摘 要：生態(tài)視野下的人文語文以關(guān)注學(xué)生生活為主線，發(fā)揮學(xué)生本位價(jià)值，重視愉悅情境創(chuàng)設(shè)、真實(shí)情感流露、積極情趣培養(yǎng)，讓學(xué)生成為有根有品、有智有見、有才有能的人。擬從生活處處是語文、物境不語露情感、文本解讀顯真我等角度探析如何構(gòu)建生態(tài)視野下的人文課堂。

關(guān)鍵詞：高中語文；課堂教學(xué)；生態(tài)語文

“生態(tài)”通常是指生物的生存狀態(tài)。隨著研究涉及的范疇越來越廣，“生態(tài)”被人們用來定義眾多美好的東西，人文性語文便是例證，受到廣大學(xué)者的推崇。生態(tài)視野下的人文語文，以關(guān)注學(xué)生生活為主線，發(fā)揮學(xué)生本位價(jià)值，重視愉悅情境創(chuàng)設(shè)、真實(shí)情感流露、積極情趣培養(yǎng)，讓學(xué)生成為有根有品、有智有見、有才有能的人。生態(tài)視野下的人文課堂，更多傾注了教育者對(duì)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展、快樂生活、健康成長、陽光心態(tài)的關(guān)注，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主角，自由翱翔在知識(shí)海洋中。

一、生活處處是語文：“有滋有味”自快樂

“關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生感悟幸?！笔钦Z文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從生活中收集學(xué)習(xí)認(rèn)知素材，讓學(xué)生不覺枯燥無味，快樂也便自然而來。割裂了生活單純學(xué)習(xí)語文，便是咬文嚼字味同嚼蠟；融入生活體驗(yàn)的語文，能使學(xué)生迸發(fā)鮮活思維靈感，讓他們在自由認(rèn)知感悟中快樂地學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的樂趣。

生活是語文教學(xué)豐富的營養(yǎng)“食材”。如在《江南的冬景》教學(xué)中，我沒有要求學(xué)生理解閱讀課文，而是展開聯(lián)想，要求學(xué)生回想“家鄉(xiāng)美麗冬景”與“自己理想中的冬季”，讓他們帶著真實(shí)的感知描繪。待學(xué)生真正了解各自家鄉(xiāng)的冬景后，我又引導(dǎo)學(xué)生思考：家鄉(xiāng)的人們在冬季都干什么？冬閑、冬忙還是別有特色？于是學(xué)生便帶著各自的生活體驗(yàn)，紛紛說出各自景象。有的同學(xué)說，人們圍著火爐，烘烤山芋、馬鈴薯，在一起吃喝談笑，話話家長里短；有的同學(xué)說，人們喜歡帶上獵狗，扛上夾子，拖上拉網(wǎng)，三五成群的捕捉黃鼠狼，剝皮換得一些零花錢；有的同學(xué)說，人們喜歡探到冰冷封凍的河里摸河蚌，又大又滑溜的河蚌被人們從河里撈起，一袋一袋地運(yùn)向當(dāng)?shù)厥袌觥龑?dǎo)學(xué)生帶著自己真實(shí)的生活感知去領(lǐng)略文本，使得學(xué)生更加全面地領(lǐng)會(huì)郁達(dá)夫先生所運(yùn)用的虛實(shí)結(jié)合、比照點(diǎn)染等寫法的深層背景。在這樣的背景下引導(dǎo)學(xué)生去體味江南冬天的美感，讓學(xué)生在“欲雪”“微雪”“風(fēng)雪”“深雪”的欣賞中體味“自然之美是心靈與自然的融合”的內(nèi)涵意義。

生活如同花開花謝，定有精彩與黯淡。作為富有靈感和情思的學(xué)生自然也就能嗅出其中的味道。引導(dǎo)學(xué)生以多元化閱讀為載體，通過體味作者、審視自己來悟出生命真諦。突出開放化教學(xué)思維設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的生活體驗(yàn)感知中找出相關(guān)素材和題材，讓他們在主動(dòng)探尋的過程中體味生活的“酸、甜、苦、辣”，使得語文芬芳四溢。

二、物境不語露情感：“有情有義”方本真

“情境是一切思想情感的內(nèi)核”體現(xiàn)了語文的人文價(jià)值理念。培養(yǎng)學(xué)生成為有根本之人、品味之人，就需要從他們內(nèi)心的靈魂深處揣摩其認(rèn)知需要，多給他們觸動(dòng)情弦的震撼，使他們的感知更加富有情感和責(zé)任。圍繞真實(shí)情感抒發(fā)和價(jià)值理念培養(yǎng)活化教學(xué)，使得學(xué)生對(duì)文本解讀更有深度、廣度。

人文性語文應(yīng)該以關(guān)注人的情感為靈魂，讓學(xué)生從中接受到熏陶和感染。如在《假如給我三天光明》教學(xué)中，為了能幫助學(xué)生領(lǐng)悟“精神楷模”海倫·凱勒的豐富情感，我要求學(xué)生圍繞文章的題目，思考這樣的問題：假如給你三天的時(shí)間，你會(huì)怎樣做？有的同學(xué)說，帶著父母去游覽他們最想去的地方，看看那里的名勝風(fēng)景，增長見識(shí)享受大自然的樂趣；有的同學(xué)說，和自己喜歡的人在一起，安安靜靜地生活，并和親人朋友一一道別；有的同學(xué)說，什么也不做，回想自己經(jīng)歷過的生活，寫一部傳記，然后美美地睡上一覺……我根據(jù)學(xué)生的這些想法，引導(dǎo)他們深入思考：你所安排的這些事情都是源于自己內(nèi)心最想做的，也是你認(rèn)為最值得懷念的，透過這些所想所做，你最想表達(dá)的情感又是什么？結(jié)合海倫·凱勒，自然就能引導(dǎo)出學(xué)生對(duì)人內(nèi)心世界的窺視，也就能探究出“不向困難低頭，用愛去點(diǎn)亮前行的燈”的含義，也就能體會(huì)出人類精神的美一旦被人認(rèn)識(shí)，就會(huì)令人永生難忘。

“橫看成嶺側(cè)成峰”源于觀察的角度不同，觀察者的情感也不盡相同。物境盡管是靜態(tài)的、固定的，但其中蘊(yùn)含的情感更是不同一般。教師根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境去引導(dǎo)他們有針對(duì)性探知，結(jié)合自己的生活感知體驗(yàn)去觸摸內(nèi)心深處的靈魂世界，更能給他們提供自由遐思和互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)。關(guān)注學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感，引導(dǎo)他們在彼此交流中相互碰撞，產(chǎn)生思維的火花和靈感，幫助他們豐富內(nèi)心情感。

三、文本解讀顯真我：“有棱有角”定不同

“推崇自我、發(fā)展自我、超越自我”是生態(tài)課堂與人文教學(xué)共同關(guān)注的結(jié)合點(diǎn)。還原真實(shí)的自我，讓學(xué)生在文本解讀的過程中發(fā)現(xiàn)自我的影子，讓他們的個(gè)性得以張揚(yáng)，幫助他們在深思和深悟的過程中有所感知。培養(yǎng)學(xué)生鮮活思想和鮮明個(gè)性應(yīng)該成為語文教學(xué)的核心要點(diǎn)。

培養(yǎng)有涵養(yǎng)、有素養(yǎng)、有見識(shí)的學(xué)生，首先應(yīng)該尊重他們的意愿，讓他們的個(gè)性得以凸顯。如在《雷雨》教學(xué)中，我就要求學(xué)生根據(jù)自己喜歡的角色，圍繞“你怎樣評(píng)價(jià)他（她）？”讓學(xué)生自由表達(dá)。有的學(xué)生選擇了周樸園，說他是“兩性”派，既有資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的本質(zhì)，又有一定親情理念的可恨之人。周樸園作為資本家，“每個(gè)毛孔滴著血和骯臟的東西”一點(diǎn)都不假，其最終家破人亡，咎由自??；周樸園作為可恨的資本家，盡管批判的東西很多，但其骨子里也有可憐的一面，逼婚毀了他的幸福，使得他陷入不仁不義的境地。有的學(xué)生喜歡侍萍，說她是一位堅(jiān)韌、有愛的母親，但受命運(yùn)的捉弄，難以使得她能獲得屬于自己的真正尊嚴(yán)等等。通過這樣的解讀，能讀出每一位學(xué)生心中的多樣化色彩。

文本解讀個(gè)性化，使得學(xué)生在主動(dòng)遨游知識(shí)海洋中不斷激活自己的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和潛能。教師圍繞學(xué)生個(gè)體差異引導(dǎo)解讀，讓學(xué)生的理解不再局限于教師單方教學(xué)思維，讓學(xué)生在感性認(rèn)知不斷積累的過程中生成理性情感。語文解讀的多元化，也給學(xué)生創(chuàng)造了主動(dòng)發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓他們的思維更加開闊。

總之，語文本身沒有色彩，倘若融入“生態(tài)”，定會(huì)色彩斑斕；語文本身沒有味道，倘若添加“人文”，便會(huì)津津有味。讓語文不再成為學(xué)生學(xué)習(xí)的桎梏，多給他們自由探索的空間，讓他們在屬于自己的舞臺(tái)上盡情展示才能。語文要想成為學(xué)生的營養(yǎng)大餐，需要我們教師潛心研究每位學(xué)生的口味，準(zhǔn)備好食材，耐心幫助他們烹制，一同分享期待的美味。

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作者簡介：季桂鋒（1981—），男，江蘇省平潮高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師，主要從事高中語文教學(xué)研究。