汪婷
摘 要 敦煌壁畫藝術是宗教藝術與中華民族藝術交融的結晶,對當代藝術具有深遠的影響。敦煌壁畫在傳神寫照、線描造型、賦彩設色、構圖方式等方面均具有獨有的特色,主要有以下幾類:一是釋迦牟尼一生的故事;二是本生故事畫;三是尊像畫,這些壁畫的藝術特色及價值,對現代繪畫創(chuàng)作具有重要的作用。
關鍵詞 敦煌壁畫 藝術價值 體現
中圖分類號:J212 文獻標識碼:A
敦煌壁畫藝術是敦煌藝術中最主要的方面和最為豐富的內容,有著中西繪畫融合典范的敦煌壁畫,從發(fā)展、演變的軌跡中可以看出,佛教題材傳入敦煌以后,一代代敦煌藝術家經過不懈的努力,將西域佛教畫融入中國的文化內涵、形式和技法,經歷三、四百年的發(fā)展演變,到了唐代已經完全形成自己的民族風格和藝術特色。石窟四壁繪滿生動、五色斑斕的藝術形象,使觀賞者不由地從內心產生某種震撼性的精神力量,從而留下深刻難忘的審美印象,這對現代繪畫的創(chuàng)作有著深遠的啟發(fā)及影響。
1敦煌壁畫的色彩藝術
敦煌莫高窟作為中華民族傳統(tǒng)藝術的瑰寶,其大量的壁畫充分地顯示了色彩的高度感染力和表現力,具有獨特的藝術特色。在已有的敦煌藝術研究中,專門涉及色彩方面的理論著作相對較少,偶爾談及也只做概括簡要的介紹,這與我國傳統(tǒng)的藝術理論思想有關。中國畫家自古以來在繪畫藝術創(chuàng)作中就很注重色彩的和諧,和諧是中華審美文化之魂的經典表現,在很多文人畫家的畫論中,都體現出我國傳統(tǒng)繪畫的色彩觀念,即注重色彩的和諧,這與中國人“天人合一”的宇宙觀是一致的,反映在敦煌壁畫中,雖然壁畫色彩非常絢麗豐富,但卻沒有喧鬧的感覺,艷而不俗,“絢爛之極,歸于平淡”,讓人產生一種肅穆感。
敦煌壁畫中大量線條的運用,使壁畫畫面裝飾意味濃厚,線條在重彩繪畫中主要起到造型的作用,敦煌壁畫中富有表現力的線條,不僅描繪了壁畫的佛、菩薩神態(tài)以及故事情節(jié),并且作為鏈接色塊與色塊之間的媒介,使富有變化的各種色彩之間產生了一種微妙的聯系,讓畫面既豐富又統(tǒng)一。另外,受到自然因素、風雨侵蝕和顏料的化學變化的影響,敦煌壁畫的色彩發(fā)生變化,呈現出一種歷史的滄桑感,有的線條已經模糊得難以辨別,這種因時間空間因素所形成的畫面,也增強了壁畫的裝飾性。
2敦煌壁畫的人物藝術
敦煌壁畫藝術融合了中西繪畫藝術,它的發(fā)展不僅僅經過古代藝術家不懈努力,也是一代代藝術家辛勤汗水的結晶。主要以佛教題材為主要內容的敦煌壁畫,墻壁上繪制的也主要以佛畫為主,氣勢磅礴的敦煌壁畫經歷了北魏、西魏直至北宋、西夏等十六個朝代,歷千年而不衰。敦煌壁畫的內容主要有佛像畫、器物畫、建筑畫、人像畫、動物畫、花鳥畫等,所表達的題材主要是佛教史跡故事、民族傳統(tǒng)神話故事、姻緣故事、寓言故事等。
古代敦煌壁畫的工匠們運用無限的創(chuàng)造力和想象力創(chuàng)造出許許多多人物形象以及感人的故事,精工細琢的彩繪,高超的表現手法,卓越的藝術境界,將我國的繪畫藝術表現得淋漓盡致。內容豐富、色彩斑斕的石窟內容,一個個生動感人、栩栩如生的藝術形象,讓人在參觀瀏覽時產生無線遐想,敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術的標志,只要看到優(yōu)美的飛天,人們就會想到敦煌莫高窟藝術。
3敦煌壁畫的空間藝術
敦煌壁畫內容豐富多彩,結構繁復,少留空白,但滿而不亂,秩序井然,每個洞窟都有整體結構,自成一體,主畫擺在易于觀賞的重要壁面,其余題材互相配合,按照對稱、均衡、整齊、統(tǒng)一而又變化的審美規(guī)律,構成一個嚴整而有節(jié)奏的富有裝飾性的立體藝術結構。在參觀瀏覽壁畫的時候,撲面而來的不同人物形象共同渲染出一種神秘莫測的宗教氣氛,讓人置身于肅穆神圣的洞窟中,恍然間像是被冥冥中某種力量所牽引,不由自主地進入到一種奇幻的時空之旅。
在壁畫構圖方面,以人物為構圖中心,上下左右展開故事情節(jié),實現畫面的主次分明,寓繁多于統(tǒng)一。以《薩埵太子本生》壁畫為例,該畫通過構圖對時空的展現建構出強烈的悲劇氣氛。情節(jié)焦點“飼虎”被安置于畫面中心,有著很強的視覺張力。從三位太子看見餓虎,到薩埵二兄發(fā)現尸骸并告知父母,最后父母抱尸痛哭并起塔供養(yǎng),這一跌宕起伏的情節(jié)被巧妙地結構在一個密實有限的空間里,從而使觀眾在錯落的時空秩序中完成了對畫面的闡釋。
千年石窟的壁畫藝術,無論是在色彩、人物形象、空間構圖等方面都融合了中國畫傳統(tǒng)的表現手法,立足于情態(tài),追求意境。敦煌壁畫作為我國傳統(tǒng)藝術文化,集中體現了傳統(tǒng)藝術的精神,千百年來壁畫藝術的演變,極大地提高了后人對中國傳統(tǒng)繪畫技法與風格的認識,同時,壁畫其中還有很多精髓和營養(yǎng)值得繼續(xù)發(fā)掘和汲取。