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讓學(xué)生在情境中與文本對話

2016-05-07 10:30張艷
作文成功之路·教育前言 2016年3期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)文本課文

張艷

閱讀教學(xué)是文、師、生多角度、多層面對話的過程,教師應(yīng)通過多種渠道,創(chuàng)設(shè)多種多樣的對話情境,讓學(xué)生積極主動地參與,激發(fā)他們對話的欲望和熱情。學(xué)生視情境創(chuàng)設(shè),可以讓學(xué)生“視通萬里”,能夠使學(xué)生“思接千載”,是縮短文本與界差距的有效途徑。學(xué)生與文本之間必然存在著或大或小的審美距離。只有當(dāng)學(xué)生與文本產(chǎn)生了某種碰撞,文本才會展示出無限豐富的意蘊(yùn),學(xué)生也才會從中獲得滿足。情境就是溝通兩者的橋梁。所謂情境實質(zhì)上就是一個富有形象感,充滿感情色彩的場景或氛圍。它促使學(xué)生能動得活動其間,并于學(xué)生的心靈發(fā)生共鳴而契合,使他們激發(fā)飛揚,神思暢達(dá),從而心頭涌動萬語千言。

一、創(chuàng)設(shè)課文情境,激發(fā)興趣,引發(fā)學(xué)生走進(jìn)文本對話

編入教材的課文都是文質(zhì)兼美的。如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文,與文本對話,吸收其精華,達(dá)到知識上的飛躍,情感上的震鳴,價值觀的提升這是值得我們大家研究的。而小學(xué)生的言語發(fā)展還比較稚嫩,思維還以形象思維為主。對此,教師就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點,結(jié)合課文的內(nèi)容,借助圖片、音樂、謎語、詩歌等媒體,巧妙地創(chuàng)設(shè)具有生動、形象、逼真等特點的課文情境,讓學(xué)生未見課文就有一種宛如身臨其境的感受,從而激發(fā)學(xué)生想說的欲望……

如教學(xué)《美麗的南沙群島》,生活在平原地區(qū)的孩子,對南沙群島以及常年生活在海洋里的漁人了解甚少,空間距離又大,對話就無從談起了。于是,我找了海洋漁人捕捉鯊魚的錄像。學(xué)生一看到恐怖的,讓人心驚膽戰(zhàn)的鯊魚吃人的場面,個個指手畫腳,有一種想表達(dá)的欲望;看到漁人機(jī)智地捕捉了可怕的要吃人的鯊魚,更是躍躍欲試,想表達(dá)的欲望就更強(qiáng)烈了。于是我讓學(xué)生自由說說此時的體會感受等,“對話”進(jìn)入了高潮。這樣,一個抽象化的文本主題就在錄像中形象化,并走進(jìn)了學(xué)生頭腦。學(xué)生思維由此展開,課堂對話也就有了生機(jī)。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境,產(chǎn)生矛盾,激發(fā)學(xué)生與文本對話

閱讀的真正意義在于讀者與作者的心靈對話。而作者的思想情感,通常是用文本的形式,以一定的語言符號呈現(xiàn)給大家。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈?!币虼?,教師可以充分利用學(xué)生內(nèi)心深處的這種強(qiáng)烈的探究欲望,根據(jù)文本語言的精妙,學(xué)生已有的經(jīng)驗水平,精心設(shè)計問題。在課堂中創(chuàng)設(shè)一個能激活學(xué)生思維,引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題情境,讓學(xué)生頭腦中固有的認(rèn)知與教師的問題之間產(chǎn)生矛盾沖突,激發(fā)爭辯意識,從而激起學(xué)生進(jìn)入文本,走進(jìn)作者之心,進(jìn)行思想、情感等心靈的溝通與交融,進(jìn)一步對話。

如我教《公儀休拒收禮物》中,有這樣一個教學(xué)片段:

師:同學(xué)們用的詞很好!這樣,一個公正無私、清正廉潔的公儀休就活生生地展現(xiàn)在我們的眼前,令人——(生:敬佩)。

師:指導(dǎo)朗讀(過程略)。

師:公儀休為人的確令人折服。不過老師還想了解一下,有沒有同學(xué)認(rèn)為他這樣做不對呢?

生:(沉默)

師:大家再拿起課本,默默地讀一讀,細(xì)細(xì)地想一想。(生讀)

生:我覺得公儀休完全不必這樣,區(qū)區(qū)兩條魚,根本算不了什么。

師:是啊,兩條魚算什么呢?現(xiàn)在的價錢也不過幾塊到十幾塊。

生:(部分同學(xué)附和)

生:我不同意,一分錢也不能收。

師:說說你的想法,我覺得這無所謂啊。

生:錢不在多少。(沉默)

師:誰同意她的觀點,幫她補(bǔ)充補(bǔ)充。

生:(五六人補(bǔ)充,但語言差不多。)

師:中國有句古話:“勿以惡小而為之”(板書),也可以理解成“勿以利小而收之”。看來好多同學(xué)的立場還是比較堅定的。以后如果做了官,一定是個好官!(生笑)

師:所以公儀休可以堅決地對管家說——

生:我不能收你的魚。

生:你還是把魚拿回家吧。

生:我如果收了你的魚,我就變成貪官了。

生:……

像這里,教師有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了一個問題情境,激活了學(xué)生的閱讀期待,誘發(fā)了學(xué)生以文本為中心產(chǎn)生的精彩對話。學(xué)生借助問題,通過自己的語言符號,很好地把握文本的意義,并在對文本的叩問、質(zhì)疑、充實、延伸過程中,在與作者之心的溝通、交流、碰撞過程中,豐富自己在知識、文化、精神等方面的“內(nèi)存”,還由學(xué)生自己生成新的蜜蜂之人生精神境界。這樣的對話真正凸顯了學(xué)生的真主體。

三、創(chuàng)設(shè)活動情境,體驗感悟,加深學(xué)生與文本的對話

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語文是實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?!边@就要求教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動,在活動中提高學(xué)生的語言實踐能力。而教育家皮亞杰說:“思維是從動作開始的,切斷了動作與思維之間的聯(lián)系,思維就不能向前發(fā)展?!?小學(xué)教師于永正的課堂上就有許多較為典范的案例,他的課堂上許多學(xué)生都是“演員”,演過周總理、貓媽媽等,他也作為參與者“玩”得不亦樂乎,趣味化的課堂碰撞著活潑靈動的思維。另外,接受心境跟讀者的情緒、興趣、身體狀態(tài)等有較大的關(guān)聯(lián),教師在生本對話時可根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)做適當(dāng)調(diào)整,因勢利導(dǎo),順?biāo)浦邸R虼?,教師在教學(xué)中與其繁瑣地分析,不如讓學(xué)生在活動中體驗、感悟,在實踐中操作、體會,從而加深學(xué)生與文本對話,有所得,有所悟。比如做游戲、演小品、說相聲等等。

如課文《九色鹿》學(xué)完課文后,讓學(xué)生進(jìn)行“課本劇”的表演。學(xué)生能將課文中的語言文字栩栩如生地展現(xiàn)出來,同時又加入了自己的創(chuàng)作。像特級教師于永正常常把表演引進(jìn)閱讀教學(xué)中。這樣的表演并不是簡單的檢查匯報學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是一場師、生同文本之間的精彩對話?!把菀谎荨薄白鲆蛔觥薄罢f一說”“唱一唱”“畫一畫”等活動方式,都能很好地調(diào)動學(xué)生對話的積極性,加深學(xué)生對文本中言語的積累、感悟,提升對話的質(zhì)量。

總之,“利用表演進(jìn)行教學(xué),本身包含創(chuàng)新的諸因素,促使孩子的思維發(fā)展,激發(fā)孩子的創(chuàng)作意識。”教師要善于抓住孩子的表演天賦,尋找課文中的表演點,讓學(xué)生通過各種形式的表演融入對教材的感悟和再創(chuàng)造。

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