伍欣

【摘要】生活來(lái)源于教育，教育來(lái)源于生活。做為一個(gè)迷你的社會(huì)圈子，大學(xué)生活意義重大，學(xué)生在這里不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，更學(xué)習(xí)著如何脫離父母，離開(kāi)家庭生活，其教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)于書(shū)本以及理論知識(shí)。而做為高校老師，其職責(zé)不僅僅是教書(shū)，更在于育人。教書(shū)是一種生活，而育人則是高于生活所獲得的啟示。高校教師同樣和學(xué)生一起，在大學(xué)這個(gè)環(huán)境中生活，他們擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生的重要職責(zé)，也同時(shí)被學(xué)生影響著，被生活教育著。本篇文章的主旨在于通過(guò)闡述大學(xué)生和大學(xué)教師在大學(xué)課堂內(nèi)外的生活以及彼此收獲的重要教育意義，突出生活跟教育相輔相成的關(guān)系，點(diǎn)明生活即是教育，教育即是生活這一重要主題。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生活 教育 相互作用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）03-0044-01

在人生的重要里程之中，大學(xué)生活自然是必不可少的一段。因?yàn)樵谶@里，學(xué)生完成了從青澀到成熟的蛻變，經(jīng)歷了依賴到獨(dú)立的過(guò)程，也收獲了成功和成長(zhǎng)。大學(xué)生活之所以重要，其一是因?yàn)榇髮W(xué)是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，它磨練著學(xué)生的意志，讓他們可以在脫離父母的情況下學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)拼搏；其二是因?yàn)榇髮W(xué)是一個(gè)迷你社會(huì)，在這里，剛從高中畢業(yè)的學(xué)生要學(xué)會(huì)慢慢褪去自己的稚氣和青澀，學(xué)會(huì)如何與不同的人相處，如何建立關(guān)系；其三，大學(xué)是一級(jí)階梯，在這級(jí)階梯的連接下，學(xué)生的知識(shí)會(huì)得到充實(shí)，學(xué)生的視野會(huì)得到拓展，學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀，以及世界觀會(huì)有一次清楚地建立。

同樣在大學(xué)，教師依然經(jīng)歷著生活，收獲著教育。不少人認(rèn)為，大學(xué)教師的職責(zé)無(wú)非就是上課就來(lái)，下課就走的書(shū)本知識(shí)灌輸，相比初高中老師，大學(xué)教師似乎不需要太多的責(zé)任，也不存在所謂的壓力，只要把書(shū)本知識(shí)教授給學(xué)生足矣。其實(shí)不然，大學(xué)教師，其職責(zé)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于初高中老師，除了書(shū)本知識(shí)以外，大學(xué)教師對(duì)于學(xué)生的人格樹(shù)立，觀念樹(shù)立都起著重要的作用。都說(shuō)，一位好的老師是學(xué)生心靈的指導(dǎo)，他不僅教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更教會(huì)學(xué)生做人。教書(shū)育人，這便是大學(xué)教師的真正職責(zé)。除此而外，大學(xué)教師也同樣在大學(xué)這個(gè)生活圈子中接受著教育。這樣的教育來(lái)自于學(xué)生，來(lái)自于同事，來(lái)自于經(jīng)歷。教師教育著學(xué)生，學(xué)生也同樣讓教師成長(zhǎng)；同事的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也讓自己受益匪淺；而在大學(xué)的教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，更是一筆收獲和財(cái)富。這樣的經(jīng)歷讓教師更明確責(zé)任這個(gè)詞的重大，更明白教育并非紙上談兵，更明白如何以一種最好最合適的身份與學(xué)生和諧相處，而這一切，都是一種教育。因此，大學(xué)生活意義非凡，它無(wú)處不在的教育讓人成長(zhǎng)，而這樣的教育不僅僅構(gòu)建于書(shū)本知識(shí)。大學(xué)所賦予的教育意義來(lái)自于大學(xué)生活的點(diǎn)滴。

一、大學(xué)生活對(duì)于學(xué)生的教育意義

“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家?！l(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位?！盵1]

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)生活教育意義眾多，其中最主要的一點(diǎn)便是培養(yǎng)能力，這種能力更集中體現(xiàn)在獨(dú)立思考和判斷這一點(diǎn)上。大學(xué)是連接中學(xué)生活和社會(huì)生活的紐帶，大學(xué)生應(yīng)該明白如何脫離對(duì)于家庭和父母的依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考人生。獨(dú)立思考是成熟的一個(gè)標(biāo)志，而獨(dú)立判斷問(wèn)題更是今后踏入社會(huì)不可缺少的技能。因此，大學(xué)生在大學(xué)生活中的收獲的一項(xiàng)重要教育便是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷。

歌德說(shuō)過(guò)，許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。而修養(yǎng)來(lái)自于生活，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的修養(yǎng)是素質(zhì)的體現(xiàn)，也是思想成熟的標(biāo)志。在大學(xué)生活中，讓自己成為一名有修養(yǎng)的人，也是大學(xué)生活的重要教育之一。

二、大學(xué)生活對(duì)于教師的教育意義

“教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。”[2]

大學(xué)生活對(duì)于教師的第一個(gè)教育意義便是鍛煉和啟發(fā)教師在工作中的創(chuàng)造性。大學(xué)課堂是全方位鍛煉學(xué)生的地方，如果單純一味地灌輸書(shū)本知識(shí)，則課堂缺少創(chuàng)新和活力。不少經(jīng)驗(yàn)證明，如果一位教師的課堂豐富，富有創(chuàng)新性，那么對(duì)于學(xué)生的思維啟發(fā)是有著重要影響的。

“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū)；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?[3]

陶行知先生在《行知書(shū)信集》中的這句話清楚地闡述了教師，尤其是大學(xué)教師在大學(xué)生活中收獲的第二項(xiàng)教育，那便是教會(huì)學(xué)生如何做人。教書(shū)固然重要，育人更是必不可少。育人如何育，這是要講究方法的，當(dāng)前大學(xué)生，尤其是90后大學(xué)生，普遍比較自我，在生活中比較以自我為中心，很少為他人著想，因此在與同學(xué)相處中，會(huì)多少曝出矛盾，甚至與老師出現(xiàn)沖突。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，教師在教育的過(guò)程中更應(yīng)該找對(duì)方法，一味地說(shuō)教反而讓他們厭煩，適得其反。要真正教育好他們，交流很重要，身份可以互換，教師也可以從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，考慮到他們的處境，思考他們的處事方法，從中明白他們的想法。

儲(chǔ)昌樓先生說(shuō)過(guò)，師生年齡有差別，知識(shí)有差別，身份有差別，人格無(wú)差別！這也是大學(xué)生活賦予教師的第三個(gè)意義，那就是懂得尊重學(xué)生。自古以來(lái)，教師都愛(ài)以成績(jī)分?jǐn)?shù)去評(píng)判學(xué)生，對(duì)于許多成績(jī)不然的學(xué)生，不少教師會(huì)對(duì)其持有偏見(jiàn)態(tài)度，并以“差生”對(duì)這樣的學(xué)生進(jìn)行定義。這樣的做法自然是對(duì)學(xué)生的不完全尊重。學(xué)生的優(yōu)秀與否不是全憑一紙分?jǐn)?shù)判定的，光憑分?jǐn)?shù)就斷定一個(gè)學(xué)生的好壞，自然有失公平。教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生，尊重其學(xué)習(xí)狀況，尊重其興趣，尊重其想法，尊重其人格。用咄咄逼人的態(tài)度去對(duì)待所謂的“差生”不是一位優(yōu)秀教師應(yīng)有的行為。在尊重環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生，必然會(huì)在心靈和思想上有健康的回饋。他們也會(huì)同樣明白尊重的意義。

大學(xué)生也好，大學(xué)教師也罷，都在大學(xué)這樣一個(gè)環(huán)境中生活，也同樣在其中受到教育，獲得成長(zhǎng)。生活與教育本就息息相關(guān)，相輔相成。生活中充滿著教育，而教育又來(lái)源于生活。在大學(xué)生活中，學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)是基本，人格培養(yǎng)是首要，而良好的價(jià)值觀生活觀世界觀塑造更是必不可少。大學(xué)生活教會(huì)學(xué)生的不僅僅是日后找工作的知識(shí)，更是今后做事，做人的能力。對(duì)于大學(xué)教師來(lái)說(shuō)，他們不僅僅在教育學(xué)生，同樣也在受著教育。把知識(shí)傳授給學(xué)生是基本職責(zé)，而培養(yǎng)塑造學(xué)生的人格是重任。除此之外，教師也應(yīng)該學(xué)生如何尊重學(xué)生，如何去發(fā)揮創(chuàng)造性鍛煉學(xué)生思維。因此，在大學(xué)生活中，教師和學(xué)生受到的教育啟示都是無(wú)法忽略的。而教師和學(xué)生都應(yīng)該在大學(xué)生活中留心周?chē)?xì)心觀察，這樣才可以從生活中收獲更多的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1][德]阿·愛(ài)因斯坦《紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦譯文集》，第70頁(yè)

[2][蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的信三三》上，第97頁(yè)

[3]陶行知《行知書(shū)信集》，第109頁(yè)