guī)定,卻基本沒有處理歧視問題的相應(yīng)具體規(guī)定,使現(xiàn)實(shí)中的種種諸如就業(yè)歧視、教育歧視等問題出現(xiàn)后,雖然違背了平等原則,但是卻找不到具體的實(shí)施細(xì)則,問題無法解決。

(三)女性的生育價值得不到社會的承認(rèn)和補(bǔ)償

人類自身的生命生產(chǎn)雖然是整個社會的共同事業(yè),它的功能實(shí)現(xiàn),必須在家庭之中,由于人類生理特點(diǎn)和男女兩性的社會性別分工的原因,繁衍后代的生育功能必須由妻子來承擔(dān),女性通過生育子女,實(shí)現(xiàn)了對于家庭和社會的價值,也實(shí)現(xiàn)了自我的價值。企業(yè)所需負(fù)擔(dān)的女性就業(yè)成本一般比男性更高,社會不能要求單位和企業(yè)由于承認(rèn)女性的生育價值而造成自己的虧損,導(dǎo)致用人單位不愿招女性。依據(jù)性別所做的勞動分工是人類最早的社會分工形式,家庭中的勞動分工以性別為自然秩序,女性負(fù)責(zé)與后代繁衍有關(guān)的勞動,如生育、哺育和日常家務(wù)勞動,男性負(fù)責(zé)與物質(zhì)財富有關(guān)的勞動,如狩獵、耕種和養(yǎng)殖。這種勞動分工伴隨中國幾千年的農(nóng)耕文化,滲透于中國的傳統(tǒng)文化之中,延續(xù)至今。女性的生育價值即人類自身生產(chǎn)價值得不到社會的承認(rèn)和補(bǔ)償,致使女性在就業(yè)市場上,選擇權(quán)受到很大的限制。在就業(yè)市場本身競爭很大,崗位供給不足的情況下,女性的擇業(yè)更加困難。

(四)企業(yè)的逐利性與市場經(jīng)濟(jì)的自由原則,形成了企業(yè)在市場上必然追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化

在女性的職業(yè)生涯發(fā)展過程中,絕大多數(shù)都存在一個生育期,這是女性職業(yè)生涯發(fā)展的一個低谷,在此期間,女性不參加企業(yè)生產(chǎn)。法律規(guī)定女性在產(chǎn)假期間,薪酬福利照發(fā)。企業(yè)為了追求自身收益的最大化,將成本降到最低,在勞動生產(chǎn)率相同的前提下,雇傭男性和雇傭女性的預(yù)期收益差距就非常明顯,這也使得很多職場女性為了職業(yè)發(fā)展,不得不晚婚晚育,甚至有的因為錯過了最佳生育期,最后成了“絕代佳人”。近年來,我國育齡女性的生育意愿和生育子女?dāng)?shù)量持續(xù)偏低,和這一點(diǎn)有直接的關(guān)系。

三、解決女性職業(yè)發(fā)展困境的主要策略

(一)加強(qiáng)女性視角下的權(quán)利保障制度建設(shè)

女性在就業(yè)市場上受到排擠和不公正對待,一方面有女性的生理弱勢原因,更重要的是女性的權(quán)益得不到保障,在女性孕期、產(chǎn)期以及哺乳期內(nèi),無法參與企業(yè)生產(chǎn),而用人單位這時候一方面必須增加生產(chǎn)成本。另一方面,女性中斷工作,也會帶來企業(yè)收益的下降,這就使得女性生育子女的社會責(zé)任,都留給了雇傭女性的企業(yè)和女性自身。確保女性的就業(yè)權(quán)益不受侵害,為女性職業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航的最有力的保障就是法律制度的健全。加強(qiáng)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,同時提高廣大女性的自我保護(hù)意識和法律維權(quán)意識,加強(qiáng)對弱勢女性群體的法律援助,使得廣大女性切實(shí)可用法律的武器來維護(hù)自身的權(quán)益,當(dāng)其權(quán)益受到侵害時,可以做到有理、有力、有為。

(二)自我發(fā)展,提高女性社會適應(yīng)能力

男性和女性構(gòu)成了社會的基本結(jié)構(gòu),共同承擔(dān)社會發(fā)展的責(zé)任。男女兩性平等,不僅是男性對女性的權(quán)利問題,更重要的是要思考雙方都擁有哪些相應(yīng)的獨(dú)特權(quán)利,并且要挖掘女性的能動性,樹立她們的自信,提高女性看待自我的態(tài)度,增強(qiáng)女性的自我發(fā)展,為建立男女兩性之間新的平等關(guān)系提供堅強(qiáng)的基礎(chǔ)保障。隨著時代的發(fā)展,女性應(yīng)該樹立新女性觀,擺脫舊有的兩性角色桎梏,培養(yǎng)自我成就動機(jī),為促進(jìn)自我發(fā)展解決心理障礙。勇于承擔(dān)在社會發(fā)展中的新角色,要意識到自己所具有的性別特點(diǎn)和優(yōu)勢,增強(qiáng)自信,增強(qiáng)自我意識,努力提高自己的智力資本,提高社會適應(yīng)能力。

(三)開展社會性別意識教育

性別意識、環(huán)境意識和人口意識是當(dāng)前并行的三大現(xiàn)代意識,觀念不是與生俱來的,人類社會的社會性別意識和性別平等都是一種文化建構(gòu),是通過后天的教育和家長的言行等社會化過程所得。傳統(tǒng)的性別意識對女性的歧視和偏見,是通過潛移默化的方式進(jìn)入人的頭腦,最后長期內(nèi)化成為一種觀念和態(tài)度。教育是一種后天的社會教化過程,是消除性別歧視與偏見的重要工具,進(jìn)而能形成性別再生(sex reproduction)的作用。目前,在我國各階段的教育教學(xué)計劃中,并沒有顯性的把性別教育內(nèi)容納入教學(xué)方案。由此,在學(xué)生的成長過程中,性別意識的形成是自發(fā)的,在個體的成長過程中,自覺不自覺地從傳統(tǒng)禮制、性別偏見、角色分工、家長言行中潛移默化地形成性別意識。樹立科學(xué)的性別意識從青少年開始,每個人的成長環(huán)境差異性較大,決定了科學(xué)的性別意識的形成是很難的。當(dāng)前,我國一些高校也嘗試開設(shè)女性學(xué)方面的課程,幫助矯正大學(xué)生的性別觀念,但是由于師資和傳統(tǒng)觀念的影響,教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果不盡如人意,與西方發(fā)達(dá)國家相比,該項工作的開展仍有很大差距,需要不斷推進(jìn)。

(四)利用大眾傳播媒介,加強(qiáng)輿論宣傳

大眾傳播媒介具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、影響持久而深遠(yuǎn)的特點(diǎn),可以從輿論、思想、價值觀塑造等方面對社會成員產(chǎn)生影響。必須通過正確、有效的社會輿論引導(dǎo)和監(jiān)督,傳播兩性平等意識,促進(jìn)平等兩性關(guān)系的構(gòu)建,尊重女性價值和人格。媒介是一種重要的社會性別關(guān)系塑造手段,大眾傳媒,通過消費(fèi)主義、娛樂化的方式,以一種潛移默化的方式塑造著性別觀念,要善于利用媒體渠道。從西方的女性維權(quán)運(yùn)動發(fā)展過程中看,每次性別意識的轉(zhuǎn)型,都是由于一些典型性事件的出現(xiàn),產(chǎn)生轟動效應(yīng),輿論持續(xù)發(fā)酵形成強(qiáng)大推動力,進(jìn)而推動了立法實(shí)踐。一旦出現(xiàn)女性的人身安全被侵害的案例時,抓住契機(jī),在各種媒體空間展開討論,運(yùn)用這種有效的社會運(yùn)動方式,引起各類媒體、普通大眾尤其是政府的關(guān)注,組織起來的女性構(gòu)成一股集合力量,形成推動政府改革的強(qiáng)大動力。輿論推動立法,在立法中介入女性意識,從女性生命經(jīng)驗出發(fā),使很多女性性別歧視問題可以通過法律的途徑得到解決。同時也讓人們形成一種共識,婦女問題不僅僅是女性群體的個人問題,而是一種普遍的社會問題,女性受侵害案例不僅僅是偶然事件,往往可能有性別結(jié)構(gòu)不平等的深層次原因。

目前我國處于激烈的社會變遷期,女性是社會政治生活、經(jīng)濟(jì)生活和社會生活的積極實(shí)踐者,維護(hù)女性生存與發(fā)展權(quán)益,構(gòu)建和諧的兩性關(guān)系是保持社會良性運(yùn)行的重要保障。傳統(tǒng)的性別觀念由來已久,需假以時日方能改變,這需要各方面的努力,包括女性群體自身、政府部門以及全社會。受教育權(quán)使女性獲得了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),精神也變得日益強(qiáng)大和獨(dú)立,在面對自己的事業(yè)發(fā)展問題上要端正心態(tài),用自己的聰明才智和工作能力去開創(chuàng)屬于自己的天地,用自己的行動向社會證明女性未必不如男性,女性不需要“逆襲”,兩性和諧,共同發(fā)展才是最終目標(biāo)。

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[6]胡黃卿.女性學(xué)基礎(chǔ)[M].化學(xué)工業(yè)出版社,2010: 187.

The Female:“Counter Attack”Era Comes yet ?A Probe into the Predicament of Women's Career Development

WANG Ping, WANG Shen-hong
(Business School, Fuyang Normal University, Fuyang 236041, Anhui)

Since modern times, the society has changed dramatically, the traditional gender system has formed a strong impact,and women's social status and development space has been greatly improved. In reality, the survival and development of women still face many obstacles, from the traditional concept of barriers, cultural practices, legal system, social factors and so on, is s till an important ch allenge to bond age female popu lation development. To promote g ender equality and protect women's r ights, it is necessary to bu ild legal regu lations, pub licize social opin ions, in crease women's group str ength, and establish a new gend er consciousness.

women; career development; gender roles

C913.68

A

1004-4310(2016)04-0096-04

2016-04-24

教育部人文社會科學(xué)研究基金項目“元明以降淮北地區(qū)社會變遷研究”(14YJA770008);安徽省教育廳研究基地重點(diǎn)項目“社會性別視野下的女性農(nóng)民工群體職業(yè)發(fā)展研究——基于F市的調(diào)研分析”(SK2016A0700);阜陽市社科規(guī)劃項目“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)女性成功影響因素研究——基于阜陽市的調(diào)研分析”(FSK2015043)。

王萍(1981- ),女,安徽阜陽人,講師,碩士,研究方向 :女性職業(yè)發(fā)展、農(nóng)民工市民化;王申紅(1966- ),女,陜西三原人,副教授,碩士,研究方向:婦女史。

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