葉子青

（英國謝菲爾德大學(xué)音樂學(xué)院）

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音樂誘導(dǎo)情緒之心理學(xué)研究的回顧與展望

葉子青

（英國謝菲爾德大學(xué)音樂學(xué)院）

摘要：音樂誘導(dǎo)情緒的課題近年來受到國內(nèi)外研究者的關(guān)注。研究發(fā)現(xiàn)：不同音樂特征的樂曲可以明顯誘發(fā)出不同類型的情緒反應(yīng)；不同類型音樂在引起被試皮膚電反應(yīng)、心跳速率、呼吸速率和腦電活動等生理機(jī)制上存在一定差異，個體在報告其傾聽快樂和悲傷音樂時所感覺和知覺到的情緒等心理機(jī)制上也存在一定差異；悲傷音樂影響個體情緒的作用機(jī)制并不明確，目前發(fā)現(xiàn)主要與音樂本身性質(zhì)、人類情緒的復(fù)雜性及個體差異有關(guān)。該領(lǐng)域今后研究的重點(diǎn)應(yīng)包括采用更具生態(tài)效度的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)一步探明音樂誘導(dǎo)不同情緒的感知覺差異、加強(qiáng)本土化的音樂與心理學(xué)的交叉研究以及拓展音樂誘發(fā)情緒的研究范圍等。

關(guān)鍵詞：音樂；情緒；心理；悲傷；快樂

音樂既是人類最古老的藝術(shù)形式之一，也是集聲音、聽覺、時間、感情、審美與一體的藝術(shù)。音樂作為人類的一種心靈語言，它借助生動形象的藝術(shù)形式表達(dá)人民群眾的思想感情，激發(fā)、表現(xiàn)、表達(dá)出個體或群體包括快樂和憂傷在內(nèi)的各種情緒，影響聆聽者當(dāng)下的心境。換言之，誘發(fā)聽眾情緒反應(yīng)、體驗(yàn)或調(diào)節(jié)聽眾的情緒狀態(tài)是音樂的重要功能。因此，作為一種“情緒語言”，音樂無疑是一種表現(xiàn)自我和釋放情緒的特殊載體，并逐漸成為研究者們常用的誘發(fā)情緒的材料之一。隨著音樂在情緒表達(dá)、情緒控制、情緒調(diào)節(jié)、情緒治療以及心理治療等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，音樂誘發(fā)情緒（特別是悲傷情緒）的機(jī)制和有效性問題越來越成為音樂學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等領(lǐng)域研究者關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。基于此，本文擬對近年來國內(nèi)外關(guān)于音樂誘導(dǎo)情緒的心理學(xué)研究進(jìn)行一個回顧和評述，以期為該領(lǐng)域的進(jìn)一步研究提供線索和參考。

一、音樂誘導(dǎo)情緒的現(xiàn)象研究

目前，音樂誘導(dǎo)情緒的現(xiàn)象研究主要集中在不同音樂特征的樂曲是否可以明顯誘發(fā)出不同類型的情緒反應(yīng)。研究表明，音樂相對容易描繪和演繹的兩種情緒是快樂和悲傷。而作為誘發(fā)情緒的材料，研究者們往往也會首選快樂與悲傷的音樂，因?yàn)檫@兩種音樂相對易于區(qū)分。眾所周知，音樂語言由節(jié)奏、旋律等一系列要素組成，其中節(jié)奏、調(diào)式等音樂特征對于人們情緒感知的喚醒起著重要的作用。在西洋樂中，被感知為快樂的樂曲一般都有快的節(jié)奏并且以大調(diào)來譜曲；相反，聽起來悲傷的樂曲通常是緩慢的且以小調(diào)為主。這一觀點(diǎn)得到大量實(shí)證研究的證實(shí)。例如，Brune和Gordon的研究表明，快速音樂比慢速音樂更容易令人愉悅和興奮［1］。Webster和Weir采用問卷調(diào)查的方式，以177名大學(xué)生為被試，檢驗(yàn)了音樂中速度、調(diào)式及和聲織體三種不同要素對被試情緒(高興和悲傷)的影響，結(jié)果表明大調(diào)、旋律不協(xié)調(diào)、速度較快的音樂與快樂的情緒緊密相關(guān)，而小調(diào)、慢速的音樂與悲傷的情緒緊密相關(guān)［2］。Huang和Wu采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)一步證明，在控制了音調(diào)和節(jié)拍等變量之后，刺激性音樂更容易引發(fā)快樂、激動、幽默、渴望和莊嚴(yán)等情緒，而音速較慢的音樂則更容易引發(fā)悲傷、平靜、嚴(yán)肅、沮喪和脆弱等情緒［3］。國內(nèi)學(xué)者余艷麗采用實(shí)驗(yàn)法對大學(xué)生被試的研究發(fā)現(xiàn)，樂曲的拍子對大學(xué)生的情緒反應(yīng)沒有顯著性影響，但與速度結(jié)合后則容易引起顯著的情緒反應(yīng)差異，即樂曲的速度會對大學(xué)生的情緒反應(yīng)產(chǎn)生非常顯著的影響，快速的樂曲易于誘發(fā)愉悅與興奮等正性情緒，而慢速的樂曲則易于誘發(fā)憂傷、悲哀、痛苦、煩躁和憤恨等負(fù)性情緒［4］。

綜上所述，雖然國內(nèi)外學(xué)者針對音樂誘導(dǎo)情緒所采用的研究方法不盡相同，但基本得出了比較一致的結(jié)論，即不同音樂特征的樂曲可以明顯誘發(fā)出不同類型的情緒反應(yīng)，節(jié)奏較快、大調(diào)的音樂容易誘發(fā)正性的情緒（如快樂），而節(jié)奏較慢、小調(diào)的音樂容易誘發(fā)負(fù)性的情緒（如悲傷）。

二、音樂誘導(dǎo)情緒的內(nèi)部發(fā)生機(jī)制

關(guān)于音樂誘導(dǎo)情緒的內(nèi)在發(fā)生機(jī)制，以往的研究主要對比了快樂和悲傷音樂的不同效應(yīng)，即快樂的音樂容易誘發(fā)快樂的情緒，而悲傷的音樂容易誘發(fā)悲傷的情緒。而兩類音樂所誘發(fā)的情緒反應(yīng)（快樂情緒和悲傷情緒）在生理喚醒和心理效應(yīng)上的差異進(jìn)一步表明：快樂及悲傷的音樂對情緒的誘發(fā)是有其生理和心理基礎(chǔ)的，音樂與情緒在某種程度上具有一定的同質(zhì)性。

（一）音樂誘導(dǎo)情緒的生理機(jī)制

不同的音樂為何會誘導(dǎo)不同的情緒體驗(yàn)？以往研究從不同音樂所引起的個體的生理指標(biāo)數(shù)值的差異進(jìn)行了考察，目前所采用的生理指標(biāo)主要有皮膚電反應(yīng)、心跳速率和呼吸速率等。一般來說，相對于悲傷的音樂選段，快樂的音樂選段會引發(fā)個體更大的皮膚電反應(yīng)、更快的心跳和呼吸速率。例如，Krum-hansl讓被試聆聽3小段悲傷、恐怖及快樂的音樂，同時測查被試的生理反應(yīng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)快樂音樂和悲傷音樂所引起的皮膚電水平、心跳和呼吸反應(yīng)有所不同，傾聽悲傷音樂比傾聽快樂音樂的心跳速率和呼吸速率更慢、血壓升高更多。Bartlett通過文獻(xiàn)回顧發(fā)現(xiàn)，雖然兩種情緒之間的血壓差異不顯著，但快樂音樂引起的心跳和呼吸速率比起悲傷音樂更高。最近的研究也表明，傾聽消極音樂的心跳速率比傾聽積極音樂的心跳速率要低，同時，傾聽高喚醒音樂比傾聽低喚醒音樂的心跳速率要低。另外，傾聽快樂音樂和悲傷音樂的呼吸速率也存在一定的差異［5］。

除了采用皮膚電反應(yīng)、心跳速率和呼吸速率等生理指標(biāo)之外，近年來有研究者開始考察不同類型音樂所引起被試腦電活動的差異。例如，有研究者采用先進(jìn)的腦電技術(shù)（如ERP、fMRI）發(fā)現(xiàn)，愉快的音樂能夠喚醒和激活相關(guān)的腦區(qū)，如伏隔核（nucleus accumbens，NAc）、腹側(cè)蓋膜區(qū)（ventraltegmental area，VTA）、下丘腦以及腦島,從而促使個體產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)［6］。Altenmüller等人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，音樂的腦加工還存在著大腦半球的差異，即誘發(fā)積極情緒的音樂與左半球的皮層興奮有關(guān)，而誘發(fā)消極情緒的音樂與右半球的皮層興奮有關(guān)。國內(nèi)劉賢敏研究發(fā)現(xiàn)，悲傷情緒下θ和β波功率比愉快時要高，如被試在傾聽悲傷音樂時，顳區(qū)θ波活動強(qiáng)度比傾聽愉快音樂要高；與正性情緒相比，負(fù)性情緒下顳葉的β波活動更激烈［7］。以上研究表明，不同類型音樂所引起被試皮膚電反應(yīng)、心跳速率、呼吸速率和腦電活動存在一定的差異，從而說明不同類型音樂所誘導(dǎo)的情緒反應(yīng)存在著一定的生理基礎(chǔ)。

（二）音樂誘導(dǎo)情緒的心理機(jī)制

對于音樂誘導(dǎo)情緒的生理機(jī)制的考察，研究者采用的是生理測查技術(shù)。而關(guān)于音樂誘導(dǎo)情緒的心理機(jī)制的考察，研究者主要采用的是自我報告的方法，如讓被試報告其在傾聽快樂和悲傷音樂時所感覺（情感層面）和知覺（認(rèn)知層面）到情緒的差異。已有研究者進(jìn)行這方面的嘗試。例如，Hunter檢驗(yàn)了聆聽者對30首音樂所傳遞的情緒的感知及他們對同一曲目的情緒反應(yīng)。具體采用認(rèn)同量表，聆聽者評估了音樂使他們感受到快樂和悲傷的程度以及音樂中所表達(dá)的快樂及悲傷情緒。音樂的變化通過節(jié)奏（快慢）以及調(diào)式（大小調(diào)）調(diào)節(jié)來操控。結(jié)果表明，感受和知覺評估存在高度相關(guān)，但知覺評價分?jǐn)?shù)比感受評價分?jǐn)?shù)更高，特別是對于快樂（快-大調(diào)）或悲傷（慢-小調(diào)）有一致線索的音樂以及普遍聽起來悲傷的音樂；對音樂傳遞情緒的知覺可以調(diào)節(jié)音樂變換與聆聽者感受的關(guān)系；對于快節(jié)奏-大調(diào)音樂刺激的快樂感的評價會相應(yīng)較高，而對于慢節(jié)奏-小調(diào)音樂的悲傷評價會相應(yīng)較高；混合性情緒反應(yīng)（較高的快樂及悲傷評價）在有著快樂及悲傷混合線索（快節(jié)奏-小調(diào)，慢節(jié)奏-大調(diào)）的音樂中增加。另外，聆聽者也表現(xiàn)出了對于悲傷音樂的矛盾情緒。［8］Konec，Brown和Wanic利用來自西方古典音樂的世界名曲，比較了快樂、中性、悲傷音樂以及對自傳事件的回憶所引起的情緒狀態(tài)的差異，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相比悲傷自傳事件，悲傷音樂會喚起更低比率的悲傷體驗(yàn)，但快樂音樂喚起的快樂體驗(yàn)的比率與快樂事件回憶喚起的快樂體驗(yàn)的比率相當(dāng)。因此研究者得出音樂引起的悲傷體驗(yàn)沒有快樂體驗(yàn)?zāi)敲磸?qiáng)烈的推斷，也就是說音樂誘導(dǎo)快樂的能力比它誘導(dǎo)悲傷的能力更具說服力［9］。不過，音樂誘導(dǎo)情緒的心理層面的研究還太少，這些研究結(jié)果都有待后續(xù)研究的進(jìn)一步證實(shí)。

三、悲傷音樂影響個體情緒的作用機(jī)制

通過對大多數(shù)音樂誘導(dǎo)情緒的研究進(jìn)行歸納，我們發(fā)現(xiàn)快樂的音樂會引起人們積極的情緒體驗(yàn)，而悲傷的音樂會引起人們消極的情緒體驗(yàn)。按照人類的普遍經(jīng)驗(yàn)，個體一般會尋求體驗(yàn)積極情緒，而避免體驗(yàn)消極情緒。然而事實(shí)并非如此，人們往往更喜歡傾聽和演繹悲情的音樂及其相關(guān)藝術(shù)形式。為什么人們會喜歡傾聽引起悲傷的音樂？為什么有人要苦苦尋找讓他們流淚的音樂？難道悲傷的音樂也會帶給人們積極的情緒體驗(yàn)？抑或悲傷的音樂具有治療心理創(chuàng)傷的作用？這些是當(dāng)前音樂誘導(dǎo)情緒研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題，也是存在爭議和有必要特別深入討論的一個問題。

雖然大量的研究證實(shí)悲傷音樂誘導(dǎo)的是消極情緒體驗(yàn)，但在音樂治療中，心理咨詢師在幫助來訪者盡可能地把消極情緒發(fā)泄出來的時候，恰恰會大量使用各種負(fù)性情緒如抑郁、悲傷、痛苦、憤怒以及充滿矛盾情感的音樂。根據(jù)心理彈性的相關(guān)理論，當(dāng)消極的情緒發(fā)泄到一定程度時，人們內(nèi)心深處就會慢慢恢復(fù)積極的力量。同時對來訪者來說，個體悲慘的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)在悲傷卻唯美的音樂感染下，會逐漸轉(zhuǎn)化為一種悲劇式的審美體驗(yàn)，使其情感體驗(yàn)得到升華。在這種意義上，音樂最終成為喚醒和整合人格的力量。由此可見，悲傷音樂有時候并不僅僅是一種消極的刺激，它對個體的情感調(diào)節(jié)和人格塑造也具有積極的作用。鑒于悲傷音樂的特殊功能，筆者認(rèn)為有必要對悲傷音樂對個體情緒影響的作用機(jī)制作進(jìn)一步的研究和探討。

（一）悲傷音樂本身具有舒緩情緒的作用

研究表明，音樂（包括悲傷音樂）本身就具有使人平靜、舒緩情緒的作用。例如，盧英俊和戴麗麗等人首先通過播放影片誘發(fā)被試的悲傷情緒，然后讓被試聆聽中國古典、流行、搖滾及班得瑞音樂，結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試的悲傷情緒有所緩解，從而說明音樂具有舒緩情緒的作用［10］。Zentner, Grandjean和Scherer的研究指出，當(dāng)人們傾聽音樂時，個體通常會進(jìn)入一種忘我的境界（研究中被試最為頻繁提及的感受是“夢幻”（dreamy）），個體往往會把現(xiàn)實(shí)世界的利益和威脅拋諸腦后，消極情緒體驗(yàn)似乎也失去了其存在的基礎(chǔ)［11］。Eerola和Vuoskoski評價了被試對110個電影音樂片段所感知到的情緒、偏愛和美感方面的差異，結(jié)果發(fā)現(xiàn)美感的評價與悲傷的評價存在顯著的相關(guān)（r =0.59，p＜0.001），但和快樂的評價不存在顯著相關(guān)（r =0.16，p＞0.05），從而說明對美的欣賞以及美感在欣賞悲傷音樂中發(fā)揮著重要作用［12］。此外，也有學(xué)者對悲傷音樂舒緩情緒的腦機(jī)制進(jìn)行了研究。Juslin和Vastfjall指出，音樂（包括悲傷音樂）可以誘導(dǎo)聆聽者不同的情緒機(jī)制，如腦干放松、可評估狀態(tài)、情緒傳染、視覺表象、事件記憶和音樂期望等，從而說明不論是愉快的音樂還是悲傷的音樂，在一定程度上均會對人的情緒體驗(yàn)的大腦活動產(chǎn)生影響。Garrido和Schubert進(jìn)一步采用分離理論來解釋悲傷音樂對個體情緒的影響機(jī)制，他們認(rèn)為悲傷音樂使得與消極情緒相聯(lián)系的“不快樂的中心”受到抑制，與此同時，快樂的感覺則從這一輕微的抑制過程中悄然產(chǎn)生。然而他們關(guān)于分離的結(jié)論并不成熟，因?yàn)樗麄兊难芯吭O(shè)計(jì)和結(jié)果也存在其他的可能解釋。首先，他們只研究了被試對于悲傷誘導(dǎo)音樂的偏愛，卻沒有研究被試對音樂表達(dá)或者可誘導(dǎo)其他消極情緒的音樂的偏愛，因此我們并不清楚分離理論是否能應(yīng)用到諸如表達(dá)憤怒或者害怕的音樂之中；其次，他們并沒有調(diào)查何種感知到的情緒是人們在對悲傷音樂誘導(dǎo)的情緒反應(yīng)中確實(shí)經(jīng)歷過的［13］。不過無論如何，他們的理論為我們理解悲傷音樂的積極功能提供了一個很好的解釋體系。

（二）人類情緒的復(fù)雜性使得悲傷音樂超越了自身的固有功能

除了以上的解釋之外，人類情緒狀態(tài)的復(fù)雜性和可變性也促使人們思考這樣一個問題：悲傷音樂所引起的是否只有悲傷的情緒體驗(yàn)？悲傷的情緒體驗(yàn)和快樂的情緒體驗(yàn)是否是截然分開的？二者是否可以同時存在？答案是肯定的。于是，一種“愉悅的悲傷”現(xiàn)象困惑了音樂界的學(xué)者們數(shù)十年，至今仍找不到唯一確切的答案。Vuoskoski等人通過讓148名被試傾聽16段節(jié)選音樂，然后對他們的情緒反應(yīng)進(jìn)行自我評定，結(jié)果與預(yù)期的一致，即被試在聆聽悲傷的音樂選段時體驗(yàn)到的最重要的情緒是憂傷，但與此同時，被試也體驗(yàn)到其他積極的復(fù)雜情緒，如懷舊、平靜及好奇等。Huron提出了音樂和悲傷的享樂主義理論，研究中一些聆聽者報告了名義上悲傷的音樂真正能夠使他們感到悲傷。說明對于這些聆聽者來說，通過對悲傷的聲音特點(diǎn)投入感情的反應(yīng)、習(xí)得的聯(lián)結(jié)及認(rèn)知沉思三者的組合，悲傷情緒被喚醒。不過在這些報告悲傷感覺的聆聽者中，一些人還報告了伴隨而來的積極體驗(yàn)，而另一些人則報告僅有消極的體驗(yàn)。Huron進(jìn)一步推測催乳激素水平的變化或許可以解釋個體享樂反應(yīng)的變化傾向。當(dāng)人們感到悲傷時，荷爾蒙催乳激素水平增長——產(chǎn)生了一種安慰的心理效應(yīng)，這說明自我平衡是機(jī)體本身所具有的功能。值得一提的是，他們發(fā)現(xiàn)高催乳激素濃聚物與音樂引起的令人愉快的悲傷有關(guān)，而低催乳激素濃聚物與音樂引起的令人不快的悲傷有關(guān)［14］。以上研究表明，人類情緒的復(fù)雜性使得悲傷音樂超越了自身的固有功能，悲傷音樂所誘發(fā)的消極體驗(yàn)和積極體驗(yàn)可以同時存在于同一個體中。

（三）個體差異在報告悲傷音樂偏好中發(fā)揮著重要作用

除了悲傷音樂本身的情緒舒緩作用以及人類情緒的復(fù)雜性等因素之外，個體人格特質(zhì)的差異在個體對悲傷音樂的偏好中也發(fā)揮著重要的作用。如Garrido和Schubert采用問卷法調(diào)查了個體差異在報告悲傷音樂偏好中的作用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)專注和音樂移情是對悲傷誘導(dǎo)音樂偏好的最好的預(yù)測因素。Garrido 和Schubert進(jìn)一步對個體在分離、專注、想象、共情和沉思等人格特質(zhì)上的差異與其在音樂中感受消極情緒的關(guān)系進(jìn)行了考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，音樂所喚醒的消極情緒感受與個體的專注度及自我報告的音樂共情存在顯著相關(guān)，因素分析和回歸模型進(jìn)一步證實(shí)了這一結(jié)果［13］，從而說明人格特質(zhì)的差異是導(dǎo)致個體感受到悲傷音樂帶來的情緒差異的原因之一。

此外，也有研究者對個體特質(zhì)共情的差異進(jìn)行了研究。特質(zhì)共情指的是個體對觀察到的他人經(jīng)驗(yàn)的敏感度，包括觀點(diǎn)采擇能力和情緒反應(yīng)能力。有研究表明，特質(zhì)共情與情緒傳染存在著普遍的聯(lián)系，因此它可能會對音樂誘導(dǎo)個體情緒的差異產(chǎn)生影響。Vuoskoski等人將120個被試隨機(jī)安排到四個不同任務(wù)的情境中：聆聽不熟悉的悲傷音樂、聆聽不熟悉的中性音樂、聆聽自己選擇的悲傷音樂以及回想一段悲傷的自傳事件，然后利用一個字詞回憶任務(wù)以及評價面部表情圖片所表達(dá)的情緒的判斷任務(wù)來間接測量所誘發(fā)的情緒狀態(tài)。結(jié)果表明，聆聽悲傷音樂確實(shí)可以引起與情緒相關(guān)的記憶和判斷的改變。不過他們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，改變在一定程度上依賴于音樂與聆聽者的關(guān)聯(lián)以及聆聽者的人格傾向，共情特質(zhì)對由不熟悉音樂引起悲傷情緒的傾向會發(fā)生作用，而自傳體記憶對自己選擇音樂引起的悲傷情緒會發(fā)生作用［9］。由此可見，個體人格特質(zhì)的差異在個體報告悲傷音樂的偏好中發(fā)揮著不可替代的作用。

四、研究存在的問題與展望

音樂有著誘發(fā)情緒的神奇魔力，因此在人類早期，它就被用于對情緒困擾的治療。在當(dāng)前的音樂治療中，研究者們通常強(qiáng)調(diào)的原則是同質(zhì)，即悲傷時聽悲傷的音樂，焦慮、憤怒時聽激昂的音樂，認(rèn)為這樣可以使得情緒得到相應(yīng)的釋放，從而達(dá)到內(nèi)心的平靜。然而情緒本身的復(fù)雜性及音樂的變換性，使得我們不禁產(chǎn)生這樣的疑問：悲傷音樂喚起的悲傷情緒是更多地使來訪者的情緒得到宣泄還是會加大來訪者的抑郁傾向？使用快樂的音樂是否更有利于幫助來訪者調(diào)節(jié)不良情緒？使用何種類型的音樂是否要考慮來訪者對于音樂誘導(dǎo)情緒的偏好差異？因此，雖然當(dāng)前學(xué)界對音樂誘導(dǎo)情緒的機(jī)制和有效性問題進(jìn)行了大量的理論探討和實(shí)證研究，但仍然存在一些有待進(jìn)一步明確和探討的問題，也是后續(xù)研究的重點(diǎn)所在。

首先，研究者們對音樂誘導(dǎo)情緒的有效性還存在諸多爭議。同時音樂是否會在一些特殊情境下同時激發(fā)個體積極和消極的情緒體驗(yàn)，也是當(dāng)前尚未完全定論的問題，雖然有研究表明被試同時不是特別強(qiáng)烈地感受到這兩種情緒。當(dāng)前的研究基本是要求被試將音樂曲目與一個特定的形容詞相聯(lián)系或是利用兩極量表在兩種相反的情緒中做出評估，而這不利于被試從中性反應(yīng)中區(qū)分混合情緒。因此來自于研究方法的欠缺，特別是變量的控制及實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的生態(tài)效度欠缺，使得目前的關(guān)于音樂誘導(dǎo)情緒的許多心理學(xué)研究無法明確區(qū)分音樂誘導(dǎo)聆聽者的混合情緒及聆聽者感受與知覺音樂的差異，而這方面的局限無疑是今后重點(diǎn)要解決的研究方向。

其次，目前國內(nèi)外關(guān)于音樂與情緒的研究主要集中在生理及腦電研究領(lǐng)域［7］［10］［15］，而以實(shí)證手段從情緒及認(rèn)知層面入手研究音樂，特別是探討中國古典音樂誘導(dǎo)快樂與悲傷等不同情緒上的差異研究，卻寥寥無幾。因此，本土化的音樂與情緒的心理學(xué)研究當(dāng)是該領(lǐng)域未來需要拓展的研究內(nèi)容。

最后，當(dāng)前的研究大多探討的是音樂誘發(fā)快樂和悲傷這兩種基本情緒的作用機(jī)制和有效性問題，然而除了快樂及悲傷情緒，音樂還能誘發(fā)諸如憤怒、恐懼、平和等不同類型的情緒。因此，選取或設(shè)計(jì)有效的音樂曲目對這些復(fù)合的情緒進(jìn)行研究，有利于進(jìn)一步探明音樂誘導(dǎo)情緒的內(nèi)部機(jī)制差異，也有利于豐富該領(lǐng)域的研究，當(dāng)是后續(xù)研究的方向之一。

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中圖分類號：J60-05

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9884（2016）01-0066-05

收稿日期：2015 - 12 - 15

作者簡介：葉子青（1990-），女，福建永泰人，英國謝菲爾德大學(xué)音樂學(xué)院博士研究生。