楊朝明

《中庸》里孔子有一句話，讓人讀后不覺(jué)怵惕心動(dòng)，頭腦也清醒許多。孔子說(shuō)：“人皆曰予知，驅(qū)而納諸罟攫陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，擇乎中庸，而不能期月守也?！笨鬃臃置魇窃谔嵝讶藗?，如果真的有覺(jué)知，就不應(yīng)該是一個(gè)聰明的失敗者。

聰明的失敗者——這個(gè)詞有點(diǎn)就像“公開(kāi)的秘密”，表面上看起來(lái)矛盾，實(shí)際上卻普遍存在。在孔子的這句話中，“罟”是捕捉鳥(niǎo)或魚(yú)的羅網(wǎng)，“檴”是帶機(jī)關(guān)的捕獸木籠。辟，通“避”，躲避。期月指一個(gè)整月。孔子說(shuō)，人人口上都說(shuō)“我知道”，卻總像飛禽走獸一樣，被驅(qū)趕到了羅網(wǎng)、陷阱之中還不知道躲避；人人口上都說(shuō)“我明白”，選擇了中庸，卻連一個(gè)月也堅(jiān)持不了。

那么，孔子看到了誰(shuí)，看到了怎樣的現(xiàn)象？他何以說(shuō)出這樣的話來(lái)？實(shí)際上，孔子強(qiáng)調(diào)的是“知”與“行”的貫通，強(qiáng)調(diào)的是落實(shí)在具體行動(dòng)中的“誠(chéng)”。《尚書(shū)》說(shuō)“非知之艱，行之惟艱”，孔子也在說(shuō)“知易行難”，在他看來(lái)，真正的聰明者絕不是僅僅停留在口頭上?，F(xiàn)實(shí)中，很多人自我感覺(jué)不錯(cuò)卻最終并沒(méi)有成功，許多認(rèn)為自己不缺乏智慧、不是不聰明，最終竟然就失敗了！

不難察見(jiàn)，許多聰明的失敗者，他們的“知”或“智”，恐怕只是“小智”。在孔子心目中，舜就是真正具有大智慧的人，十分開(kāi)通明達(dá)，絕不自以為是，他說(shuō)：“舜其大知也與！舜好問(wèn)而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎！”舜能虛心向人求教，“好問(wèn)”而善于學(xué)習(xí)，兼聽(tīng)而明，絕不自以為是，始終用開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)外界。即便看起來(lái)很淺顯的言論，大舜也能認(rèn)真體察。他將其中不合情合理的惡言隱去，宣揚(yáng)其中有意義的善言。他能夠把握住事情的兩端，而選取中道施于百姓。正因?yàn)樗茨軐⑻煜氯f(wàn)民萬(wàn)物的智慧為己所用，舜才得以成為圣人大舜。再博學(xué)多才之人也不會(huì)全知全能，孔子就謙卑自知，他承認(rèn)自己“無(wú)知”，有人提出他不了解的問(wèn)題，就從事物的兩端推敲，盡量接近中道。

善于認(rèn)識(shí)自己，還要善于提升自己。那么，最緊要的，恐怕就是至誠(chéng)無(wú)息、擇善固執(zhí)了?？鬃邮仲澷p顏回，說(shuō)“回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺弗失之矣”。許多人執(zhí)中不能持久，恰與顏回的堅(jiān)持不懈相對(duì)。顏回選擇追求中道，領(lǐng)悟到一點(diǎn)善端、一種好的道理，就會(huì)牢記在心，再不讓它失去。作為孔子最喜愛(ài)的弟子，顏回最大的優(yōu)點(diǎn)就是樂(lè)學(xué)不厭，這已經(jīng)是他人無(wú)法比擬了的。登高才能望遠(yuǎn)，顏回之所以“聞一以知十”，因?yàn)樗安贿w怒，不貳過(guò)”，可以做到“其心三月不違仁”，這是他的境界，惟其如此，他才感知到孔子思想的高深與奧妙。

有人說(shuō)“太聰明的人往往都是失敗者”，恐怕這樣的聰明就是“小聰明”而已。有一部電影《阿甘正傳》，講述了一個(gè)名叫阿甘的美國(guó)青年的故事。因?yàn)橹巧痰?，他進(jìn)小學(xué)都困難，但他幾乎做什么都成功：長(zhǎng)跑、打乒乓球、捕蝦，甚至愛(ài)情，最后成為成功的企業(yè)家，而比他聰明的同學(xué)、戰(zhàn)友卻不成功。阿甘愛(ài)說(shuō)的是他媽媽的一句話：“要將上帝給你的恩賜發(fā)揮到極限?！卑⒏驶蛘邞?yīng)該拜賜于他的輕度弱智、不懂得計(jì)算輸贏得失。他唯一做到的就是簡(jiǎn)單堅(jiān)持，認(rèn)真地做、傻傻地執(zhí)行。難道不是嗎？很多時(shí)候，社會(huì)缺的不是“聰明人”，而是這樣的“傻子”。聰明當(dāng)然不是錯(cuò)，更不是罪，關(guān)鍵是要聰明地利用好自己的聰明。否則，人的聰明就很難為自己的人生錦上添花，說(shuō)不定它還會(huì)成為自己人生的美麗包袱。

是的，我們看到過(guò)很多“聰明的”議論者、埋怨者，看到過(guò)有一分收獲才肯一分耕耘，沒(méi)多少收獲便不肯耕耘的人。他們也許就是孔子所說(shuō)的“皆日予知”的人。其實(shí)，孔子之言，其實(shí)無(wú)非就是踏實(shí)努力，堅(jiān)持不懈。真正有大智慧的聰明人絕不汲汲于曲徑小道。天道至誠(chéng)，誰(shuí)也擋不住寒來(lái)暑往，擋不住時(shí)光的流逝，所以人們要效法天道，以“至誠(chéng)”之心去行動(dòng)，做好自己。要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之”，最終還要“篤行之”。唯有具備了這個(gè)“誠(chéng)”才能成就自己，真正的有道君子無(wú)一不是有“至誠(chéng)”之心的人。