張婧　焦玉彥

摘 要：狄更斯是英國文學(xué)史上的一個典型代表，他一生著作豐富，創(chuàng)作了許多經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典及人物形象。本文分析狄更斯作品的婚戀觀，感受狄更斯對愛情與婚姻的看法與追求。

關(guān)鍵詞：查爾斯·狄更斯；女性主義；婚戀觀；

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-36-0-01

一、作家狄更斯及其作品簡介

英國小說家查爾斯·狄更斯（Charles Dickens，1812—1870）是英國偉大的作家之一，被公認(rèn)為“維多利亞時代最杰出的小說家”。 狄更斯出身平凡，他出生在樸茨茅斯的一個小職員家里，雖然他的家庭不甚富裕，但生性非常樂觀，擅長講故事，這培養(yǎng)了狄更斯對文學(xué)的興趣。狄更斯的母親性格有些冷漠，這使狄更斯非常渴望親人之間的溫情和家庭的幸福。狄更斯先后在律師事物所以及報社工作過，這些工作經(jīng)歷為他的寫作積累了許多素材。狄更斯的主要作品包括《雙城記》、《匹克威克外傳》《霧都孤兒》、《大衛(wèi)·科波菲爾》、《圣誕頌歌》、《荒涼山莊》、《遠(yuǎn)大前程》、《艱難時世》等。

二、狄更斯婚戀觀在作品中的體現(xiàn)

狄更斯在每一部作品里，都精心塑造了令人難忘的家庭和個性鮮明的主人公。這便離不開婚戀與情感。但這種情感是豐富而復(fù)雜的。

在感情方面，狄更斯是早熟的。在少年時期，他愛上瑪麗亞，并為之勤奮工作，但瑪麗亞卻未對這份情感投入過多，導(dǎo)致這段戀情最終結(jié)束。在他的小說《大衛(wèi)·科波菲爾》中，朵蘿的形象就是以瑪麗亞為原型塑造出來的，故事的主人公由于社會地位的差異，婚后生活并不美滿，這也正是現(xiàn)實生活中狄更斯初戀失敗的充分體現(xiàn)?！哆h(yuǎn)大前程》則從側(cè)面體現(xiàn)了作家對戀愛與婚姻的矛盾心理。書中的匹普深深愛著艾斯黛拉，但最終也沒有成功俘獲芳心，這表達(dá)了作家對愛情的失望。

同時，狄更斯的作品中也表現(xiàn)了對一些女性形象的批判。比如，《遠(yuǎn)大前程》中的卜凱特太太，作家以批判的視角對其熱心、崇拜于貴族的思想和不看管孩子的行為進(jìn)行批判，表達(dá)了作家對這種思想和行為的憎惡；而喬大嫂對自己的丈夫喬動輒拳打腳踢，作家也予以了嚴(yán)厲的批判，這足以看出作家的思想傾向。再如《老古玩店》的奎爾普太太，作家對其這種平凡、愚忠的婦人本分道德觀進(jìn)行了批評與諷刺。與此同時，在作品中，狄更斯表露出對那些支持和幫助丈夫成就事業(yè)的妻子的欣賞與贊頌。

此外，作為一位人道主義者，狄更斯通過對女性命運的寫照，控訴了存在已久的父權(quán)制社會體系，從這方面來說，是極進(jìn)步的。比如《遠(yuǎn)大前程》中女主角艾斯黛拉無時無刻不在內(nèi)心進(jìn)行斗爭，因為她也想成為一個善良的人，也一直在努力尋找自己的“良心”，最后終于懂得了人生的真善美。因此，從這個角度而言，狄更斯還是相對比較尊重女性的，這可以說是他對傳統(tǒng)的突破和進(jìn)步。

三、狄更斯婚戀觀的形成原因

一方面，在西方文學(xué)界，大量存在否定女性形象的作品，在狄更斯這里，同樣也對這一概念有所繼承。比如，在當(dāng)時的英國，料理家務(wù)和養(yǎng)育孩子是絕大多數(shù)已婚婦女的“工作”，她們無權(quán)過問丈夫的事業(yè)，有的甚至根本不知道丈夫在做些什么。但另一方面，后期的維多利亞時期，英國的現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)處于鼎盛階段，其中一項就是新興的中產(chǎn)階級開始對家庭中的“女性”提出了新的要求。在男性們看來，他們希望女性能夠維護(hù)家庭和諧幸福，開始強調(diào)女性的“美德”和“職能”。隨后，整個社會便迅速接受了這種新模式并順理成章地演變成了社會風(fēng)尚的主流。

同時，父權(quán)制觀念對狄更斯婚戀觀也產(chǎn)生了深刻的影響。不管是現(xiàn)實中的本人還是他的小說，許多細(xì)節(jié)都流露出他的父權(quán)制思想的痕跡。資本主義的本質(zhì)屬性是“父權(quán)制”，生活在這樣的環(huán)境中，狄更斯的思想受到了父權(quán)制觀念潛移默化的作用，因為狄更斯是資本主義父權(quán)制社會中的男性的一分子，作為男人他無疑也是男權(quán)社會的捍衛(wèi)者之一。我們通過小說和傳記可以看出，無論是對家庭觀念的把握，亦或是對子女的教育方式等，都與父權(quán)制的本質(zhì)思想差異不大，這些都是與時代的影響分不開的。比如，《遠(yuǎn)大前程》中的郝薇香小姐，其被作家塑造成為了一個陰森、可怕的形象，她雖然渴望擁有甜蜜的愛情和美好的婚姻，但卻不擇手段，不惜犧牲親人的幸福，對其狄更斯始終持一種排斥心理，也正因為如此，作家將其結(jié)局設(shè)計成死亡。這種“男尊女卑”的“社會現(xiàn)實”是我們應(yīng)該深思與批判的。

最后，現(xiàn)實生活中狄更斯的婚姻情況對其婚戀觀形成也有一定的影響。狄更斯的一生中與許多女性有過交集，包括少年時期的瑪利亞，妻妹瑪麗，妻子凱瑟琳以及后來的外遇對象奈莉。在這些女性中，一個重要的女人就是他的妻子凱瑟琳。凱瑟琳來自中產(chǎn)階級的家庭，她始終都沒能獨立承擔(dān)起管理整個家庭的責(zé)任，因此，她并不符合狄更斯對于“家庭天使”的向往。也正是因為這一段現(xiàn)實的婚姻，讓狄更斯在作品里更加期待“家庭天使”一樣的女性的出現(xiàn)。

四、結(jié)語

在狄更斯的小說中，以他特有的敏感勾畫出形形色色的愛情與婚姻，這許許多多個家庭構(gòu)成了一幅維多利亞時期英國的社會“風(fēng)景畫”。然而，他的婚戀觀雖然有進(jìn)步的地方，但是由于受到時代因素的影響，在他的作品中貶低女性的例子也有很多，這與當(dāng)時的時代背景是息息相關(guān)的。借此，我們也可以更深刻地理解狄更斯作品中的婚戀觀。

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