趙旦遲

摘 要：空巢期指的是核心家庭中所有子女都長(zhǎng)大離家，只剩下父母兩人一起生活的階段?，F(xiàn)代生活中因子女去外地上學(xué)、工作而產(chǎn)生越來(lái)越多的中年空巢家庭，即空巢家庭不再與單一的老齡人口掛鉤，而趨向于在中年這一年齡層次中擴(kuò)大。計(jì)劃生育政策產(chǎn)生了越來(lái)越多的獨(dú)生子女家庭，當(dāng)家庭中唯一的孩子因異地求學(xué)離開(kāi)家庭就產(chǎn)生了獨(dú)生子女父母的空巢家庭。中年空巢父母一般不會(huì)感覺(jué)孤單，會(huì)有自己的生活，他們對(duì)于空巢這一現(xiàn)象有著比較樂(lè)觀的看法。中年空巢父母與許多空巢老人不同，他們?cè)敢饨邮芸粘策@個(gè)現(xiàn)象，無(wú)論在日常經(jīng)濟(jì)還是情感層次的生活都能得到充分的滿足。此外，中年父母提前進(jìn)入自我養(yǎng)老問(wèn)題也同樣不容小覷，特別是獨(dú)生子女父母的養(yǎng)老問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：中年；空巢家庭

一、問(wèn)題的提出

空巢期指的是在家庭生命周期中，當(dāng)所有的子女都長(zhǎng)大離家，家庭只剩下父母兩人一起生活的階段①。1979年我國(guó)實(shí)施了計(jì)劃生育政策，三十多年以來(lái)，獨(dú)生子女家庭的數(shù)量不斷擴(kuò)大，城市中家庭形式幾乎以獨(dú)生子女家庭為主。第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，截至2010年11月1日，60歲以上的老年人達(dá)1.78億，占總?cè)丝诘?3.26%。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，年輕人異地工作，父母與子女異地居住，空巢老人越來(lái)越多，2010年城鄉(xiāng)空巢家庭接近50%；失能半失能老年人已達(dá)3300多萬(wàn)。在老年人口的增加的同時(shí)，中年夫妻也迎來(lái)了生命中的空巢期，即子女外出求學(xué)而留下父母在家?？粘布彝コ尸F(xiàn)出向中年人偏移的狀況，其中獨(dú)生子女的父母?jìng)円仓饾u步入空巢家庭。

筆者著重研究的是中年這一階段的獨(dú)生中年父母的情況，以往的研究重點(diǎn)多是老年人并且有多個(gè)子女的空巢現(xiàn)象，以及農(nóng)村留守老人的基本情況調(diào)查，空巢老人生活質(zhì)量、心理健康和社會(huì)支持方面的研究。

二、文獻(xiàn)回顧

童風(fēng)莉，方金友認(rèn)為21世紀(jì)是我國(guó)人口老齡化的高速發(fā)展時(shí)期，“空巢化”伴隨著老齡化、高齡化同時(shí)出現(xiàn)并快速發(fā)展。老年空巢家庭主要有六個(gè)方面的問(wèn)題：生活沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源甚至無(wú)任何收入、多種疾病纏身、沒(méi)有參加醫(yī)療保險(xiǎn)或合作醫(yī)療、未收到政府和社會(huì)的幫扶、缺乏精神慰藉，并有侵害老人合法權(quán)益的現(xiàn)象發(fā)生。他們提出的建議是加快城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系建設(shè)，完善基本生活保障制度和醫(yī)療保障體系，并且在老人生活的社區(qū)建立養(yǎng)老服務(wù)體系，運(yùn)用政府的力量保障空巢老人的生活。

林明鮮，劉永策，展光祚分析了影響城市空巢老人孤獨(dú)感的主要因素，首先，同分住與老人孤獨(dú)與否并沒(méi)有統(tǒng)計(jì)意義上的相關(guān)關(guān)系；其次，大多數(shù)老人是自愿選擇與子女分??；第三，子女與老人的交往受居住距離的影響；第四，影響老人孤獨(dú)感的主要因素有婚姻狀況（有沒(méi)有老伴）子女是否孝順以及對(duì)贍養(yǎng)現(xiàn)狀和子女照顧的滿意程度等②。其中“婚姻狀況”和“子女是否孝順”是影響老人孤獨(dú)感的最重要的因素。

陸學(xué)藝、周偉文對(duì)空巢進(jìn)行了細(xì)致的分類，其中一種分類：一種是年老的空巢家庭，另一種則是年輕的空巢家庭——譬如獨(dú)生子女家庭由于不少孩子少小離家外出求學(xué)，結(jié)果空巢期提前到來(lái)，而且空巢期在延長(zhǎng)③。在本書中已經(jīng)提到了獨(dú)生子女父母的空巢期，還提出針對(duì)的問(wèn)題，即中年獨(dú)生父母空巢期的提前與延長(zhǎng)，空巢期的提前到來(lái)對(duì)他們有何影響，空巢期的延長(zhǎng)是否會(huì)對(duì)他們的生活造成不便，這是值得探討的問(wèn)題。

譚琳關(guān)注的新“空巢”家庭是指我國(guó)城市第一代獨(dú)生子女逐漸離家求學(xué)、就業(yè)和結(jié)婚后出現(xiàn)的一批以獨(dú)生子女的父母為家庭成員的中年“空巢”家庭，這類家庭會(huì)在獨(dú)生子女離家后產(chǎn)生家庭結(jié)構(gòu)、家庭規(guī)模和家庭關(guān)系的驟變④。以往的非獨(dú)生子女家庭子女的離巢是陸續(xù)進(jìn)行的，家庭的變化是個(gè)逐漸改變的過(guò)程，父母對(duì)于空巢生活可以有緩沖時(shí)間慢慢適應(yīng)，而獨(dú)生子女家庭是相對(duì)一直穩(wěn)固的家庭結(jié)構(gòu)，所以獨(dú)生子女的離開(kāi)是對(duì)其父母是較大的沖擊。

風(fēng)笑天的定量顯示目前城市第一代獨(dú)生子女父母進(jìn)入空巢期的比例大約在35-40%，其中上大學(xué)是最重要的因素，大約45%的家庭是在子女上大學(xué)時(shí)進(jìn)入空巢期。另外一個(gè)重要影響因素是子女結(jié)婚，約有25%的家庭是在子女結(jié)婚時(shí)進(jìn)入空巢期⑤。

三、研究方法與研究發(fā)現(xiàn)

筆者運(yùn)用的是質(zhì)性研究方法，研究的是中年這一年齡層次的空巢父母，訪談了三位父母，通過(guò)訪談初步了解他們?cè)趦号x家后基本情況，包括日常生活和情感方面。

根據(jù)對(duì)三位受訪者（受訪者1是非獨(dú)生子女父母，受訪者2，3都是獨(dú)生子女父母）資料的分析，可以初步得出三個(gè)結(jié)論：

第一，與非獨(dú)生子女父母對(duì)比，獨(dú)生子女父母通常會(huì)在孩子剛離家時(shí)特別想念，不久便會(huì)習(xí)慣，與非獨(dú)生子女父母并無(wú)較大差別。我們可以說(shuō)很習(xí)慣，不會(huì)出現(xiàn)孩子走了就很想念，擔(dān)心，失魂落魄的（受訪者1）剛走那會(huì)真的很想的，畢竟是剛走，經(jīng)常想，覺(jué)得家里有點(diǎn)冷冷清清的。（受訪者2）開(kāi)始是蠻難過(guò)的，剛走那會(huì)很不舍，我還會(huì)哭的。過(guò)了2個(gè)月就好了。想女兒的話就打打電話，有時(shí)間的話就會(huì)去看看她。（受訪者3）

由此可見(jiàn)中年的獨(dú)生子女父母不會(huì)像一般的空巢老人們那么想念子女，他們明顯更加“獨(dú)立”，對(duì)子女的依賴程度不大。筆者之前設(shè)想對(duì)比非獨(dú)生家庭父母，獨(dú)生子女父母肯定會(huì)更加不適應(yīng)，會(huì)更想念孩子。在訪談過(guò)程中發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女父母的確會(huì)在孩子離家初期不習(xí)慣，與譚琳認(rèn)為的家庭結(jié)構(gòu)驟變相關(guān)聯(lián)，獨(dú)生子女家庭的家庭結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期比較穩(wěn)定，孩子的離開(kāi)會(huì)對(duì)其父母帶來(lái)心理上巨大的震動(dòng)，所以會(huì)在孩子離家初期有強(qiáng)烈的不適應(yīng)。但家庭結(jié)構(gòu)的驟變并不會(huì)持續(xù)特別長(zhǎng)的時(shí)間，獨(dú)生子女父母有一定的心理承受能力，可以適應(yīng)這種家庭結(jié)構(gòu)突變的環(huán)境，同時(shí)方便的信息溝通與便捷的交通方式為父母提供緩解思念的方法，例如在訪談中提到想念孩子可以電話聯(lián)系，子女節(jié)假日寒暑假也會(huì)回來(lái)，有時(shí)父母會(huì)去子女所在的城市看望，他們用自己的方式緩解孩子離家后的不適感，從而更好得開(kāi)始空巢生活。

第二，中年空巢父母一般不會(huì)感覺(jué)孤單，而且生活比較有保障，心態(tài)較好，平時(shí)會(huì)有自己的活動(dòng)。首先，自己還年輕啊。等老了，不會(huì)動(dòng)了，就會(huì)很想念了。平時(shí)去串個(gè)門，或者在家休息，很隨意。偶爾會(huì)上網(wǎng)的，看看新聞，財(cái)經(jīng)，關(guān)心一下國(guó)家大事，過(guò)得不空虛。生活方面是沒(méi)有什么問(wèn)題的，總能找到點(diǎn)樂(lè)趣的。早上就去打打羽毛球，爬爬山，飯后去散散步，都在動(dòng)的。年紀(jì)大了要鍛煉了。（受訪者1）時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)想，女兒是在那里讀書，是正常的嘛，每個(gè)人必走的道路，也知道她一切好就不擔(dān)心了。周末會(huì)到野外去旅游，吃完晚飯會(huì)出去跳跳舞，散散步。也會(huì)到朋友家串串門。（受訪者2）生活也很輕松的。周末會(huì)出去玩的，和街坊鄰居一起走走。（受訪者3）

中年空巢父母在平時(shí)的生活中并不是全部以孩子為中心，他們有自己的想法，生活自得其樂(lè)。一個(gè)是他們身體狀況原因，中年父母身體健康，有能力到處走走，行動(dòng)能力沒(méi)有受到限制，平時(shí)也會(huì)與親朋好友聯(lián)系，時(shí)刻與社會(huì)接觸，因此他們的日常生活還是比較豐富的。第二個(gè)是他們有一定的經(jīng)濟(jì)能力和學(xué)習(xí)能力，能接受新事物。中年空巢父母大多還沒(méi)有到達(dá)退休年齡，固定的工作以及收入意味著穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)能力，即他們有能力保證自己的生活水平。職業(yè)對(duì)于適應(yīng)空巢生活有著積極作用，一方面可以分散父母因孩子離開(kāi)而產(chǎn)生的消極情緒，移情于工作；在另一方面，職業(yè)對(duì)物質(zhì)生活有較好的保障，因此父母可以在保證自身生活水平與供養(yǎng)老人和孩子的基礎(chǔ)上追求更高層次的生活。中年父母處在一個(gè)重要中間地帶，與傳統(tǒng)的老年空巢家庭不同，我國(guó)城市第一代獨(dú)生子女父母組成的中年空巢家庭巢雖空，經(jīng)濟(jì)壓力不減。一方面，孩子雖然離家生活，但孩子求學(xué)、求職、結(jié)婚所需的經(jīng)濟(jì)支持常使父母倍感壓力；另一個(gè)方面，這一代人正值中年正處于供養(yǎng)父母的關(guān)鍵時(shí)刻⑥。中年父母處于大家庭重要的中堅(jiān)力量位置，起到承上啟下的關(guān)鍵作用，中年父母穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)能力是影響生活質(zhì)量的重要指標(biāo)，在有余的情況下才會(huì)有更多的追求。中年空巢父母還有余力學(xué)習(xí)接受新知識(shí)，如訪談中提到的上網(wǎng)看看新聞、開(kāi)車自駕游、網(wǎng)購(gòu)等，說(shuō)明中年空巢父母能適應(yīng)日新月異的社會(huì)，這對(duì)他們未來(lái)也有好處。還有一個(gè)比較重要的因素是配偶，三位受訪者均表示與配偶的關(guān)系較好，因此在子女外出后二人關(guān)系變得更加緊密，兩人相互依靠，相互照顧，因此可以推斷在一定程度上與配偶感情的深厚可以緩解對(duì)子女的思念。

第三，他們對(duì)空巢現(xiàn)象都有比較樂(lè)觀的看法。可能我性格比較強(qiáng)吧，對(duì)孩子“狠”一點(diǎn)，讓2個(gè)孩子從小就開(kāi)始獨(dú)立，就這樣一直生活過(guò)來(lái)了。（受訪者1）按照現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展吧，肯定會(huì)出現(xiàn)空巢這種現(xiàn)象的，這現(xiàn)在也是必然的，作為家長(zhǎng)要有心理準(zhǔn)備。（受訪者2）對(duì)空巢老人，我覺(jué)得主要要政府帶頭，建較好的敬老院，需要有愛(ài)心的人員去照顧。希望政府把福利院辦得好一點(diǎn)。（受訪者3）

對(duì)于空巢這一現(xiàn)象，中年空巢父母表示理解，非獨(dú)生子女父母經(jīng)歷的是子女陸續(xù)離開(kāi)的變化，父母自己很早就開(kāi)始感受“空巢”，即譚琳提到的家庭結(jié)構(gòu)是逐漸變化的一個(gè)過(guò)程。獨(dú)生子女父母經(jīng)歷了適應(yīng)期后不會(huì)因成為空巢家庭而感到失落，因?yàn)檫@是意味著子女出去深造，也是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果；還有考慮到未來(lái)的養(yǎng)老方面，獨(dú)生子女父母傾向于選擇養(yǎng)老院安享晚年，他們不希望自己會(huì)拖累子女，特別是子女在外地工作定居之后，同時(shí)寄希望于政府，期待政府能落實(shí)滿意的養(yǎng)老院，保障以后的養(yǎng)老生活。風(fēng)笑天認(rèn)為獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問(wèn)題與普通家庭養(yǎng)老問(wèn)題的主要差別是獨(dú)生子女家庭不具有傳統(tǒng)中國(guó)家庭養(yǎng)老模式的客觀基礎(chǔ)，即只有一個(gè)孩子的現(xiàn)實(shí)使得獨(dú)生子女父母更早地步入、并且更長(zhǎng)地經(jīng)歷著人生的“空巢”階段的生活，同時(shí)也將它們置于一種更為脆弱的家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)之上⑦。丁杰，鄭曉瑛的總結(jié)是在經(jīng)濟(jì)支持方面，部分城市獨(dú)生子女與老人互相獨(dú)立，家庭內(nèi)部的代價(jià)流向是互惠為主；老年人的日常生活照料是由老年人自身與配偶完成；精神贍養(yǎng)則表現(xiàn)為城市家庭的較高空巢率，成年獨(dú)生子女與老人之間處于疏離狀態(tài)⑧。中年空巢父母，特別是獨(dú)生子女的空巢父母，未來(lái)將要面對(duì)更多的挑戰(zhàn)。

四、小結(jié)

經(jīng)過(guò)對(duì)中年空巢父母的分析，筆者認(rèn)為他們無(wú)論在日常經(jīng)濟(jì)還是情感層次的生活都很充實(shí)，而且現(xiàn)代科技也能很好解決他們對(duì)孩子的想念，同時(shí)能依靠新興科技豐富他們的生活。與許多空巢老人不同，他們?cè)敢饨邮芸粘策@個(gè)現(xiàn)象，并且讓人感覺(jué)到這是一個(gè)充滿激情的年齡層次。在訪談中他們也提到工作對(duì)生活的重要性，目前中年空巢父母都有自己的工作，不像空巢老人一直呆在家里，無(wú)所依靠。因此工作對(duì)中年空巢父母有及其關(guān)鍵的作用，讓他們的精神生活有所寄托。同時(shí)聯(lián)想到空巢老人，可否通過(guò)豐富他們的精神生活進(jìn)而減緩他們的孤獨(dú)感。隨著中國(guó)老齡化的加速，中年空巢父母終有一天會(huì)加入這一大軍。他們能否改變空巢老人孤單無(wú)助的形象不得而知，不過(guò)筆者相信，現(xiàn)在的他們適應(yīng)得很好，未來(lái)的他們也會(huì)有新的生活。（作者單位：浙江師范大學(xué)）

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[2] 丁杰 鄭曉瑛 第一代城市獨(dú)生子女家庭及其養(yǎng)老問(wèn)題研究綜述 人口與發(fā)展 2010年第5期

[3] 風(fēng)笑天 獨(dú)生子女的空巢期：何時(shí)開(kāi)始？會(huì)有多長(zhǎng)？ 社會(huì)科學(xué) 2009年第1期

[4] 風(fēng)笑天 從依賴養(yǎng)老到獨(dú)立養(yǎng)老——獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老觀念的重要轉(zhuǎn)變 河北學(xué)刊 2006年第26期

[5] 樂(lè)章 陳璇 風(fēng)笑天 城市獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問(wèn)題 青年研究 2000年第3期

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[9] 王慶華，楊玉霞，丁志榮，姚暉，段曉明，宋榮榮 空巢老人生活質(zhì)量與心理健康的相關(guān)研究 中國(guó)老年保健醫(yī)學(xué) 2007年第4期

[10] 趙莉莉 我國(guó)城市第一代獨(dú)生子女父母的生命歷程——從中年空巢家庭的出現(xiàn)談起 青年研究 2006年第6期

注解：

① 風(fēng)笑天 獨(dú)生子女的空巢期：何時(shí)開(kāi)始？會(huì)有多長(zhǎng)？ 社會(huì)科學(xué) 2009年第1期

② 林明鮮，劉永策，展光祚 城市“空巢”老人與孤獨(dú)現(xiàn)象的實(shí)證研究—以煙臺(tái)市城市社區(qū)為例 山東工商學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所 2009

③ 陸學(xué)藝，周偉文主編 《挑戰(zhàn)孤獨(dú)·空巢老人》 河北人民出版社 2002年

④ 譚琳 新“空巢”家庭——一個(gè)值得關(guān)注的社會(huì)人口現(xiàn)象 人口研究 2002年第4期

⑤ 風(fēng)笑天 獨(dú)生子女的空巢期：何時(shí)開(kāi)始？會(huì)有多長(zhǎng)？ 社會(huì)科學(xué) 2009年第1期

⑥ 趙莉莉 我國(guó)城市第一代獨(dú)生子女父母的生命歷程——從中年空巢家庭的出現(xiàn)談起 青年研究 2006年第6期

⑦ 風(fēng)笑天 從依賴養(yǎng)老到獨(dú)立養(yǎng)老——獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老觀念的重要轉(zhuǎn)變 河北學(xué)刊 2006年第26期

⑧ 丁杰 鄭曉瑛 第一代城市獨(dú)生子女家庭及其養(yǎng)老問(wèn)題研究綜述 人口與發(fā)展 2010年第5期