王琛

摘要：幼兒園以“仁和”命名，仁者，愛人也。和者，仁愛、和諧、誠信?！叭屎汀笔俏覈鴤鹘y(tǒng)禮儀文化的精髓，體現(xiàn)了中華民族關(guān)愛、禮讓、和諧的傳統(tǒng)美德。因此，我們提出了“讓禮儀潤澤每一個孩子的心靈”的教育目標，并從主題活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、教育教學(xué)、家園共育等方面，全方位地開展了一些工作，讓文明禮儀的種子，播撒在每一個孩子的心田。

關(guān)鍵詞：“活教育”理論幼兒禮儀教育

師德為先課題研究環(huán)境創(chuàng)設(shè)家園共育

陳鶴琴先生在他的“活教育”目的論中，明確而全面地提出了教育目的，即要教人“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。我園以“仁和”命名，仁者，愛人也。和者，仁愛、和諧、誠信。“仁和”是我國傳統(tǒng)禮儀文化的精髓，體現(xiàn)了中華民族關(guān)愛、禮讓、和諧的傳統(tǒng)美德。因此，我們提出了“讓禮儀潤澤每一個孩子的心靈”的教育目標，并從主題活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、教育教學(xué)、家園共育等方面，全方位地開展了一些工作。讓文明禮儀的種子，播撒在每一個孩子的心田。

一、教師禮儀，師德為先，為幼兒的禮儀教育鑄基

陳鶴琴認為：“教師的一言一語、一舉一動，無形之中都會深刻地影響兒童?！彼蠼處煹难孕信e止符合社會的行為規(guī)范，體現(xiàn)教育者的風(fēng)貌，成為教育兒童的模范?？梢姡瑸槿藥煴?，以身作則，為孩子、為社會樹立良好的榜樣，是教師不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。因此，幼兒禮儀教育應(yīng)從教師禮儀素養(yǎng)的有效提升開始。在開展幼兒禮儀教育的準備階段，我們首先以“教師禮儀”為切入點，組織教師學(xué)習(xí)了《教師禮儀》讀本、“教師禮儀操”，撰寫了讀后感，引導(dǎo)教師在儀表儀態(tài)儀容、言談舉止等方面形成比較共性和規(guī)范的認識。教師禮儀，德育為先，我們又組織教師進行了“慧言慧行結(jié)慧果”師德小故事的分享會、《教師的20項修煉》《師德讀本》讀書交流會、“我們需要的禮儀”“好教師職業(yè)道德規(guī)范”大討論等活動，這一系列“塑心工程”幫助教師深入理解了教師禮儀的真正內(nèi)涵，不僅陶冶了教師的個人情操，更提升了全園教師的禮儀文化素養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，積極暗示，為幼兒教育禮儀潤色

陳老先生提出了“凡是可以給幼兒刺激的，都是他們的環(huán)境”“我們不得不為幼兒創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境”等具有遠見和獨創(chuàng)性的教育思想。我們也深刻認識到環(huán)境中潛在的教育因素，讓每一寸空間都“說話”，每一處環(huán)境都“育人”，讓環(huán)境為我園的幼兒禮儀教育潤色。

1.四季亭柱，蘊含真禮儀

我園創(chuàng)設(shè)有倡導(dǎo)人們互幫互助的《七色花》花亭，有提倡做人溫良恭謙的《甘伯伯去游河》船亭，有宣揚舍己救人的《雪孩子》屋亭，還有鼓勵與同伴友好合作的《想吃蘋果的鼠小弟》樹亭與風(fēng)車相映成趣，長頸鹿的長脖子與云梯試比高，這些環(huán)境設(shè)施富有禮儀文化的內(nèi)涵，營造了仁和育人的氛圍。

2.特色禮儀墻，播撒正能量

可愛的長頸鹿照片墻以獻愛心的方式讓孩子們體驗人間的美好，并以“愛善誠勤儉美”六字折射出仁和幼兒園文化內(nèi)涵，希望每一個孩子通過仁和的禮儀熏陶成為一名能關(guān)愛、懂禮讓、會交往的謙謙小君子。

3.繪本故事廊，自覺行規(guī)范

挖掘繪本元素，例如，設(shè)置《狐貍媽媽的葡萄》《猴子撈月》《小動物找家》故事長廊，表達了讓愛伴隨自己健康成長的寓意，有禮儀的規(guī)范和提示，給孩子們潛移默化的影響和教育，讓孩子在美好的環(huán)境中不知不覺主動地學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀。

三、課題研究，精彩紛呈，為幼兒教育禮儀導(dǎo)航

陳鶴琴先生提出的“活教育”方法論基本原則是：“做中教，做中學(xué)，做中求進步”。主張打破班級、時間、空間、教材的界限，提倡“共同研究學(xué)習(xí)”。我們成立了幼兒禮儀教育課題組，圍繞課題實施計劃的制定、課題過程資料內(nèi)容及呈現(xiàn)方式的設(shè)計、相關(guān)理論的學(xué)習(xí)、課題實施問題的探討等進行研討活動。我們通過課題實施前的“幼兒禮儀教育狀況調(diào)查與分析”，確定了各年級組幼兒禮儀教育的研究切入點：通過相關(guān)的理論學(xué)習(xí)、討論反思以及實踐運用，強化了教師的理論基礎(chǔ)；我們嘗試進行了幼兒禮儀教育內(nèi)容和階段評價方式的研發(fā)，并通過家園互評來檢驗其操作性和適宜性：我們還通過對幼兒禮儀行為表現(xiàn)的觀察分析，以及幼兒發(fā)展情況的階段評價，反思課題實施內(nèi)容和方法上的合理性，從而不斷調(diào)整課題實施的方向和策略：最后，我們對本學(xué)期幼兒禮儀教育課題實施脈絡(luò)，從教學(xué)活動、日常指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、資源利用等方面，進行了幼兒禮儀教育特色課程的梳理和展示，不僅豐富了我園的園本課程內(nèi)容，同時也讓教師參與課題研究、完善、實施，讓他們園本課程的意識和能力獲得了提升。

四、家園共育，有效延伸，為幼兒教育禮儀加油

陳鶴琴老先生指出：“幼稚園教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨勝任的，必須兩方面共同合作、同步協(xié)作，方能得到充分的功效?！蔽覉@充分利用家長資源，積極探索家長工作的新形式、新內(nèi)容，搭建多途徑家園共育平臺。

1.建立“家長助教”制度，鼓勵家長、社區(qū)居民來我園與孩子們共同學(xué)習(xí)、游戲，幫助家長樹立正確的禮儀教育觀，使家庭教育與幼兒園教育同步。

2.各班通過家長會、網(wǎng)絡(luò)平臺交流等方式宣傳文明禮儀教育的重要性，并開展“文明小天使”“文明家庭”的評比，家園合作，形成一種文明禮儀氛圍，潛移默化地培養(yǎng)孩子真正成為體、智、德、美全面發(fā)展的新時代幼兒。

3.進一步豐富了《家教簡報》內(nèi)容，增設(shè)了禮儀家教版塊，除了向家長宣傳我園禮儀特色、禮儀教育方面的內(nèi)容，如八禮四儀等，還鼓勵家長提供幼兒在幼兒園外的禮儀行為的照片和言行，提高家園的互動效果，使之更加具有學(xué)習(xí)、指導(dǎo)、交流、展示、娛樂等多種作用，爭取家長的支持和幫助。

4.整合幼兒園、家庭、社區(qū)的教育資源，聯(lián)手共建服務(wù)品牌，拓展幼兒園社會實踐活動的途徑和范圍，走入家庭、社區(qū)，開展文明禮儀“微行動”，如：安全防護宣傳，在社區(qū)張貼幼兒自制的文明禮儀的教育標志，引導(dǎo)社區(qū)民眾爭做文明人。圍繞“講禮儀、學(xué)禮儀、會避險”主題開展“幼兒園家庭環(huán)境安全”等論壇，將幼兒園安全工作和幼兒園禮儀課題相結(jié)合，科學(xué)干預(yù)、有效引導(dǎo)，將仁和的禮儀文化，以孩子為支點向家庭、社區(qū)輻射，形成家園教育合力，實現(xiàn)教育雙贏。

如果說“仁者愛人，滿園和暢”的辦園理念是一片沃土，那每一個孩子就是一粒小小的種子，幼兒禮儀教育就像“陽光和雨露”一般潤澤著每一個孩子的心靈，衷心祝愿每個孩子在這片沃土上身心健康，精彩地起步人生！