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和諧高校師生關(guān)系構(gòu)建的價(jià)值理性
——高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)成本收益觀和質(zhì)量觀為角度

2016-04-17 03:00:31袁曉萍
福建質(zhì)量管理 2016年12期
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)收益共同體

袁曉萍

(河北科技大學(xué)高等教育研究所 河北 石家莊 050000)

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和諧高校師生關(guān)系構(gòu)建的價(jià)值理性
——高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)成本收益觀和質(zhì)量觀為角度

袁曉萍

(河北科技大學(xué)高等教育研究所 河北 石家莊 050000)

高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)中的規(guī)律帶有普遍性,雖并非放之四海而皆準(zhǔn),卻內(nèi)在地包含于教育過程以及其他人類社會(huì)活動(dòng)中。本人的畢業(yè)論文擬探究高校師生關(guān)系,對于該課題自然有各種不同的切入和分析角度。本文是以從高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維和觀點(diǎn)出發(fā),選取高校師生關(guān)系的一個(gè)“維度”——論證和諧高校師生關(guān)系構(gòu)建的合理性,也即構(gòu)建和諧高校師生關(guān)系的價(jià)值為方向,在此基礎(chǔ)上建構(gòu)本篇論文的行文框架。主要從高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)觀點(diǎn)——成本收益觀和質(zhì)量觀進(jìn)行論述。

成本收益觀;質(zhì)量觀;高等教育經(jīng)濟(jì);高校師生關(guān)系

一、首先分析本框架下存在的理論邏輯

在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,成本以及收益是兩個(gè)非常重要的計(jì)量概念,放到高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)中,“高等教育收益”仍被視為重要的話題為多方面的利益相關(guān)者所討論。曾經(jīng)清華大學(xué)教授李宏斌的一篇演講稿成為大眾討論的話題。

文中提到了中國的大學(xué)回報(bào)率,指出中國教育的真實(shí)回報(bào)率被高估了。所以,目前人們在受完所有教育后獲得的經(jīng)濟(jì)回報(bào)、職業(yè)地位中,只有1/3真正來自校內(nèi)校外的教育,而2/3是由家庭背景和先天能力帶來的。[1]李宏斌最終得到的結(jié)論是:“中國大學(xué)教育的平均回報(bào)率只有10%,而高中教育回報(bào)率幾乎是0?!边@樣的結(jié)論似乎滿足了許多大呼“讀書無用”的人的頑固和偏執(zhí)。理性思考,這樣的數(shù)字我們姑且不論是如何得出的,也忽略掉定量調(diào)查的偏差,我們首先該知道的問題是——何謂“高等教育的收益”。明確了這個(gè)概念之后,我們才能因知對比衡量我們的成本是否換得了我們滿意的收益。

“高等教育收益”一般視為價(jià)值、收益和利益三者為語義內(nèi)涵基本同一的中性詞。[2]它從不同的利益相關(guān)者的角度有不同的解讀內(nèi)涵,本文以受教育者個(gè)人為角度進(jìn)行分析。一般意義而言,對于高等教育收益,人們?nèi)菀卓吹降氖撬慕?jīng)濟(jì)回報(bào)的一方面,我們稱之為“顯性收益”,也被稱為“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”。這是最為直觀的可以為經(jīng)濟(jì)學(xué)家計(jì)算的收益。

然而,除此之外,在接受高等教育的過程中,隱藏著難以數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化的價(jià)值,姑且稱之為“隱性收益”,而這部分正是本文在分析高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本觀下,構(gòu)建應(yīng)然師生關(guān)系合理性的一個(gè)論證邏輯。對該問題的本質(zhì)回答用最簡練的一句話來表述便是——應(yīng)然的師生關(guān)系提高了高等教育對個(gè)人的“隱性收益”。亂象下的師生關(guān)系造成的直接后果是削弱高等教育對個(gè)人的價(jià)值,對應(yīng)的是高等教育的成本提高。

二、從高等教育隱性價(jià)值的角度來看構(gòu)建應(yīng)然師生關(guān)系的重要性

徐興國認(rèn)為,高等教育的隱性價(jià)值主要是指其消費(fèi)利益,并根據(jù)利益發(fā)生的時(shí)間分為短期利益和長期利益兩個(gè)方面。“短期利益指在學(xué)期間發(fā)生的利益,長期利益指畢業(yè)后發(fā)生的利益?!盵3]

按照徐興國的理論,隱性利益在短期上,體現(xiàn)在大學(xué)提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和文化品位,這是一種文化和人格的利益。而這種收益,究其影響重要性的程度,很大部分的貢獻(xiàn)在于教師的言傳身教。英國《泰晤士報(bào)·高等教育》最近新發(fā)布了“2017教學(xué)調(diào)查報(bào)告”,并于2月16日刊發(fā)了該報(bào)記者的署名文章,對此報(bào)告做了詳細(xì)的分析,其相關(guān)數(shù)據(jù)及其結(jié)論對我們也不無啟發(fā)意義。此報(bào)告從2016年開始數(shù)據(jù)收集,調(diào)查的問題主要是與教學(xué)、教師和學(xué)生相關(guān)。當(dāng)前我們都可以看到利用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)輔助教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),該調(diào)查報(bào)告針對此問題作出的調(diào)查結(jié)果顯示,仍有27%的教師以及12%的管理者認(rèn)為,讓學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)起到了消極影響。

從我國古代在教學(xué)中倡導(dǎo)的“如切如磋,如琢如磨”中,我們也可以感受到和諧的師生共同體對學(xué)生人格的軟性影響不亞于我們現(xiàn)今一味對教育要求的“經(jīng)濟(jì)利益”。湖南大學(xué)教授劉鐵芳認(rèn)為,“人不僅是事實(shí)性的存在,更是精神性的存在。人是一種有格的存在,有尊嚴(yán)的存在,教育的目的就是要啟發(fā)、確立個(gè)體生命不可動(dòng)搖的尊嚴(yán)”。這種隱形的人格熏陶,我們難道不可以說它更是一種“收益”么!甚至,相較于短期的經(jīng)濟(jì)收益,它更可稱之為“人之為人”的根本,是任何經(jīng)濟(jì)收益所無法比擬的教育能夠給人帶來的最大的“收益”。而構(gòu)建師生共同體,倡導(dǎo)和諧的師生關(guān)系才是教給學(xué)生“人之為人”的必要前提,也是教育可以被施加的人際環(huán)境保證。這不正是和諧師生關(guān)系帶來的“收益”么。

三、從高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量成本看高校師生關(guān)系在其中扮演的角色

談過“收益”,我們來談一下高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量“成本”問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為,成本主要有兩種本質(zhì)含義①勞動(dòng)價(jià)值②替代或放棄的價(jià)值。而“質(zhì)量成本”這個(gè)概念的本意是“圍繞產(chǎn)品質(zhì)量而發(fā)生的成本”。若放到高校人才培養(yǎng)的角度,用最直白的話講,高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量成本便是為了提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,高校付出了怎樣的努力。從這個(gè)角度出發(fā),本部分所論證的是高校師生關(guān)系與提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)聯(lián)性。美國高質(zhì)量高等教育研究小組在1984年發(fā)布的報(bào)告曾明確指出:“除了跟老師的接觸,似乎沒有任何因素可以說明學(xué)生學(xué)習(xí)和對學(xué)校滿意程度的原因”。在此需要提到“師生共同體”的概念。

“共同體”是一個(gè)人類社會(huì)學(xué)范疇的概念。1887年德國社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯在其成名作《社區(qū)和社會(huì)》一書中首先提出了這一概念,旨在強(qiáng)調(diào)人與人之間的親密關(guān)聯(lián),特別是形成共同的精神意識(shí)以及共同的歸屬感和認(rèn)同感。

而雅斯貝爾斯則進(jìn)一步闡述,“大學(xué)的最初含義——教師與學(xué)生的共同體——與它作為所有學(xué)科的統(tǒng)一體的含義是同等重要的……這個(gè)理念要求有交流存在,不僅要有不同學(xué)科層次上的交流,而且要有不同個(gè)人層次的交流。這樣,大學(xué)就應(yīng)該給學(xué)者們提供條件,使得他們能夠和同行的學(xué)者和學(xué)生一起開展直接的討論和交流。”這就意味著,師生共同體一方面強(qiáng)調(diào)在師生地位中,兩者的平等,另一方面強(qiáng)調(diào),師生間不僅有知識(shí)和學(xué)科層次上的交流,同時(shí)也要有個(gè)人層面的私下交流。這是當(dāng)今師生關(guān)系的一種新的思路。

我國學(xué)者根據(jù)高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量分為不同的層次?!昂细褓|(zhì)量”標(biāo)桿下的高校應(yīng)以培養(yǎng)符合“品德合格、基本能夠勝任工作崗位需求”的合格人才為其培養(yǎng)目標(biāo)。而“良好質(zhì)量”和“一流質(zhì)量”標(biāo)桿下的高校則在“合格質(zhì)量”的基準(zhǔn)上追求更高質(zhì)量層次的目標(biāo),即為社會(huì)和政府培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹?、“術(shù)有專攻”的優(yōu)秀人才和“素質(zhì)一流、富于創(chuàng)造”的拔尖創(chuàng)新人才。

不久前南方科技大學(xué)首任校長朱清時(shí)在總結(jié)學(xué)校人才培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:教育的根本就是學(xué)生要有更多機(jī)會(huì)跟老師交流、一起做研究,參加各種討論。促進(jìn)生師互動(dòng)是提高高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本 “支撐點(diǎn)”。當(dāng)然,高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量是多因素共同作用的結(jié)果,實(shí)事求是,我們沒辦法斷言師生共同體這樣的一種師生交往關(guān)系對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量有多大程度的影響,但確實(shí)在一定程度上起著正性作用。正如梅貽琦先生在其《大學(xué)一解》中對師生關(guān)系有的生動(dòng)地描述:“學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動(dòng)如游泳也。大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成?!?/p>

[1]讀書上大學(xué),到底能回報(bào)我們多少錢?[N]募格學(xué)術(shù),2017-02-19.

[2]徐興國,高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)[M],北京:北京大學(xué)出版社,2013.1—34.

[3]徐興國,高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)[M],北京:北京大學(xué)出版社,2013.1—37.

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