宋王俊
素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主課題。素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn),在很大程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實。語文學(xué)科,在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生各種素質(zhì)上起著重要的作用,因此發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,探討學(xué)生素質(zhì)在語文學(xué)科教學(xué)的“導(dǎo)、學(xué)”機(jī)制的滲透是很有必要的。
語文學(xué)科具有基礎(chǔ)性,因為它包括了語言文字知識和運(yùn)用語言文字進(jìn)行實踐活動,并創(chuàng)造語文實踐活動成果(如思維、寫作、演講、交際等)的訓(xùn)練內(nèi)容,是一門分支廣、范圍寬、實踐性強(qiáng)的綜合學(xué)科,教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識與技能外,還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造能力、人格情操的培養(yǎng),在實施素質(zhì)教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。
一、語文學(xué)科的教學(xué)是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)和能力為己任的
語文學(xué)科的教學(xué)要求教師立足于學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的自主意識和能動性,有目的有系統(tǒng)地給予學(xué)生有關(guān)語文知識和能力的指導(dǎo),即根據(jù)教材,不但教給學(xué)生語言文字知識,讓學(xué)生掌握運(yùn)用這些知識進(jìn)行實踐活動的方法的因素,使學(xué)生的聽、說、讀、寫、想的能力都得到全面的訓(xùn)練,真正發(fā)揮學(xué)生的主體意識和參與欲望,真正會學(xué)、會探究、會從事有關(guān)語文的思維和實踐,從而實現(xiàn)學(xué)生語文素質(zhì)和能力的自我發(fā)展。
二、語文學(xué)科的特質(zhì)決定了它擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣的任務(wù)
語文教材中的每一篇文學(xué)作品都體現(xiàn)著作者獨特的審美理想、審美視野和藝術(shù)品格,創(chuàng)作中都對自然與生活的美質(zhì)進(jìn)行一番獨到的選擇和刻意的加工,創(chuàng)造出超現(xiàn)實和自然的藝術(shù)美,學(xué)生常能從發(fā)現(xiàn)和體驗自己日常生活中沒有的或忽略了美的事物,并為之感動和興奮,受之震憾和啟迪,有的甚至出現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)美的沖動,這無疑是培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀,提高了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。語文學(xué)科的教學(xué)與學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)培養(yǎng)的天然結(jié)合,是別的學(xué)科無法替代的。
三、語文學(xué)科的特質(zhì)使思想品德素質(zhì)教育得以潛移默化的進(jìn)行
語文教材收輯的文章均是典范的文章,不僅以情感人,而且以理服人,文道結(jié)合。教材中的文章大都凝聚了作者對社會人生的深沉思考和真知灼見,體現(xiàn)著作者的理想指向。另外,許多作者的生平軼事,文章對廣闊社會生活(歷史的、現(xiàn)實的)的藝術(shù)再現(xiàn),更是對學(xué)生進(jìn)行人生觀、愛國主義與奉獻(xiàn)、堅韌、求實、自強(qiáng)不息精神教育的好材料。教學(xué)中,可以根據(jù)語文學(xué)科的特點,在語文基本訓(xùn)練過程中自覺地進(jìn)行思想政治教育,使學(xué)生不斷提高思想政治覺悟,養(yǎng)成高尚道德情操。顯然,思想品德、人格教育在語文學(xué)科教學(xué)中滲透既是天然和諧的,也潛移默化的。
語文教材中的篇目,大多是形象思維(人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言運(yùn)用等)和邏輯思維(層次結(jié)構(gòu)、中心思想表現(xiàn)等)相結(jié)合的典范文章。學(xué)生在教師的導(dǎo)引中對課文作有關(guān)的思考會對教師的講解提出質(zhì)疑或否定,這不能不說是學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),是會思維會學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。
在課堂教學(xué)時,學(xué)生學(xué)習(xí)了魯迅的幾篇雜文后,對魯迅這一立場堅定、嫉惡如仇的革命家、文學(xué)家有了一定的認(rèn)識,但也有學(xué)生提出,魯迅措辭嚴(yán)厲是不是近乎刻薄呀?有的學(xué)生提出,《雷雨》除了人物之間矛盾沖突,還應(yīng)該有人物自身內(nèi)心的矛盾沖突;《雷雨》和《竇娥冤》的故事悲劇究竟個人因素大還是社會因素大?
顯然,學(xué)生的疑問,牽涉到作者的思想、歷史事件的是與非、政治與文學(xué)、藝術(shù)與生活等問題,也關(guān)系到欣賞品味的差異、時代隔閡等問題,學(xué)生能提出帶有挑戰(zhàn)性的問題雖有時難免膚淺或怪異,卻是善于思考的良好表現(xiàn),更是科學(xué)思維的結(jié)果。只要教師是滿腔熱情地鼓勵學(xué)生,甚至不怕學(xué)生推翻自己的見解,這便會有效地發(fā)展學(xué)生的思維素質(zhì)。
好學(xué)會學(xué)的學(xué)生總是希望自己見解之正誤及時得到驗證,通過思考—交流—再思考—再交流而形成見解。即使一時不能形成看法的學(xué)生也是希望聽聽同學(xué)怎么說的,以開啟自己的思路。因此,教師應(yīng)用激勵學(xué)生多說的課堂討論形式,讓學(xué)生陳述見解、談感想、作評論,甚至演講、答辯等,使學(xué)生暢所欲言。這樣,既可以活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和參與意識,使學(xué)生有表現(xiàn)自我的機(jī)會,又可激發(fā)學(xué)生的靈感,鍛煉和提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,發(fā)展學(xué)生的潛在素質(zhì)。
另外寫作也是學(xué)生表達(dá)思維過程和結(jié)果的一種形式。語文教學(xué)離不開寫作訓(xùn)練,教師要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和沖動,使之愿意動筆寫;或者通過練筆將思維條理化、邏輯化。特別是課外的自由寫作和有關(guān)的語文實踐活動,如寫日記、報道、隨感、評論、文學(xué)小創(chuàng)作以及應(yīng)用文體等,都是學(xué)生敢于積極交流、掌握學(xué)生策略的表現(xiàn),教師要給予熱情的支持和指導(dǎo),使學(xué)生具有觀察細(xì)、立意新、構(gòu)思巧的寫作能力,而且寫作思維的展現(xiàn)合乎語文的規(guī)范,保持寫作的強(qiáng)烈興趣,保持思維的積極活躍,幫助學(xué)生實現(xiàn)自我發(fā)展。
總而言之,提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量是素質(zhì)教育得以實現(xiàn)的保證,素質(zhì)教育的滲透會激活學(xué)科的教學(xué)。語文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生情感因素、審美能力、道德人格上更是有特殊的功能。