萬芝鋒

【內(nèi)容摘要】從目前查閱到的資料來看，眾多教者或評論人對臺灣作家洛夫的散文《一朵午荷》的解讀出現(xiàn)了“泛哲思化”的傾向。實際上，做任何賞析都不能背離創(chuàng)作者，不能離開文本的寫作由來，而去做所謂的“個性化”解讀。

【關(guān)鍵詞】一朵午荷 語素添加 閱讀路徑

【課堂實錄】

一、呈現(xiàn)“荷”，以畫入課

荷（“荷”在PPT頁面上的位置靠右；課前詢問哪些同學(xué)繪畫好。）

同學(xué)們我們來看投影，上面有一個字：荷。大家見過么？

哪些同學(xué)繪畫好？能為大家到黑板上畫一下它么？

兩位學(xué)生在黑板上繪畫。

二、添加“午”，理解午荷

有人說：“老師，我只聽說過午飯，午睡，竟然還有午荷？真奇妙！”有哪位同學(xué)會知道“午荷”的，會畫么？如果不知道，不會畫，那就要請各位，捧文章，朗讀。

朗讀的時候，注意思考：這“午”往“荷”前面一加，“午”在文中有哪些的含義？

同學(xué)們不但畫畫得好，而且書也讀得實在。

師：這“午”往“荷”前面一加，“午”在文中有哪些的含義？

生：作者看荷的時間都是午后。

師：對，先思考“午”本身，作者看荷的時間都是午后，好，這是其一；難道就只有這一層么？細(xì)想一下！集中筆墨描寫午荷的有幾次？

生：兩次。

【投影】插入作者簡介資料。

點撥：我們經(jīng)常用“早上八九點鐘的太陽”來形容我們在座的同學(xué)，但太陽到了午后，又意味著什么，人到了什么階段？

生：這里的“午”是人到了中年，這個“午”可以來指人的生命狀態(tài)：盛年不再，容顏消逝。

師：把這三者整合起來，我們可以得出一句話：已過盛年的人在已過正午的時候去看花已凋謝的荷，這就是我們要理解的“午荷”。

好了，“午荷”我們清楚了，那么老師再來加一個詞：一朵。

三、再添“一朵”，解讀“一朵午荷”

師：這“一朵”往“午荷”前一加，又意味著什么呢？為了便于大家理解洛夫先生的意思，我們先來理解兩個問題：洛夫先生的這篇文章僅僅談的是“午荷”本身么？就像白楊禮贊一樣，僅僅談?wù)劙讞蠲矗渴遣皇墙栉绾?，托午荷來談一個什么話題？

【投影】“這是去夏九月間的舊事，我們?yōu)榱撕苫ㄅc愛情的關(guān)系，曾發(fā)生過一次溫和的爭辯?！?/p>

師：對，“我們”用荷花來談愛情。那，這下文中的“你”可能指誰呢？

生：可能是位女子。

師：從哪些地方可以看出來？

生：第7節(jié)；第12節(jié)；第14節(jié)。

師：好了，前半句理解好了，再來看后半句，“曾發(fā)生過一次溫和的爭辯”。結(jié)合全文，關(guān)于愛情他們在哪一點上有分歧？

生：“欣賞別人的孤寂有沒有罪過”。

師：“別人”在本文中首先指什么？還指什么？這之間用了哪種修辭手法？

生：首先指的是荷花，還指人，比喻。

師：“孤寂”在本文指什么？還指什么？

生：指“盛況不再”，也指如同這午荷一樣盛況不再的生命狀態(tài)。

師：學(xué)問高的人說話不直接，看似在談午荷，其實是在談愛情，他們的想法不一樣。這樣我們是不是來推想一下，當(dāng)初他們兩個人的情景。先來看1-6節(jié)，請大家一起來轉(zhuǎn)換：

【投影】我說愛人我會愛她的全部。我說：“愛人我會愛她的全部，什么都要接受。”

你卻說：“我已不再美麗，你還愛我什么，人已老，珠已黃，沒什么值得欣賞的了，你還在說欣賞我，難道不是在羞恥我么，你不覺得是一種罪過么，我不接受你的這種愛，你不要安慰我?！?/p>

師：這里語言描寫出她的狀態(tài)是什么？

生：她對自己容顏的消失，流露出失落的情緒，對洛夫說的話不依不饒，甚至有些失望。

生：夫人這些可能平日里沒有說出來的話，一下子令作者陷入了思索反省之中。

師：理解的準(zhǔn)確！請看第11節(jié)。

請問同學(xué)們他這次看荷有哪些思考所得？

生：理解了困境中的人的艱難而勇敢的掙扎。但生命總有興衰，容顏總會逝去。坦然面對，達(dá)觀就心安，便不覺是羞恥。

師：到此為止，我們現(xiàn)在可以來理解“一朵午荷”了。請同學(xué)來朗讀最后一節(jié)：

【投影】我在河池繞圈，一圈、兩圈、繞回半匝，蹲下，搜尋。

問：作者繞圈搜尋什么？

生：在容顏不再青春的時候，當(dāng)韶華流逝的時候，“我”一方面達(dá)觀地對待生命的興衰，另一方面即使生命由盛轉(zhuǎn)衰，仍然苦苦尋覓，有所期待那生命的亮色：紅色。幸好，生命中還有你，相依相伴。

這是愛情融進(jìn)了親情的最詩意的表達(dá)：深情而睿智。

四、教后反思

查閱了相關(guān)資料，筆者發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于《一朵午荷》的評論都有一處繞不過的硬傷：忽略了洛夫先生與他夫人的“溫和爭辯”，忽略了作者的寫作意圖，從而使得解讀出現(xiàn)了“泛哲思化”的傾向。實際上，解讀文本是不能率性而為，不能教得淺顯，但也不能過于拔高，分寸的拿捏應(yīng)該準(zhǔn)確。

（作者單位：江蘇省南通市海安高級中學(xué)）