王軍++姜有榮
思想的深度、思維的廣度是評判議論文高下的一把重要尺子,為此,考生要想奪得高考議論文的高分,就必須在提出問題、分析問題和解決問題這三個環(huán)節(jié)上放出“我的”思想光芒。
一、提出問題——有“我的”見解
高考議論文要想從人盡皆知的“公理”“常理”“大道理”中突圍出來,讓人眼睛為之一亮,就必須在大家都能提出的觀點基礎上生發(fā)出那么一點與眾不同的“我的”見解。那么,“我的”見解從何而來呢?從思維方式的轉變而來。如下六種思維模式有助于衍生出“我的”見解:
1.向深處想一想,揭示本質。我們對事物的認識,如果僅僅停留在感性認識層面,就只能看到現(xiàn)象;只有提升到理性認識層面,方能透過現(xiàn)象,揭示本質。如:
一個國家,誰在看書,看哪些書,決定了這個國家的未來。
“看書”只是一個現(xiàn)象,但透過“誰在看書,看哪些書”這一現(xiàn)象可以洞察出“一個國家哪些國民有追求,這些國民又在關注和追求什么”這一本質,而它將決定著這個國家國民的文明素養(yǎng)和價值取向,因而也決定了這個國家的未來。
2.向前面想一想,探明原因。事物所呈現(xiàn)的任何一種特質,都有其特定的“緣”或“故”,我們對前因探得越明,就能對事物的發(fā)展脈搏把握得越準。如:
現(xiàn)在很多人興趣太多了,其實把有限的力量聚焦于一點,就有穿透力了。
現(xiàn)在很多人的穿透力不強,不是因為力量減弱了,而是因為力量分散了。蘋果公司CEO幕姆·庫克在清華大學的一次講話可以給我們以警示:“我們所有的想法都是最好的,但蘋果公司只選擇其中一種,并努力把它做到極致,其他的都會果斷放棄?!?/p>
3.向后面想一想,預見發(fā)展。每個事物的發(fā)展都有其內在的規(guī)律性,我們只有認識規(guī)律,把握規(guī)律,才能預見事物的發(fā)展趨勢,趨利避害。如:
大風來了,塑料袋也會飛;可大風停的時候,掉下來的也是塑料袋,因為它沒有翅膀。
這句俗話是個比喻,它所要說的道理是:從眼前來看,外因對事物的發(fā)展可能產(chǎn)生一定的影響;但從長遠來看,對事物的發(fā)展起決定作用的還是內因。為此,只有提升自身的實力,才能取得最后的成功。
4.換角度想一想,提出新論。角度改變觀念,換一個角度,就可以見人之所未見,從而發(fā)人之所未發(fā)。如:
每一個稍微出色的人身邊都不缺風言風語。因為這個世界上見不得別人比自己好的扭曲靈魂太多了。有這樣的聲音,其實比沒有要來得好,起碼說明你比一部分人優(yōu)秀。但同時也警醒我們,那是因為我們還不夠好,所以才會有人指指點點。
聽到“風言風語”的常規(guī)反應是義憤填膺,但轉念一想,就會有新的發(fā)現(xiàn)——我們“比一部分人優(yōu)秀”,但“還不夠好”。怎么辦?一個人要想不被嫉妒的唾沫噴到,最好的辦法就是站得比別人更高些,超越別人更遠些。
5.切開來想一想,分清析透。許多事物都具有復雜性,既看不清,更道不明。為此,必須將它切割、分解開來,逐一加以思辨,方能分清析透。如:
做人像水,做事像山。做人盡量往低處走,讓著別人,遇見利益和名聲盡可能往下退,給自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主見和目標,像山一樣挺立在那兒,才能把事做好。
在日常生活中,人們?yōu)槭裁匆獮椤疤幨馈备械郊m結呢?那是因為我們常常將“做人”與“做事”糾纏到了一起。只要切開來想一想,心里便頓覺明晰而透亮:“做人”要低調,而“做事”則要高調;“做人”時要心靈柔軟,“做事”時則要意志堅強。
6.合起來想一想,立體觀照。對事物的觀照,可謂“橫看成嶺側成峰”。我們只有將從各個維度觀照、思考后作出的判斷加以整合,才能形成對一個事物全面而準確的判斷。如:
平庸的人只有一條命,叫性命;優(yōu)秀的人會有兩條命,即性命和生命;卓越的人則有三條命,性命、生命和使命。他們分別代表著生存、生活、責任。
這句話道出了人生的三種境界。一個人既有其自然屬性,也有其社會屬性;既有其物質追求,也有其精神追求。為此,卓越的人只有對這諸多方面進行立體觀照,方能準確定位自己的人生——既珍惜性命,又提升內在修養(yǎng)和生命質量,更要把自己的生命同國家、民族甚至整個人類的命運緊緊聯(lián)系起來,去肩負起那份沉甸甸的責任。
二、分析問題——有“我的”邏輯
議論文要把“理”講清說透,就必須將中心論點切分成幾個分論點,即“論層”;而要把“理”講得讓人心悅誠服,論層在設置上就必須符合事理的邏輯,即人、事、物演變發(fā)展的內在原理、規(guī)律、機制等。議論文是要講“理”的,如果把幾個論層胡亂地堆砌在一起,就不僅達不到講“理”的目的,還會給人造成一種思維混亂的感覺。
為此,廣大考生在高考議論文寫作中,一定要用論層之間清晰的邏輯鏈來展示思維的清晰度,增強文章的說服力。而要做到這一點,就必須在如下兩個方面下足功夫:一是提升辯證唯物主義的理論素養(yǎng),二是增強思維的縝密性。因為前者欠缺,就理不清事理上的頭緒;后者欠缺,就形不成事理上的“必然”。在實際操作中,前者的提升路徑有三:一是學科滲透。以思想政治課的理論為“刀”,以作文課的素材為“料”,以“刀”試“料”,以“料”驗“刀”,彼此滲透。二是重溫原理。
三、解決問題——有“我的”實招
在議論文的解決問題環(huán)節(jié),高中生寫作的最大缺陷是什么?是空喊口號而無實招,諸如“我們一定要(應該、必須)……”等。廣大考生要突破這一寫作瓶頸,就必須切實地從“知”走向“行”。如能在末尾一兩段聯(lián)系社會現(xiàn)實,反思當下,進而亮出恰當、可行的措施,充分展示廣大考生對社會的關懷與思考,讓前文的分析闡釋接上“地氣”,落到實處,就會給全篇增色不少。請看下面三個實招:
【教材中的“實招”】
嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。(蘇洵《六國論》)
蘇洵為六國亮出的圖存實招有三:一是重用謀臣,二是禮賢下士,三是六國聯(lián)合。此三策,“可謂至論”(陶望齡《三蘇文苑》)。它警示我們:空喊口號,只有虛張聲勢之嫌;只有亮出實招,方顯試手補天之力。
【案例中的“實招”】
在柏林墻被推倒的前兩年,東德一個名叫亨里奇的守墻衛(wèi)兵,開槍射殺了攀爬柏林墻試圖逃向西德的青年克利斯。
在墻倒后對亨里奇的審判中,他的律師辯稱,他僅僅是施行命令的人,基本沒有挑選的權利,罪不在己。法院駁回了律師的這一辯護,大法官為亨里奇亮出的實招是:把槍口抬高一厘米——打,但故意打不準。大法官認為,任何人都不能以“聽從命令”為借口,卻跨越道德倫理的底線。這就是“一厘米主權”的道德義務,否則就必須承擔罪責。
【作文中的“實招”】
近年來,多次發(fā)生路人攙扶摔倒老人后反被訛詐的事件,以致大家避之唯恐不及。其實,不是人們不愿做好事,而是做好事的成本與風險實在太高,以至于人們不敢做好事,這種潛藏在救助關系里的風險,最終造成了“老人摔倒無人救”的社會難題。(楊鑫宇《要降低攙扶摔倒老人的風險》)
對這一由來已久的社會難題,楊鑫宇同學亮出的實招是:在類似事故認定之中引入“誰主張,誰舉證”的現(xiàn)代司法理念,要求指控者提出證據(jù)證明被指控者有責。其實,證明一件事確實發(fā)生了,要比證明一件事沒有發(fā)生容易得多,在沒有物理證據(jù)的情況下要求被指控方自證清白,本來就不公平。這一實招并不會損害真正被傷害的老人的權益,同時也能在很大程度上降低施救者的風險,保證那些好心人不遭受無妄之災。
“空談誤國,實干興邦。”廣大考生在議論文中解決問題時也應該以運籌顯實功,以實招奪高分。
我們堅信,廣大考生只要三“思”而作,就一定能使自己的高考議論文閃爍出耀眼的思想光華,搶人眼球,奪得高分。
(編輯:于智博)