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從“智優(yōu)生”到“資優(yōu)生”的教育

2016-04-19 19:17彭焓
關(guān)鍵詞:異化素質(zhì)教育

彭焓

【摘要】新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)進入全面鋪開,農(nóng)村中小學教師在一定程度上還不能適應新課改,片面的理解素質(zhì)教育,不能正確的理解本次新課改的宗旨,導致教育教學質(zhì)量下降等問題。本文就農(nóng)村智優(yōu)生的教育提出一些看法和對策。

【關(guān)鍵詞】智優(yōu)生 資優(yōu)生 素質(zhì)教育 異化 精神貴族

【中圖分類號】G632.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)03-0255-01

所謂“智優(yōu)生”,是指學習拔尖、成績優(yōu)秀的學生;而“資優(yōu)生”應該是全面發(fā)展、綜合素質(zhì)良好的學生。由于學習成績好,“智優(yōu)生”往往“一乖遮百丑”,成了老師心目中的“資優(yōu)生”,家長眼中的龍鳳、學生學習的榜樣。于是“萬千寵愛集于一身”。所以智優(yōu)生的教育問題,往往是老師和家長教育的盲區(qū)。認為他們能自己管理自己,不需要專門去花心思;有些教師對抓智優(yōu)生教育也十分敏感,擔心被扣上“應試教育”的嫌疑帽子。其實,這種想法是片面的。素質(zhì)教育三大要義之一是教育要面向全體學生,就是要求教育者本著一把鑰匙,開一把鎖的宗旨,照顧好每一個學生,并使他們的潛能能得到最大的發(fā)揮。從這個意義上來說,智優(yōu)生教育也是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)涵之一。在實踐中發(fā)現(xiàn)智優(yōu)生的教育存在著很大的問題,我認為這是農(nóng)村學校的教學質(zhì)量與城鎮(zhèn)學校的教學質(zhì)量存在差距的一個重要原因。

曾有機構(gòu)調(diào)查研究表明:真正能夠在以后的學習工作中取得卓越的成就的,其中有教師的“寵兒”——智優(yōu)生,而多數(shù)是那些勤勉努力的中等生,也不乏有“學困生”。這表明當今的智優(yōu)生教育存在或多或少的異化現(xiàn)象。

實踐中發(fā)現(xiàn),智優(yōu)生的教育異化現(xiàn)象不外乎有以下幾種情況:

(一)牧化

所謂牧化就是以一種類似于放牧的方式對待智優(yōu)生,任其發(fā)展。這大概是由于素質(zhì)教育比較多的強調(diào)面向全體,根據(jù)“木桶效應”,教師自然而然的在后進生身上傾注了更多的心血,相反,智優(yōu)生由于學習比較輕松,往往被教師忽略,客觀上造成了一種教育資源的極大浪費。

(二)寵化

由于學校、家長隱隱的受“應試教育”這根無形指揮棒的影響,智優(yōu)生自身嘗試到了耀眼的光環(huán)效應。“一乖遮百丑”的直接禍害就是讓智優(yōu)生形成了“以自我為中心”的占有心理和冷漠孤僻、高人一等的個性,而且這種心理不斷的得到滋長,從而轉(zhuǎn)變成一群“精神貴族”,這恰恰是他們以后參與社會競爭的絆腳石。

(三)馴化

所謂馴化就是教師期望智優(yōu)生能夠自覺的接受書本知識,不斷的去探索、接受新知,成為一個不會鉆牛角尖的乖學生。在教學實踐中聽過一些教師的常態(tài)課,很多的智優(yōu)生在初一的時候很會提出自己的看法和想法,能對老師的講解提出自己的疑問和困惑,但是到了初二、初三就開始變得只會聽課,不會提問了。

智優(yōu)生教育異化現(xiàn)象說明,我們對智優(yōu)生的教育理論與實踐的探索并沒有盡善盡美,在新的教育形勢下,智優(yōu)生不僅需要理解、關(guān)愛和關(guān)懷,更需要嚴格的要求和管理,我們應賦予智優(yōu)生更多新鮮的血液,使他們嚴格要求自己;不斷進步,更加優(yōu)秀。

智優(yōu)生異化教育現(xiàn)象的對策

(一)學會合作,驅(qū)走“以自我為中心”的陰影——邁出從“智優(yōu)生”變“資優(yōu)生”的第一步。

楊振寧說過:如果說在過去還有可能一個人獨立完成諾貝爾獎項工作的話;那么,進入80年代以來,尤其是進入信息社會以來,沒有人們的共同參與,相互合作,任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。而不會與人合作卻恰恰是智優(yōu)生的通病。因此,讓智優(yōu)生學會合作,尤其必要。于是在平時的教學活動中,我不僅要求學生學會探究、學會表達、學會這些學習的方法的時候,更要學會聆聽、學會人與人之間的尊重。除此之外,我有意的安排智優(yōu)生與學困生結(jié)成互助的對子,把學困生的進步程度也作為評價智優(yōu)生的一個方面。讓智優(yōu)生在感受伙伴的進步中體驗到成功和自豪,從而學會關(guān)心他人,學會與人合作。

(二)客觀評價,磨煉承受挫折的能力——為從“智優(yōu)生”變“資優(yōu)生”打下堅實的心理基礎(chǔ)。

許多智優(yōu)生在整個小學階段都沒有嘗過被批評的滋味。長期處在“金字塔尖上”的智優(yōu)生,很少品嘗失敗和被冷落的滋味,這就使他們面對挫折的心理承受力相對較弱,一旦遇到任何“打擊”往往情緒低落、悲觀失望;個別學生甚至對前途失去信心。因此,優(yōu)化智優(yōu)生的心理素質(zhì),特別是受挫的心理承受力;是培養(yǎng)智優(yōu)生的一個極為重要的內(nèi)容。訓練并強化智優(yōu)生的受挫心理,首先不可以將智優(yōu)生的身份和地位在班級特殊化,應將其與其他學生一視同仁。這樣,智優(yōu)生平時本來就是和其他同學平等,也就避免了因某些因素可能出現(xiàn)的“失落感”;其次,智優(yōu)生擔任學生干部不宜搞“終身制”,而應合理輪換,使智優(yōu)生適應“能上能下”的學生干部機制。另外,對智優(yōu)生犯錯誤切不可遷就,應該嚴厲的批評,讓他們接受批評(包括嚴厲的批評甚至必要的處分)。最后,也是非常重要的一點,要多給智優(yōu)生創(chuàng)設(shè)一些品嘗失敗的機會——這當然不是說要有意讓智優(yōu)生不斷失敗,而是引導智優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索、嘗試;在此過程中必然會有收獲也會有失利。當智優(yōu)生對這些能坦然接受的時候,他們就學會了坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。

(三)鼓勵質(zhì)疑,注重學法指導——為從“智優(yōu)生”變“資優(yōu)生”提供必要的思想條件。

學生是從師學習的受教育者,但是學生不是被動裝填知識的“容器”、不是接受教訓、聽話的“馴服工具”,而是活生生的有主觀能動性的個體,是學習的主體。我在教育實踐中,總是力求營造出一種師生平等的交流探討的氛圍,努力打破深深的根植于學生腦海中的老師權(quán)威、書本權(quán)威。鼓勵智優(yōu)生大膽質(zhì)疑,久而久之,在智優(yōu)生創(chuàng)造性思維、求異思維發(fā)展的同時,也學會求知的態(tài)度,學會做學問。

(四)展開競爭,體驗成功——使‘智優(yōu)生真正的成為“資優(yōu)生”。

每一個人都希望自己是成功者,都期待著收獲、肯定和贊譽,智優(yōu)生則更加好勝。在教育實踐中適度開展豐富多彩的競賽活動,讓學生不但是在班級里競爭,更多的是與其他班級的同學一起競爭,讓智優(yōu)生英雄有用武之地的同時也讓他們知道“山外有山,人外有人”的道理。從而激發(fā)他們的學習熱情,變“要我學為我要學”,對智優(yōu)生的能力更進一步的開發(fā),最終發(fā)揮出他們的榜樣示范作用。在這一點上分層次教學,也有利于智優(yōu)生的學習。

總之,我認為對智優(yōu)生的教育不僅要“教”,更重要的是“育”。當然如何提高對智優(yōu)生教育的有效性,還需要廣大教育工作者在實踐中進一步研究和探索。路漫漫其修遠,吾將上下而求索!

參考文獻:

[1]魅力教師的修煉,周成平主編,江蘇人民出版社

[2]班主任工作導論,張民生主編,高等教育出版社

[3]心理素質(zhì)培育,李暉主編,中國經(jīng)濟出版社

[4]給教師的建議,蘇霍姆林斯基,教育科學出版社

[5]優(yōu)秀班主任99個成功的教育細節(jié),陳興杰主編,華東師范大學出版社

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