鄧余勇
【摘要】學(xué)生的主體性包括自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)方面。新課程改革的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí),讓學(xué)生從過去的被學(xué)校、家長(zhǎng)督促著學(xué)習(xí)變成自己主動(dòng)的想要學(xué)習(xí),愿意學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,同時(shí)注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。本文結(jié)合高中語文教學(xué)中存在的問題,探索高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性意識(shí)培養(yǎng)的途徑。
【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué) 主體性意識(shí) 存在問題
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)03-0055-02
高中語文新課程改革明確提出,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。所謂的學(xué)生主體性意識(shí)指,在教育活動(dòng)中,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下處理同外部世界的關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出的功能特征,它集中體現(xiàn)為學(xué)生的自主性、選擇性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。隨著教育體制改革不斷深入,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的要求是現(xiàn)在教育的關(guān)鍵。
1.主體性意識(shí)的內(nèi)涵和表現(xiàn)
課堂教學(xué)中,想要實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性主要取決于兩方面:老師作為課堂的引導(dǎo)者和組織者,積極備課,設(shè)計(jì)教學(xué)方案,選擇靈活的教學(xué)方式,為學(xué)生主體性的發(fā)揮創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境條件;學(xué)生自身?xiàng)l件。前者是外部條件,后者是內(nèi)部條件,外部條件只能為內(nèi)部條件的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)卻并不能決定內(nèi)部條件,因此,在實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性上,學(xué)生本身是最重要的。喚醒學(xué)生的主體意識(shí)是新課改的主要目標(biāo),只有學(xué)生主體意識(shí)覺醒,學(xué)生才會(huì)積極的參與到學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。
2.高中語文教學(xué)存在的問題
高中語文新課改已經(jīng)實(shí)行了一段時(shí)間了,但課改效果總是不理想。新課標(biāo)要求教師在課堂教育中利用不同的教學(xué)方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,但實(shí)際的教學(xué)中對(duì)學(xué)生主體性意識(shí)的培養(yǎng)上仍存在誤區(qū)。
2.1教育缺乏民主氛圍
教育民主是教學(xué)主體性意識(shí)培養(yǎng)的第一步,具體表現(xiàn)在,學(xué)術(shù)自由、教學(xué)自由。中國(guó)的民主化已經(jīng)極大地推動(dòng)了教育民主的發(fā)展進(jìn)程,但沿襲已久的已經(jīng)被扭曲的師道尊嚴(yán)思想依舊充斥在學(xué)校教育中,古人所說尊師重道指在學(xué)術(shù)和人格上尊敬老師,對(duì)待老師心存敬重之心。但發(fā)展到現(xiàn)在,很多人的眼中變成了老師是絕對(duì)的權(quán)威,無論對(duì)錯(cuò)都必須聽從,無論什么時(shí)候反對(duì)老師都是錯(cuò)的,但老師不是圣人,總有犯錯(cuò)的時(shí)候。在課堂上我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況,明明老師因?yàn)槭韬龀霈F(xiàn)了錯(cuò)誤被學(xué)生指出,學(xué)生反而被指責(zé)。教學(xué)氛圍緊張、沉悶,學(xué)生思想被嚴(yán)重束縛,自然很難培養(yǎng)主體意識(shí)。
2.2教師缺乏主體性教育素質(zhì)
老師很難改變?cè)械乃枷?,課堂教學(xué)停留在原有的模式上,采用“填鴨式”的教學(xué)方法,只追求課堂效果限制了學(xué)生思考,學(xué)生只要記住老師講的內(nèi)容就好,這種形式明顯是有問題的。還有老師有主體性教育的意識(shí)卻沒有相對(duì)應(yīng)的方法,使主體性意識(shí)培養(yǎng)流于形式,表面上看起來課堂上是學(xué)生自主學(xué)習(xí),實(shí)際上學(xué)生的思維依舊受到老師思維的限制,達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的目標(biāo)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)關(guān)鍵要培養(yǎng)老師的主體性教育素質(zhì)。
2.3應(yīng)試教育思想根深蒂固
自古代以來的科舉到現(xiàn)在的高考中考,應(yīng)試教育的思想根深蒂固。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,家長(zhǎng)“望子成龍,望女成鳳”,學(xué)校一味追求升學(xué)率,應(yīng)試、升學(xué)成為教育的主流,住房、工作等都與學(xué)歷掛鉤,學(xué)歷、證書成為現(xiàn)代人結(jié)識(shí)辦事的敲門磚,素質(zhì)教育流于形式。在這種大環(huán)境下,學(xué)生的主體性意識(shí)自然難以培養(yǎng)。
3.高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性意識(shí)的培養(yǎng)
3.1注意創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境,加強(qiáng)師生間的情感交流
傳統(tǒng)語文教學(xué)中,老師擁有絕對(duì)的權(quán)威,教學(xué)方法單一,課堂氛圍沉悶嚴(yán)肅,大多時(shí)候都是老師不斷地在講,學(xué)生與老師的距離越來越遠(yuǎn)。在當(dāng)前的高中語文教學(xué)中,需要教師營(yíng)造一個(gè)輕松良好的教學(xué)氛圍,這種和諧融洽的師生關(guān)系雖然不涉及學(xué)習(xí)本身,卻能讓學(xué)生不再排斥課堂,排斥老師。
3.2以學(xué)生為主的進(jìn)行高中語文探索性教學(xué)
葉圣陶先生曾說“語文教學(xué)須認(rèn)定作之者、讀之者為學(xué)生,即以學(xué)生為本位也”,葉老多次強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生“主動(dòng)求知、主動(dòng)學(xué)習(xí)”,“自奮其力、自致其知”,語文課堂一定要以學(xué)生為主進(jìn)行探究性教學(xué),讓學(xué)生自覺投入到學(xué)習(xí)中來,避免教師“一言堂”“填鴨式教學(xué)”等現(xiàn)象的出現(xiàn)。葉老曾說“教師不能把一篇文章裝進(jìn)學(xué)生的腦子里去”,需要靠學(xué)生自己“動(dòng)天君”“用心力”,課堂上為學(xué)生留下思考的空間和時(shí)間,“靠學(xué)生自己去經(jīng)受注意、思索、困惑、快感等心理過程,從而理解把握事情的本質(zhì)和語言規(guī)律,養(yǎng)成自己讀書作文的好習(xí)慣”。
4.結(jié)束語
現(xiàn)階段的高中語文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí)十分重要。這就要求老師們改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,順應(yīng)教學(xué)發(fā)展的需要,在課堂教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),消除當(dāng)前教育模式中的一些誤區(qū),科學(xué)的培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,切實(shí)的把“以學(xué)生為教學(xué)主體”這一思想貫徹下去,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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