陳碧云

（長樂華僑中學(xué)，福建長樂350200）

中學(xué)語文“先生后師”課堂教學(xué)模式探索與實踐

陳碧云

（長樂華僑中學(xué)，福建長樂350200）

從中學(xué)語文教學(xué)實際出發(fā)，遵循“先生后師”的教學(xué)理念，研究相應(yīng)的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)行為策略，從而探索出該理念下的語文課堂教學(xué)流程：學(xué)（學(xué)生自主學(xué)習(xí)）—導(dǎo)（教師課堂引導(dǎo)）—探（學(xué)生合作探究）—梳（師生共同梳理）—展（學(xué)習(xí)成果展示）。

中學(xué)語文；先生后師；教學(xué)模式

一、“先生后師”模式的內(nèi)涵及特點

兩年來，筆者學(xué)校一直在開展關(guān)于“先生后師”課堂教學(xué)模式的課題研究工作。關(guān)于“先生后師”，其核心概念有三層含義：

1.“先生后師”就是以學(xué)定教，以生為本，關(guān)注學(xué)生生命與生活，關(guān)注學(xué)生成長和發(fā)展，讓學(xué)生充分感受求知的快樂，成為學(xué)習(xí)的主人。

2.“先生后師”就是先學(xué)后教，讓學(xué)生自己先學(xué)，先思，先觀察，先表述，先動手，先總結(jié)，先試著自己解決問題，在此基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生的困惑處、疑難處進行點撥、指導(dǎo)、精講。完善學(xué)生回答問題時不準(zhǔn)確的表述，糾正他們不正確的理解，解決他們心中的疑難問題。

3.“先生后師”就是讓學(xué)生先為“生”后為“師”，師生一體。在教師布置預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先為“生”，踏踏實實地獨立學(xué)習(xí)，獨自思考；然后通過課堂，讓學(xué)生小組交流，互助互動，每個學(xué)有所得者都可以在小組中當(dāng)“小先生”。

綜上所述，該課題研究具有三個特點：一是體現(xiàn)了以生為本的教育理念與踐行此理念的課堂教學(xué)操作流程的統(tǒng)一；二是以導(dǎo)學(xué)為紐帶，堅持自學(xué)、互學(xué)、導(dǎo)學(xué)的“三學(xué)”統(tǒng)一；三是在研究的過程中堅持了課題研究與校本研訓(xùn)的統(tǒng)一?？傊?，在本課題研究中，以學(xué)定教，是教學(xué)的起點；先學(xué)后教，是教學(xué)的路徑；師生一體，是教學(xué)追求的最終目標(biāo)；這三者是和諧統(tǒng)一的。下面，筆者擬從語文課堂教學(xué)模式方面闡述本課題的研究成果。

二、當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

“先生后師”課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新之處在于：從中學(xué)語文教學(xué)實際出發(fā)，遵循“先生后師”的教學(xué)原則，研究相應(yīng)的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)行為策略，從而提煉出適合學(xué)生需要的教學(xué)方法和教學(xué)范式?？v觀“先生后師”理念的內(nèi)涵，其主旨是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引領(lǐng)他們學(xué)會正確提問，深入提問，并帶著問題用心思考，敢于表達，融會貫通，以達到舉一反三、事半功倍的目的。《高中課程改革綱要》指出：“積極開展教育教學(xué)改革，做到師生教學(xué)相長，共同發(fā)展；做到學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，要特別鼓勵研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)?！边@給當(dāng)前新課標(biāo)背景下的中學(xué)語文課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新提出了新的任務(wù)和要求。然而，傳統(tǒng)的課堂多為灌輸式、填鴨式課堂，師生缺乏思想交流、智慧碰撞。長期的灌輸式教育嚴重破壞了學(xué)生的思維品質(zhì)，接受式學(xué)習(xí)讓學(xué)生思維倦怠，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率低下?；诖?，我校進行了《中學(xué)“先生后師”課堂教學(xué)模式的實踐與研究》的課題研究。在研究過程中，教師關(guān)注的是以學(xué)生發(fā)展為本，善待每一位學(xué)生，挖掘每位學(xué)生的潛能，以培養(yǎng)全體學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，促進所有學(xué)生的共同進步。

如何讓語文課堂活起來？如何讓學(xué)生動起來？如何在語文課中體現(xiàn)“先生后師”理念？如何創(chuàng)建穩(wěn)定的語文課堂教學(xué)模式？經(jīng)過兩年多的實踐探索，筆者認為，要達成目標(biāo)必須做到：首先，教師應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生積極、主動、獨立的學(xué)習(xí)方式，讓他們養(yǎng)成良好的自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們意識到自己有能力駕馭自己的學(xué)習(xí)，并能夠從中體驗到更多學(xué)習(xí)的成就感和幸福感。其次，教師要尊重學(xué)生的個性，尊重每個個體在自主學(xué)習(xí)中對文本的獨特理解，把課堂真正還給學(xué)生，讓他們有效參與，踴躍發(fā)言，讓其思想的火花盡情迸射，讓其心靈的翅膀自由翱翔。此外，還要對學(xué)生的發(fā)展需求進行精準(zhǔn)的分析，以貼近學(xué)生的實際，做到有的放矢地教學(xué)。

三、中學(xué)語文“先生后師”課堂教學(xué)模式的流程

通過兩年的研究，我校探索出“先生后師”理念下的語文課堂教學(xué)流程：學(xué)（學(xué)生自主學(xué)習(xí)）—導(dǎo)（教師課堂引導(dǎo)）—探（學(xué)生合作探究）—梳（師生共同梳理）—展（學(xué)習(xí)成果展示）?，F(xiàn)在，筆者具體闡述如下：

（一）自主有序，求知若渴

“先生后師”的內(nèi)涵首先是學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生自己先學(xué)，先思，先觀察，先表述，先動手，先總結(jié)。這就要求學(xué)生要手腦并用，身體力行，主動學(xué)習(xí)。我校的做法是教師課前設(shè)計一份導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下，先體驗，先建構(gòu)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。莎士比亞說過：“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益?！睙o論課前課后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力都極為重要。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)了，有興趣學(xué)了，他才會樂于策馬揚鞭，才會勇于攻堅克難，才會圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生有無興趣，其學(xué)習(xí)效果是大相徑庭的；學(xué)習(xí)有無目標(biāo)，其學(xué)習(xí)效率也有天壤之別。因此，在先學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一要有興趣，二要有目標(biāo)，才能確保其學(xué)習(xí)效果更上一層樓。對語文課來說，導(dǎo)學(xué)案若設(shè)計得好，不少學(xué)習(xí)的難點在課前就能取得突破。學(xué)生先自我解讀文本，自我思考文本，自我質(zhì)疑文本，在自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生靠自己的努力解決問題，切身體驗到成功的喜悅，并且?guī)е|(zhì)疑和困惑走進課堂。以《故都的秋》（高中語文必修二）一文為例，這是一篇具有濃郁地域色彩的寫景抒情散文，學(xué)生也都喜歡它的語言美和意境美。因此，我們教師設(shè)計的導(dǎo)學(xué)案問題涉及到教材寫作背景填空，教材各個段落內(nèi)容的感知，景物特點和作者郁達夫的心境，最后讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一幅畫面作簡要賞析。通過導(dǎo)學(xué)，學(xué)生找出了該文的“文眼”——“清”“靜”“悲涼”。于是，在正式進入課堂之前，大家就仿佛身臨其境，切實感受到了作者熱愛故都之秋的情懷，并通過文中典雅詩意的幽靜美和閑適美，自然而然地感覺到十分的秋意。因此，通過導(dǎo)學(xué)案，同學(xué)們帶著一份快樂、一份愜意、一份激情進入新課的學(xué)習(xí)。

（二）引導(dǎo)有序，提綱挈領(lǐng)

孔子在《論語·述而》中寫道：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！敝祆浣忉專骸皯嵳?，心求通達而未得之意；悱者，欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭?！保?］學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到障礙了，有時處在“憤”的狀態(tài)，有時處在“悱”的狀態(tài)，急切盼望教師予以啟發(fā)；學(xué)生樂意自己動腦了，感到有解決問題的需要了，這時教師的引導(dǎo)才會水到渠成，學(xué)生的問題才會迎刃而解。好奇心很重要，學(xué)習(xí)的智慧在于逢事多問個為什么。教師不要急于把答案告訴學(xué)生，而要啟迪學(xué)生的思考，爾后再加以點撥、引導(dǎo)?！皩W(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國?！保?］課堂上，學(xué)生會問了，會想了，生活在思考的世界了，那么，這樣的課堂才會充滿生命力。但是，學(xué)生的思考畢竟是膚淺的，有時淺嘗輒止，有時囫圇吞棗，有時天馬行空，有時半途而廢。這就要求教師靈活應(yīng)對，并適時點撥引導(dǎo)。筆者認為引導(dǎo)就是給予學(xué)生正確的方向，當(dāng)學(xué)生有困惑、有偏頗、不規(guī)范時才給予引導(dǎo)。引導(dǎo)是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)之一，教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況，指點迷津，點石成金。對學(xué)生的困惑、疑難處進行點撥、指導(dǎo)，或糾正其錯誤的理解，或規(guī)范其不準(zhǔn)確的表達，或幫助其將體驗鐫刻心間。以《歸園田居》（高中語文必修五）一詩的教學(xué)為例，課堂教學(xué)開始，筆者初步了解了不同程度學(xué)生的學(xué)案，大致把握了學(xué)情，對教案預(yù)設(shè)稍作了微調(diào)。如預(yù)設(shè)問題“這首詩表現(xiàn)詩人哪些思想感情？”發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生答題不夠全面周到，筆者就把問題細化調(diào)整為四個小問題：（1）詩人從何而歸？（2）詩人為何而歸？（3）詩人歸向何處？（4）詩人歸去感覺如何？并要求學(xué)生盡量用原文回答。通過這幾個問題的引導(dǎo)，不僅能夠讓學(xué)生加深對詩文含義的理解，而且問題更具體更有針對性，便于讓學(xué)生體會詩人厭惡腐敗的官場、熱愛自然質(zhì)樸的田園生活以及脫離喧囂的塵世生活后的愉悅欣喜之情。

（三）探究有道，學(xué)以致用

朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑?！敝挥袑じ康?，才會把課文學(xué)深學(xué)透，在探究的課堂上，同學(xué)們個個都有事可干，有業(yè)可就，歡歡喜喜。請看：有的同學(xué)獨自琢磨，摸索前行，豁然開朗；有的同學(xué)相互切磋，配合默契，屢有斬獲。課堂上的探究交流，有單向的，有雙向的，也有多向的，也就是說，有生生交流，也有師生交流，智慧的火花在交流探究中迸發(fā)。在這樣的課堂上，學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所趣，學(xué)有所成。當(dāng)學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣之后，教師要引領(lǐng)他們參與小組交流互動，互相為“師”，這可以促進能力的增長。課堂上的互動有多種形式，可以是小組討論，也可以是同桌互助，還可以是師生間互動等。在實施過程中，比較有難度的，或許是后者?！皫熒ブ健笔侵附處煾鶕?jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況有意放低自己，模擬學(xué)生認識的高度，與學(xué)生平等對話，較之純粹的引導(dǎo)少了權(quán)威卻多了平等，少了高高在上卻多了和諧與輕松，更容易激發(fā)學(xué)生的求知和表現(xiàn)的欲望。在這個環(huán)節(jié)，教師要做到兩點：其一，要善于傾聽，從眾說紛紜中聽出每位學(xué)生的獨到見解；其二，要善于鼓勵，表揚學(xué)生個性化的發(fā)言，即使是不成熟的意見，也不輕易打擊，不輕易否定，讓每位學(xué)生都信心滿滿。比如，在上《定風(fēng)波》（高中語文必修四）一文時，教師引領(lǐng)學(xué)生品讀賞析、領(lǐng)略詞境之際，點撥思考：詞中上下闕的主旨句分別是哪兩句話？為什么？經(jīng)過討論，學(xué)生明白了上闕主旨句是“誰怕？一蓑煙雨任平生?！逼溟g關(guān)鍵詞是“任”，含身處泥淖性如蓮之意，即面對人生中的凄風(fēng)苦雨，不躲避，不驚慌，不哀傷，盡顯蘇軾樂觀豁達的境界。下闕主旨句是“歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！边@里的關(guān)鍵詞是“歸”，含每臨大事有靜氣之意，即鎮(zhèn)定自若、寵辱偕忘、超然物外，寫出了詞人了無掛礙的心態(tài)。在這節(jié)課中，像這樣的生生互動、師生互動的教學(xué)情景細節(jié)還有很多，互動互助能夠讓全體學(xué)生不自覺地融入課堂，成為課堂的主人。它也表明了一個道理：探究的課堂，充滿了勃發(fā)的生機，洋溢著生命的氣息；在探究的課堂上，不同的學(xué)生有不同的成長。此外，筆者還常借助指尖上的課堂，讓學(xué)習(xí)更生動，更有趣味。有時利用圖片的呈現(xiàn)、音樂的渲染、視頻的展示等，與學(xué)生互動交流；有時利用微信、QQ群等平臺了解學(xué)情，把握學(xué)情，從而做到精準(zhǔn)指導(dǎo)、精準(zhǔn)教學(xué)。

（四）梳理有致，舉一反三

每堂課快要結(jié)束前，筆者要留幾分鐘給學(xué)生梳理課堂所學(xué)，一般是同桌或四人小組互相交流，補充整理筆記。梳理環(huán)節(jié)有兩層意思：一是課后知識點的梳理；二是單元或同文體教學(xué)結(jié)束后知識體系的梳理。這個環(huán)節(jié)往往是生生互動比較活躍的時候。筆者覺得，這個環(huán)節(jié)是踐行互相為師的好機會，一方面，上課不夠?qū)Ｐ幕蚧竟Ρ∪醯耐瑢W(xué)可以查缺補漏，另一方面，基礎(chǔ)好的同學(xué)訓(xùn)練了建構(gòu)系統(tǒng)知識的能力，他們在講給別人聽的同時，也鞏固了當(dāng)天所學(xué)，更可以享受到一種發(fā)自內(nèi)心的愉悅。關(guān)于知識點的梳理，以《游褒禪山記》（高中語文必修二）一文的學(xué)習(xí)為例，這一篇文言文出現(xiàn)了大量的虛詞“其”的用法，筆者在講解每一句中的“其”的用法時顯得零碎，但若在全文講完后讓學(xué)生歸納，讓他們先自己動手梳理，然后小組討論，最后將某一個小組整理的“其”的用法板書在黑板上，筆者帶領(lǐng)全班同學(xué)一起來點撥補充：首先，根據(jù)詞性進行歸類，主要有代詞、副詞和連詞；然后再根據(jù)不同的詞性進行整理歸類，作代詞的有人稱代詞“你的“我的”“她的”和指示代詞“這個”“那個”“其中的”等等，作副詞的有祈使語氣“還是”、揣測語氣“大概”、反問語氣“難道”等等，連詞表選擇關(guān)系“是……還是”。這樣，既全面歸納了這個文言虛詞的用法，又起到了復(fù)習(xí)鞏固的作用，一舉兩得，學(xué)生的印象更深，學(xué)習(xí)效果會更好。關(guān)于單元知識體系的梳理，以高中語文必修一詩歌單元教學(xué)為例，單元教學(xué)結(jié)束要求學(xué)生梳理詩歌鑒賞的方法，通過交流思考，大家明白了：可通過誦讀感受詩歌的音樂之美，亦可通過理解意象感悟詩歌的意境之美。

（五）展示有效，回味無窮

學(xué)習(xí)成果如何展示？筆者認為，可以展示特色，也可以展示問題，還可以展示學(xué)生完成的作業(yè)。以《將進酒》（高中選修古代詩歌散文欣賞）一文的教學(xué)為例，在學(xué)生先學(xué)的基礎(chǔ)上，教師在課堂上針對學(xué)生的問題答疑解惑，和學(xué)生一起欣賞詩歌的表現(xiàn)手法，理解詩人的思想感情，感受李白飄逸豪放的風(fēng)格。其中，在突破文中教學(xué)難點時，筆者給學(xué)生布置了一道探究題：本詩是一首勸酒歌，詩人為什么勸人這樣豪飲、狂飲？要求學(xué)生分成8個小組進行討論，討論結(jié)束后，每組組長將探究的成果展示給全班同學(xué)。課堂上學(xué)生趣味盎然，小組討論時，或交頭接耳，或翻閱書本，或眉頭緊鎖，或閉目靜思，氣氛活躍，最后小組代表逐一到講臺上展示他們的探究結(jié)果，并結(jié)合詩文闡述理由。展示的探究結(jié)果主要有以下幾種：（1）喝酒是詩人心中愁情的宣泄；（2）嘆時光易逝，人生苦短；（3）蔑視當(dāng)權(quán)者，不滿當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實；（4）好友相聚，及時行樂；（5）自傷身世，懷才不遇的憤懣。學(xué)生的見解，各有千秋，或深刻或淺顯，仁者見仁，智者見智，各抒己見，充分調(diào)動思維，表達出自己的感受。文學(xué)作品解讀的關(guān)鍵在于主體的感受，有見解，有感悟，就是進步，就是收獲，就是成長。記得當(dāng)時同學(xué)們踴躍發(fā)言，唇槍舌劍，爭得面紅耳赤，難解難分，刻骨銘心，歡欣鼓舞，大家在體驗中成長，在交流中展示。這樣的精神盛宴，令師生回味無窮。實踐證明，只有當(dāng)學(xué)生嘗到了學(xué)習(xí)的樂趣，分享了學(xué)習(xí)的成果，才會涌出源源不斷的學(xué)習(xí)動力。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有當(dāng)兒童的腦力勞動給他帶來某種成果時，他才能最大限度地挖掘自己的精神潛力。有了成績，才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望?！保?］

“先生后師”理念的課堂，堅持讓每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，保持主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，平等地表達各自的觀點，從而體驗到了學(xué)習(xí)帶來的成功樂趣。在這樣的課堂上，師生和諧，氣氛歡快，歡聲笑語，有思維的碰撞，有激情的燃燒，星光燦爛，交相輝映。

［1］朱熹.論語集注［M］.北京：中華書局，1988.

［2］〔前蘇聯(lián)〕B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.杜殿坤，編譯.北京：教育科學(xué)出版社，2010.

［3］〔前蘇聯(lián)〕B.A.蘇霍姆林斯基.和青年校長的談話［M］.趙瑋，等，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1998.

（責(zé)任編輯：石修銀）

本文系福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度常規(guī)課題（FJJKCG14-408）研究成果。