胡凌虹

在中國(guó)文化“走出去”的進(jìn)程中，中國(guó)雜技是一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)呐谱?，既有賽?chǎng)又有市場(chǎng)。但是在風(fēng)光無(wú)限之下，中國(guó)雜技也面臨著亟需解決的窘狀：比如“墻里開(kāi)花墻外香”的尷尬局面；比如不少?lài)?guó)內(nèi)觀眾對(duì)雜技的認(rèn)識(shí)還停留在“低檔次的‘雜?！钡睦斫鈱用?。跟隨著時(shí)代的進(jìn)步，目前中國(guó)雜技界已經(jīng)意識(shí)到之前“重技不重藝”帶來(lái)的弊端，正努力展開(kāi)技術(shù)與藝術(shù)并行的雙翼，然而經(jīng)營(yíng)管理理念的落后、人才培養(yǎng)模式的落伍，雜技理論建設(shè)的滯后，都成為中國(guó)雜技向前發(fā)展的重要阻力。

日前，由中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)主辦，上海市雜技家協(xié)會(huì)、上海雜技團(tuán)、上海市馬戲?qū)W校承辦的首屆中國(guó)雜技理論高級(jí)研修班（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高研班”）在上海舉辦。這是近年來(lái)中國(guó)雜技界第一次舉辦雜技理論方面的高級(jí)研修班。邊發(fā)吉、馮雙白、徐粵春、李西寧、張紅、俞亦綱、周大明等文藝?yán)碚摻?、雜技界專(zhuān)家就雜技業(yè)態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀、存在問(wèn)題以及未來(lái)雜技之路等方面與學(xué)員進(jìn)行了交流。本刊記者對(duì)高研班進(jìn)行了全程跟蹤報(bào)道，也借此揭開(kāi)中國(guó)雜技界“閃亮而神秘”的面紗，深入了解他們的深刻反思、他們的努力“騰躍”——

中國(guó)雜技“走出去”，賽場(chǎng)就是市場(chǎng)

近年來(lái)，中國(guó)文化“走出去”成為社會(huì)各界熱議的焦點(diǎn)。而“走出去”的進(jìn)程中，中國(guó)雜技無(wú)疑有著絢爛的篇章，扮演著重要獨(dú)特的角色，甚至成為中國(guó)人形象的代表。

“一次在巴黎的比賽上，我?guī)チ司幣诺摹毒I吊》，非常柔美，同時(shí)也加入了扇子等中國(guó)元素，最后謝幕時(shí)，演員是穿著龍鳳花紋的服裝，踩著時(shí)裝步出來(lái)的，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲，長(zhǎng)達(dá)十分鐘，我們一共謝了四次幕，不少外國(guó)觀眾感慨，沒(méi)想到中國(guó)演員的素質(zhì)那么高。”中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)副主席、成都軍區(qū)戰(zhàn)旗雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李西寧有些興奮地說(shuō)道。

中國(guó)雜技團(tuán)總經(jīng)理助理申莉在高研班學(xué)員交流時(shí)，頗為自豪地回憶了一個(gè)經(jīng)歷：2013年，中國(guó)雜技團(tuán)帶著《俏花旦·集體空竹》《圣斗·地圈》去參加摩納哥蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)。比賽結(jié)束后他們帶著節(jié)目去了德國(guó)的德雷斯頓演出，當(dāng)時(shí)蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)藝術(shù)總監(jiān)助理塞巴斯蒂安也去了，從酒店到演出場(chǎng)的路上，塞巴斯蒂安叫住申莉，請(qǐng)她轉(zhuǎn)告帶隊(duì)的孫團(tuán)長(zhǎng)，斯蒂芬妮公主對(duì)中國(guó)雜技演員給予高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是一群非常有活力的青年，這是蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)舉辦三十多年來(lái)，她第一次看到中國(guó)人形象的改變?！懊商乜鍑?guó)際馬戲節(jié)是由摩納哥的王室舉辦的，斯蒂芬妮公主是這個(gè)馬戲節(jié)的組委會(huì)主席。她的這個(gè)評(píng)價(jià)讓我們團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)以及演員們非常高興，甚至覺(jué)得比拿到金獎(jiǎng)還高興。為何有這樣的評(píng)價(jià)呢？因?yàn)檫@批演員綜合素質(zhì)很高，去國(guó)外比賽也不再像以前那樣，特別的緊張、只為了拿獎(jiǎng)，而是很享受參與的過(guò)程。他們很陽(yáng)光、很開(kāi)放，能用英語(yǔ)跟各國(guó)演員、后臺(tái)的工作人員進(jìn)行很好的交流互動(dòng)?！?/p>

中國(guó)被譽(yù)為“世界雜技大國(guó)”“世界雜技金牌儲(chǔ)藏庫(kù)”。幾十年來(lái)，中國(guó)雜技在國(guó)際雜技賽場(chǎng)上佳績(jī)不斷，幾乎摘取了所有世界頂尖雜技賽事最高獎(jiǎng)的獎(jiǎng)牌。不過(guò)，中國(guó)雜技界并不滿(mǎn)足于此。

1998年，一場(chǎng)名為《龍獅》的中國(guó)雜技綜藝舞臺(tái)劇開(kāi)始登陸歐美演出市場(chǎng)。截止2014年，16年時(shí)間里，《龍獅》演出共計(jì)5035場(chǎng)，走遍世界五大洲的150多座城市，累計(jì)觀眾超過(guò)1100萬(wàn)人次。

2004年，廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團(tuán)雜技劇《天鵝湖》問(wèn)世，很快囊括了諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。2006年，雜技劇《天鵝湖》首次走出國(guó)門(mén)，在莫斯科市的克里姆林宮大劇院演出。在舞劇《天鵝湖》的固定演出場(chǎng)所里，雜技劇《天鵝湖》引起了轟動(dòng)，甚至出現(xiàn)了一張票賣(mài)到8000盧布的現(xiàn)象，而芭蕾舞劇《天鵝湖》過(guò)去的票價(jià)最高只賣(mài)到6000盧布一張。之后，《天鵝湖》又到日本、白俄羅斯、烏克蘭、德國(guó)、瑞士、英國(guó)等各國(guó)大城市演出，廣受歡迎。

2004年，中國(guó)雜技團(tuán)的《俏花旦·集體空竹》首演，之后走出國(guó)門(mén)，拿獎(jiǎng)拿到手軟。2013年《俏花旦·集體空竹》獲得第37屆蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)評(píng)委會(huì)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金小丑”，可謂獲得了雜技賽場(chǎng)的“大滿(mǎn)貫”。與此同時(shí)，此節(jié)目在國(guó)外眾多城市巡演，至今依然常演不衰。

去年年底到今年年初，上海雜技團(tuán)的《小龍飛天》在巴黎、馬賽、日內(nèi)瓦、布魯塞爾等29座歐洲城市演出96場(chǎng)，觀眾近40萬(wàn)人次。而在一年多前，上海雜技團(tuán)的《十二生肖》在巴黎和歐洲多個(gè)法語(yǔ)區(qū)城市引起轟動(dòng)，征服歐洲觀眾。

在中國(guó)文化“走出去”的討論中，雜技總是成為有啟示作用的正面例子，一大原因在于雜技真正打破了文藝演出在國(guó)外“自?shī)首詷?lè)”或“叫好不叫座”的尷尬。過(guò)去十多年里，演出團(tuán)體唱響金色大廳的新聞接連不斷、風(fēng)光一時(shí)，后來(lái)被曝出很多團(tuán)體其實(shí)是自費(fèi)鍍金。與此同時(shí)，不少在國(guó)外熱鬧舉行的文化活動(dòng)，其實(shí)是由政府主導(dǎo)的交流活動(dòng)，參加者大多是為捧場(chǎng)而來(lái)的“熟面孔”。這種片面追求規(guī)模和轟動(dòng)效應(yīng)，帶有過(guò)濃的政府色彩的“走出去”， 不僅收效甚微，反而招致疑慮和反感。如今，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，中華文化能否跨越障礙邁出去，很大程度上表現(xiàn)在能否將自己的優(yōu)秀文化產(chǎn)品賣(mài)出去。而這方面，中國(guó)的雜技團(tuán)體走在前列，連續(xù)幾個(gè)月在異國(guó)他鄉(xiāng)演出一二百場(chǎng)，已是尋常之事。據(jù)悉，雜技在中國(guó)文化產(chǎn)品出口創(chuàng)匯的份額中占到80%。

中國(guó)雜技之所以能在國(guó)際市場(chǎng)上挺直腰桿、站穩(wěn)腳跟與國(guó)內(nèi)雜技界觀念的及時(shí)更新不無(wú)關(guān)系。

“在傳統(tǒng)的概念里，市場(chǎng)和賽場(chǎng)是割裂的。但現(xiàn)在中國(guó)雜技團(tuán)根據(jù)多年的參賽經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了‘賽場(chǎng)就是市場(chǎng)的規(guī)律。特別是現(xiàn)在國(guó)際雜技市場(chǎng)與賽場(chǎng)的需求更是日漸趨同。賽場(chǎng)上的優(yōu)秀節(jié)目一出來(lái)，市場(chǎng)需求就會(huì)呈現(xiàn)及時(shí)的反應(yīng)。中國(guó)雜技團(tuán)現(xiàn)在出去比賽，不但要掙獎(jiǎng)項(xiàng)，還要掙訂單。現(xiàn)在我們的節(jié)目在國(guó)際比賽上拿獎(jiǎng)后，很快會(huì)拿到訂單，而且是沒(méi)有中介參與的高額成交訂單?！敝袊?guó)雜技家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)雜技團(tuán)有限公司總經(jīng)理張紅在高研班上說(shuō)道。

中國(guó)雜技之所以如此關(guān)注市場(chǎng)，也在于危機(jī)意識(shí)以及時(shí)勢(shì)所趨。

中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)副主席、上海雜技家協(xié)會(huì)主席、上海雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)俞亦綱坦率地指出，我們國(guó)家雖然是個(gè)雜技大國(guó)，從業(yè)人員非常多，但是在世界雜技馬戲業(yè)的占有率相當(dāng)?shù)?，中?guó)的雜技馬戲團(tuán)體的演出收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和太陽(yáng)馬戲團(tuán)相比?！皬募记山嵌瓤?，太陽(yáng)馬戲團(tuán)的演員未必比我們中國(guó)演員強(qiáng)，而且我們國(guó)內(nèi)的雜技團(tuán)往往還有政府的支持，卻為何沒(méi)有它那樣的市場(chǎng)呢？可能還是因?yàn)樗麄兩a(chǎn)的藝術(shù)作品，觀眾就是愛(ài)看，他們雜技藝術(shù)的表演附加值就是比中國(guó)的雜技藝術(shù)表演附加值高?！?/p>

中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主席邊發(fā)吉在高研班上強(qiáng)調(diào)道，雜技要發(fā)展，必須考慮所處的時(shí)代。如今后現(xiàn)代主義已經(jīng)悄然而至，這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)在于，傳播方向由單一變成對(duì)交流；人人是藝術(shù)家，人人不是藝術(shù)家；藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化。“在這個(gè)新時(shí)代，所謂的大牌藝術(shù)家、名人大家被一把從藝術(shù)的寶座上拉下來(lái)投入市場(chǎng)大潮中，優(yōu)勝劣汰，適者生存，各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，話語(yǔ)權(quán)已不在藝術(shù)家、知識(shí)分子、研究者手里，而在受眾手里。所以，我們必然老老實(shí)實(shí)扎根人民群眾，必須創(chuàng)作出有血有肉的、符合受眾審美需求的作品，否則觀眾不會(huì)買(mǎi)賬?！?/p>

雜技如何從“技”到“藝”

中國(guó)雜技的技巧高超，世界聞名，因此很多人認(rèn)為，雜技在國(guó)外既贏得賽場(chǎng)又贏得市場(chǎng)是輕而易舉之事。實(shí)則不然。

“現(xiàn)在國(guó)外的賽場(chǎng)和市場(chǎng)都更加注重作品的創(chuàng)新。國(guó)際主流的高級(jí)演出商更加青睞節(jié)目本身的創(chuàng)新度、觀眾視覺(jué)的新鮮度以及節(jié)目品質(zhì)的內(nèi)涵深度和想象張力。對(duì)于演員的要求，不是老師教什么就表演什么，而是必須有自己的二度創(chuàng)作，必須有情感、有內(nèi)涵，必須和觀眾的心始終在一起。”張紅說(shuō)道。

邊發(fā)吉回憶，有一年，在兩會(huì)期間，當(dāng)時(shí)的中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席白淑湘看到他，老遠(yuǎn)就大聲向他“抱怨”道：“邊發(fā)吉，好家伙，你們還讓我們活嗎？還讓我們吃飯嗎？”邊發(fā)吉嚇了一跳，問(wèn)老人家怎么回事啊。后來(lái)再一聽(tīng)，才明白原來(lái)白淑湘指的是雜技劇《天鵝湖》的事兒。

被譽(yù)為“最美的雜技、最驚險(xiǎn)的芭蕾”的雜技劇《天鵝湖》將雜技與舞蹈完美融合，中國(guó)雜技演員在頭頂和雙肩上單足舞蹈阿拉貝斯180度旋轉(zhuǎn)，更是將芭蕾的唯美風(fēng)格帶到一個(gè)全新的境界，讓全世界看到了中國(guó)人的創(chuàng)造精神。中國(guó)舞協(xié)主席、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)馮雙白感言，第一次看到雜技劇《天鵝湖》時(shí)，就被高難度的優(yōu)雅所震撼。在他看來(lái)，從技到藝、由表到里是雜技發(fā)展的趨勢(shì)。雜技的本體是技術(shù)，技術(shù)不可或缺，從技到藝不僅僅是將技巧漂亮地展現(xiàn)，而是需要實(shí)現(xiàn)從炫麗技巧到獨(dú)特藝術(shù)形象的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變，驚險(xiǎn)奇絕之外還要給人以碰撞心靈的東西。

“藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。有史可查，雜技有3600年的歷史，雜技發(fā)展到今天，很多藝術(shù)種類(lèi)都消失不見(jiàn)了，雜技卻越來(lái)越紅火，為什么？雜技人是謙虛的。雜技是個(gè)框，什么都可以往里裝。這就是雜技界的胸懷和氣魄?！边叞l(fā)吉說(shuō)道。

不過(guò)，雖然雜技在國(guó)外風(fēng)光無(wú)限，但是在國(guó)內(nèi)的各大藝術(shù)門(mén)類(lèi)中往往排名老末。在一些舞蹈比賽上，某些評(píng)委這樣批評(píng)演員：你的表演不是舞蹈，而是雜技。這意味著在他們眼里，雜技等同于技巧，是低級(jí)的。這是一種誤解。事實(shí)上，雜技界已經(jīng)開(kāi)始從“技術(shù)”往“藝術(shù)”方面發(fā)展，而這種意識(shí)的轉(zhuǎn)變也經(jīng)歷了陣痛。

李西寧告訴本刊記者，最早去給某雜技團(tuán)排《轉(zhuǎn)碟》時(shí)，她前面在排，后面就有人在罵：雜技怎么能配《梁?！愤@種悲劇的音樂(lè)呢？排《手技》時(shí)，有助演在旁邊，給主演一個(gè)接一個(gè)扔道具，李西寧覺(jué)得舞臺(tái)視覺(jué)效果不好，就給助演賦予了各種表情和形體動(dòng)作，把道具變成男女浪漫愛(ài)情的信物。但有些老同志對(duì)此很難理解，在他們的傳統(tǒng)觀念里，助演就是在旁邊規(guī)規(guī)矩矩地站著。后來(lái)這個(gè)節(jié)目拿獎(jiǎng)了，獲得了觀眾的歡迎，一些同行才恍然大悟，原來(lái)雜技還可以這樣演。李西寧還是將少林武術(shù)搬上雜技舞臺(tái)的第一人。在排《少林雄風(fēng)》時(shí)，很多人都質(zhì)疑一舞臺(tái)的男人能好看嗎？結(jié)果李西寧設(shè)計(jì)了春夏秋冬四幕，用四季變幻的色彩突出美感；她讓僧人們挑水時(shí)跳上“蹦嚓嚓”的“三步”舞，她再現(xiàn)了僧人“馬步吃齋”的情景，還巧妙地在齋飯上放上一雙筷子，將武功變成雜技，讓觀眾看到僧人柔軟的內(nèi)心，體味到禪的意境。

迄今為止，李西寧主持創(chuàng)作并導(dǎo)演的節(jié)目已經(jīng)獲得了五六十項(xiàng)國(guó)際和國(guó)內(nèi)大賽的金獎(jiǎng)，她的洋溢著“中國(guó)風(fēng)”的雜技晚會(huì)在國(guó)內(nèi)外演出市場(chǎng)中非常奪目，其中與加拿大太陽(yáng)馬戲團(tuán)合作導(dǎo)演的《龍獅》晚會(huì)獲得了美國(guó)電視藝術(shù)最高獎(jiǎng)“艾美獎(jiǎng)”的導(dǎo)演、表演、服裝等單項(xiàng)大獎(jiǎng)。被稱(chēng)為中國(guó)雜技導(dǎo)演“第一人”的李西寧儼然成為雜技金牌的保障，忙著滿(mǎn)世界拿獎(jiǎng)，各種邀請(qǐng)紛至沓來(lái)，但是只有她自己最清楚，她是在暴風(fēng)驟雨般的爭(zhēng)議中堅(jiān)持下來(lái)，才最終形成自己風(fēng)格的。她告訴本刊記者，早期排完一臺(tái)雜技風(fēng)情主題晚會(huì)，在北京演出后，開(kāi)了一個(gè)研討會(huì)，會(huì)上不少專(zhuān)家批評(píng)此臺(tái)晚會(huì)形式大于內(nèi)容，舞蹈多、雜技少。但是李西寧并沒(méi)有被左右，因?yàn)樗凶顖?jiān)實(shí)的后盾——觀眾。在創(chuàng)作時(shí)，李西寧很強(qiáng)調(diào)美感，如果技巧不穩(wěn)定，給人感覺(jué)不安全不美，寧可把高難度的技巧去掉，等成熟后再上臺(tái)，當(dāng)然，她也不會(huì)以失去本體為代價(jià)來(lái)?yè)Q取一種審美；她很講究節(jié)奏，會(huì)根據(jù)觀眾的欣賞習(xí)慣來(lái)調(diào)整節(jié)目的快慢；她還非常注重細(xì)節(jié)，絕不允許演員把練功時(shí)的狀態(tài)搬上舞臺(tái)，要求演員舉手投足間都要有藝術(shù)的美感。

也許有人會(huì)覺(jué)得，中國(guó)雜技節(jié)目老少咸宜、人人愛(ài)看，在一臺(tái)綜藝類(lèi)晚會(huì)中，雜技表演總是最出彩的，因此排一臺(tái)雜技晚會(huì)自然會(huì)贏得觀眾。但事實(shí)是，若只是一臺(tái)毫無(wú)創(chuàng)意的雜技大雜燴，觀眾很可能會(huì)感到乏味。隨著現(xiàn)代觀眾欣賞口味的變化，單一雜技節(jié)目都可能讓觀眾疲乏。

俞亦綱在高研班的課堂上談到了這么個(gè)例子：幾年前，團(tuán)里有個(gè)單手頂演員去北京，在人民大會(huì)堂為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及來(lái)訪的委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)演出，節(jié)目非常受歡迎。節(jié)目演完后，當(dāng)時(shí)的外交部長(zhǎng)特意到后臺(tái)對(duì)演員表示感謝，不過(guò)在褒揚(yáng)之余，他又提了一個(gè)建議，這個(gè)節(jié)目演了五分多鐘，太長(zhǎng)了， 最好縮短到兩三分鐘。帶隊(duì)的團(tuán)長(zhǎng)解釋道，演員就是這么一套技巧下來(lái)的。外交部長(zhǎng)就說(shuō)，你們內(nèi)行看門(mén)道，我們外行是從觀賞角度看的，我自己看著表，三分鐘以后，感覺(jué)演員做什么動(dòng)作都是一樣的。

眾所周知，雜技演員的訓(xùn)練很殘酷，但是比這更殘酷的，恐怕是觀眾“挑剔”的口味，演員練得跟超人一樣，卻很可能吃力不討好。

在高研班的課堂上，邊發(fā)吉和俞亦綱都不約而同地談到了以下這個(gè)例子——

一次，著名舞蹈家舒巧去看雜技，看得最激動(dòng)的時(shí)刻不是演員表演高難度技巧的時(shí)刻，反倒是演員表演時(shí)不小心“失脫”之時(shí)。在舒巧看來(lái)，“失脫”是雜技獨(dú)有的藝術(shù)特色，本來(lái)活兒很難，演員輕易就完成了，觀眾未必有感覺(jué)，但是“失脫”了，第一次沒(méi)成功，第二、第三次沒(méi)成功，觀眾反倒有了懸念和期待，到了第四次終于成功了，觀眾掌聲雷動(dòng)，因?yàn)楦恿私獾窖輪T的高難度動(dòng)作真的是來(lái)之不易。

可見(jiàn)，觀眾的欣賞角度跟雜技從業(yè)者以往的自我評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是相反的。“觀眾就是看熱鬧，如果我們從業(yè)者還把雜技的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)定位在本體、技巧如何如何，那么中國(guó)的雜技要去跟國(guó)際先進(jìn)雜技演藝業(yè)比的話，可能還有漫長(zhǎng)的路要走。所以中國(guó)雜技要發(fā)展，首先要轉(zhuǎn)變觀念?！庇嵋嗑V指出。他表示，自己當(dāng)了上海雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)17年，時(shí)刻問(wèn)自己的一個(gè)問(wèn)題是，評(píng)判演員、節(jié)目運(yùn)營(yíng)模式、體制機(jī)制的切入點(diǎn)是什么？“是觀眾。觀眾是我們藝術(shù)發(fā)展的源動(dòng)力。中國(guó)雜技馬戲要發(fā)展，我認(rèn)為必須要去研究現(xiàn)在的觀眾的審美需求?！?/p>

“在藝術(shù)界，對(duì)雜技是‘技術(shù)還是‘藝術(shù)的問(wèn)題有過(guò)爭(zhēng)論。如今大家已經(jīng)有了共識(shí)，認(rèn)為雜技是‘藝術(shù)，它具有藝術(shù)的基本特征。”河北省藝術(shù)研究所原所長(zhǎng)周大明說(shuō)道。在她看來(lái)，雜技的審美屬性可劃分成藝術(shù)美和自然美兩大部分，雜技的藝術(shù)美又具體體現(xiàn)在技術(shù)技巧和精神內(nèi)涵兩個(gè)層面?！霸诩夹g(shù)技巧層面，雜技具有精巧、高難、驚險(xiǎn)、奇特、夢(mèng)幻等特點(diǎn)，在精神內(nèi)涵層面則包括壯美、優(yōu)美、喜?。ɑ┑忍匦浴！彪s技劇是近些年出現(xiàn)的新的演劇形式，但創(chuàng)作的難度不小，很多雜技劇把追求講好一個(gè)故事作為雜技劇創(chuàng)作的根本，結(jié)果是講故事講得很勉強(qiáng)，顯得不倫不類(lèi)。周大明認(rèn)為，由于雜技藝術(shù)特性的制約，雜技最好不要一味地追求現(xiàn)實(shí)主義戲劇的創(chuàng)作風(fēng)格?！耙徊侩s技劇如果完全跟著人物性格走，跟著感情的線索走，就有可能蛻變?yōu)槲鑴。驗(yàn)槲鑴∫呀?jīng)在表現(xiàn)人物的同時(shí)較大限度地包含了技術(shù)技巧。雜技可以表現(xiàn)的是抽象的精神內(nèi)涵，因此，浪漫化、魔幻化、童話化、寓言化等超現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方法，是雜技創(chuàng)作可以去著力探索的方向?！?/p>

在高研班的講課中，俞亦綱介紹了目前中外雜技演藝發(fā)展的狀況，同時(shí)他認(rèn)為，新馬戲?qū)⑹俏磥?lái)雜技發(fā)展的一大方向。新馬戲“新”在哪里呢？俞亦綱告訴本刊記者，新馬戲既不同于傳統(tǒng)的雜技表演，又不同于太陽(yáng)馬戲團(tuán)的表演，表演者在表演技巧的時(shí)候，并沒(méi)有講故事，但是有意思、有內(nèi)涵。俞亦綱還舉了巴黎“明日”馬戲比賽上的一個(gè)節(jié)目為例：舞臺(tái)上擺放了一個(gè)像蹺蹺板一樣的裝置，兩個(gè)演員爬上去，分別站在兩頭，開(kāi)始往中間走，這邊的演員走幾步，那頭的板就會(huì)壓下去，在努力保持平衡的過(guò)程中，兩人最后走到了中間?！斑@不是戲劇表演，沒(méi)有故事，但是也傳達(dá)出了信息，不同的觀眾能從中獲得不同的感受，比如如何攜手并進(jìn)?！?/p>

在邊發(fā)吉看來(lái)，雜技從單一的藝術(shù)模式，發(fā)展到今天講究情趣、情節(jié)到故事，這是一個(gè)飛躍，但無(wú)論怎么變化，雜技的本體是消亡不了的?！耙虼舜蠹掖竽懭プ觯谥袊?guó)雜技節(jié)目中，演員即便開(kāi)口唱了，只要雜技本體在，還是雜技，音樂(lè)不過(guò)是為我們服務(wù)。藝術(shù)永遠(yuǎn)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，但是藝術(shù)絕對(duì)有高低之分，符合藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律、市場(chǎng)內(nèi)在規(guī)律的，就是高，否則就是低?，F(xiàn)代后現(xiàn)代藝術(shù)體征是：雜交、跨界、混搭、大融合，因此雜技將來(lái)的發(fā)展方向是：以雜技藝術(shù)為核，集其他姊妹藝術(shù)為一體的，富有后現(xiàn)代意味層次的、新型的綜合藝術(shù)模式?！?/p>

雜技人才的培養(yǎng)不能“自欺欺人”

雜技要發(fā)展，要贏得觀眾，必須技術(shù)與藝術(shù)并重，這已經(jīng)慢慢成為雜技界的共識(shí)，但是在實(shí)踐的過(guò)程中，為何又困難重重呢？一大原因在于演員。

“國(guó)外的演員特別自信，一個(gè)人可以hold住全場(chǎng)，又唱又跳，表演特別有激情，這也是我國(guó)雜技演員的短板。如今我們的演員已經(jīng)與國(guó)際接軌，表演方面已經(jīng)有很大進(jìn)步了，但是總體講，我們的演員大都比較羞澀，頭朝下，只是埋頭苦干，而且不少演員包袱背得很重，壓力很大，也比較功利，認(rèn)為拿到了銀獎(jiǎng)都是失敗。” 李西寧指出。

國(guó)內(nèi)演員的感染力為何不如歐美一流演員的感染力？這跟中國(guó)雜技人才培養(yǎng)模式休戚相關(guān)。2013年，俞亦綱兼任上海馬戲?qū)W校的校長(zhǎng)。他直言，已有20多年歷史的上海馬戲?qū)W校，已培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的演員，但是從今天對(duì)雜技演員的標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)看，原來(lái)的培養(yǎng)方式已經(jīng)落伍了。“雜技演員的培養(yǎng)過(guò)程，不是以培養(yǎng)藝術(shù)的表演者作為切入點(diǎn)，而是以技巧表演者作為最高目標(biāo)。學(xué)員們一進(jìn)學(xué)校，就經(jīng)常流著眼淚練習(xí)，哭啊、鬧啊。他們的舞蹈也是技巧成型后，導(dǎo)演加給他們的，學(xué)舞蹈與技巧是兩張皮。這種教學(xué)方式培養(yǎng)出來(lái)的雜技演員，從小到大沒(méi)有開(kāi)心過(guò)，因此技巧非常高的演員，同時(shí)也很可能是痛苦的體現(xiàn)者，他的笑不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，這樣怎么會(huì)給觀眾帶來(lái)美感？”俞亦綱感慨道。

目前，上海馬戲?qū)W校也在嘗試改變。在上海馬戲?qū)W校新疆雜技班學(xué)員表演的一臺(tái)雜技報(bào)告劇《陽(yáng)光·夢(mèng)》中，其中一個(gè)節(jié)目讓人印象深刻：一個(gè)新疆小伙子一上場(chǎng)就坦言之前自己的手在訓(xùn)練時(shí)受傷，很心灰意冷，最后他找到了新的表演方式，又重新找回自信……隨后精彩的手球表演開(kāi)始。事實(shí)上，這是一個(gè)真實(shí)的故事。按照學(xué)校原來(lái)的培養(yǎng)模式，學(xué)員的基本功要達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)后才能練新節(jié)目，該學(xué)員的手受了傷，基本功肯定過(guò)不了關(guān)，但是他又很刻苦，私底下練習(xí)手球，最后學(xué)校決定打破原有的培養(yǎng)模式，給予此學(xué)員練新節(jié)目的機(jī)會(huì)。

張紅兼任北京市雜技學(xué)校的校長(zhǎng)，她很感慨來(lái)留學(xué)的外國(guó)學(xué)生的主動(dòng)性。“我們學(xué)?，F(xiàn)在有60多個(gè)國(guó)外的雜技演員，很多留學(xué)生來(lái)我們這里進(jìn)修后去世界各地演出，然后又會(huì)繼續(xù)用自己的收入再投資自身的學(xué)習(xí)。他們有很明確的職業(yè)規(guī)劃。有時(shí)候我們學(xué)校放假，他們會(huì)擔(dān)心授課不足，進(jìn)而明確提出補(bǔ)習(xí)要求。有時(shí)學(xué)校讓留學(xué)生也一起出去參與演出，他們也會(huì)在參加演出后，提出補(bǔ)課要求。這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是我們國(guó)內(nèi)的演員需要學(xué)習(xí)的?！睆埣t說(shuō)道。

令張紅憂心忡忡的還有演員的文化素養(yǎng)。她講了這么個(gè)例子——去年團(tuán)里招了一個(gè)主力演員，翻騰特別好，專(zhuān)業(yè)能力很強(qiáng)，過(guò)了一段時(shí)間，這位演員感覺(jué)到了自己與其他接受正規(guī)雜技教育的演員之間的差距，他主動(dòng)提出了補(bǔ)修文化課的要求。張紅一口答應(yīng)，并允許他根據(jù)自己的情況挑選年級(jí)和文化課班級(jí)。最后試下來(lái)，只能去上小學(xué)一年級(jí)程度的課。張紅很詫異，這位演員此前不是獲得過(guò)中專(zhuān)文憑嗎？原來(lái)之前的學(xué)校給他們發(fā)了畢業(yè)證，卻并沒(méi)有給他們上過(guò)文化課?！斑@絕不是一個(gè)特例，肯定是雜技界普遍存在的現(xiàn)象。一定要改變這種自欺欺人的教育形式，我們對(duì)演員的培養(yǎng)要有高目標(biāo)?！睆埣t感慨道，“現(xiàn)在我們團(tuán)里會(huì)要求演員寫(xiě)東西，也鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，比如每年的舞蹈大賽中出現(xiàn)的創(chuàng)意和創(chuàng)新節(jié)目，都值得學(xué)習(xí)。”

“以前雜技學(xué)校招生很容易，很多長(zhǎng)相好看的、身材好、素質(zhì)好的孩子都愿意學(xué)習(xí)雜技表演?，F(xiàn)在生活條件好了，很多家長(zhǎng)喜歡雜技、愛(ài)看雜技，但都不愿送孩子過(guò)來(lái)了，目前生源大部分是農(nóng)村中那些留守兒童、離異家庭的孩子、追求升學(xué)沒(méi)希望的孩子，雜技學(xué)校幾乎成了‘收容所?！焙颖眳菢螂s技藝術(shù)學(xué)校常務(wù)副校長(zhǎng)齊志義感慨萬(wàn)分。

目前雜技學(xué)校普遍存在招生難的問(wèn)題，究其原因，除訓(xùn)練方式相對(duì)艱苦，讓學(xué)生家長(zhǎng)過(guò)分擔(dān)心外，雜技藝術(shù)教育體系的不完善也是一個(gè)繞不過(guò)的坎。雜技藝術(shù)的高等教育跟不上，長(zhǎng)期以來(lái)雜技教育領(lǐng)域的最高學(xué)歷還只是中專(zhuān)。“在我國(guó)普及雜技藝術(shù)教育，保護(hù)雜技這個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，迫在眉睫，刻不容緩?！饼R志義指出。他還介紹道，考慮到雜技演員職業(yè)生涯短，吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校特地為學(xué)生調(diào)整課程設(shè)置，開(kāi)設(shè)了第二專(zhuān)業(yè)，確保雜技演員一專(zhuān)多能，有利于解決學(xué)生踏上社會(huì)因年齡大或受傷等情況無(wú)法上臺(tái)后的轉(zhuǎn)業(yè)問(wèn)題。張紅透露：今年中雜參與了北京市教委的“貫通培養(yǎng)計(jì)劃”，促使大學(xué)本科的學(xué)校和目前中等藝術(shù)職業(yè)教育的雜技專(zhuān)業(yè)對(duì)接，雜技中專(zhuān)生有了進(jìn)入大學(xué)、實(shí)現(xiàn)高等教育的進(jìn)步路徑與空間。中雜與北京城市學(xué)院合作成立全國(guó)第一所雜技藝術(shù)學(xué)院，北京市雜技學(xué)校的雜技專(zhuān)業(yè)學(xué)生，今后就有了進(jìn)入高校取得本科學(xué)歷的深造機(jī)會(huì)。

對(duì)于一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的發(fā)展而言，人才是至關(guān)重要的。而在雜技領(lǐng)域，不僅演員存在青黃不接的問(wèn)題，舞美、編導(dǎo)、營(yíng)銷(xiāo)等各方面的人才都很稀缺。很多人覺(jué)得排雜技劇難，李西寧認(rèn)為，這一方面是導(dǎo)演能力的問(wèn)題，另一方面就是本子的問(wèn)題。之前，上海迪斯尼為排雜技劇從全球征集劇本，要求“原汁原味迪斯尼，別具一格中國(guó)風(fēng)”。李西寧很快拿出三個(gè)文本，最后迪斯尼方選中了她的《人猿泰山——叢林呼喚》。短短25分鐘的劇目中，既有小泰山與嚴(yán)厲苛刻的猿爸爸間的矛盾沖突，又有浪漫的愛(ài)情，整個(gè)劇中既有歡樂(lè)也有悲壯，很打動(dòng)人。迪士尼總裁艾格看完后說(shuō)，這是他看過(guò)的最精彩感人的戲。李西寧導(dǎo)演的作品不僅質(zhì)量高，而且編排的速度特別快，這也源于她的綜合能力強(qiáng)。首先，她會(huì)自己寫(xiě)劇本，在寫(xiě)本子的過(guò)程中，腦中已經(jīng)有舞臺(tái)的形象；其次，她對(duì)道具、服裝、音樂(lè)等非常了解，在導(dǎo)演作品時(shí)已經(jīng)把這些方面都考慮好了?？梢?jiàn)，要成為一個(gè)優(yōu)秀雜技編導(dǎo)，要求很高。在缺乏專(zhuān)業(yè)編導(dǎo)培養(yǎng)體系的雜技界，像李西寧這樣的導(dǎo)演是屈指可數(shù)、鳳毛麟角。

除了雜技編導(dǎo)，目前我國(guó)雜技理論研究人才也很稀缺。在周大明看來(lái)，雜技是一個(gè)藝術(shù)理論的富礦，非常值得去用心研究。她很認(rèn)同尤·鮑列夫《美學(xué)》一書(shū)中對(duì)雜技的評(píng)價(jià)：雜技是美學(xué)當(dāng)中“最難猜的謎語(yǔ)?！比欢壳半s技研究者寥寥。周大明感嘆道，在中國(guó)藝術(shù)研究院，幾乎每個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)都專(zhuān)門(mén)設(shè)立了研究所，唯獨(dú)沒(méi)有雜技研究所。各省級(jí)藝術(shù)研究所一般內(nèi)設(shè)戲劇、音樂(lè)、舞蹈等研究室，也唯獨(dú)沒(méi)有雜技。“雜技界呼吁了很多年，但仍然一直沒(méi)能進(jìn)入國(guó)家體制內(nèi)的藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)這個(gè)平臺(tái)。沒(méi)有安身立命的體制機(jī)制保障，也就沒(méi)有心無(wú)旁騖的雜技理論研究的從業(yè)者。少數(shù)學(xué)者是在搞戲劇研究、舞蹈研究之余，兼顧一下雜技研究，雖然也有些成果，但是沒(méi)有規(guī)劃目標(biāo)，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)協(xié)作，雜技研究的整體水平很難上去。此外，音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)都已有了博士教育了，但是雜技連大專(zhuān)教育也還沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)。這些因素都在掣肘雜技的未來(lái)發(fā)展。”

藝術(shù)創(chuàng)作是需要理論、評(píng)論推動(dòng)的，對(duì)于雜技理論方面的嚴(yán)重滯后，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)也非常重視。目前，中國(guó)雜協(xié)下有《雜技與魔術(shù)》雜志，這也是全國(guó)唯一一本關(guān)于雜技的公開(kāi)刊物。中國(guó)雜技金菊獎(jiǎng)中，原設(shè)有理論作品獎(jiǎng)，可惜去年全國(guó)文藝評(píng)獎(jiǎng)制度改革，壓縮獎(jiǎng)項(xiàng)，理論作品獎(jiǎng)被取消了。為此，中國(guó)雜協(xié)積極尋找其他的加強(qiáng)雜技理論研究隊(duì)伍建設(shè)的方式，比如日前舉行的首屆中國(guó)雜技理論高級(jí)研修班。中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)研究部主任郭云鵬介紹，來(lái)自全國(guó)16個(gè)省、市、自治區(qū)28個(gè)單位的31名學(xué)員參加了此次研修?！皩W(xué)員一半來(lái)自雜技界，包括雜技舞臺(tái)實(shí)踐、編導(dǎo)、管理等方面的從業(yè)人員；還有一半來(lái)自藝研所、高校等。他們大都是中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)雜技類(lèi)作品的獲獎(jiǎng)?wù)撸袊?guó)雜技金菊獎(jiǎng)理論作品獎(jiǎng)的獲得者以及地域理論評(píng)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)?。如此安排，主要是為了?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，也希望更多界外的朋友加入到雜技理論研究隊(duì)伍中來(lái)?！贝舜胃哐邪嗟呐e辦地特意設(shè)在中國(guó)雜技的重鎮(zhèn)——上海，五天時(shí)間內(nèi)，七名專(zhuān)家講座，四場(chǎng)觀摩演出，學(xué)員們紛紛表示受益匪淺。

“中國(guó)雜技由于沒(méi)有高等教育和藝術(shù)研究院所，雜技理論建設(shè)仍任重道遠(yuǎn)?！惫迄i指出。同時(shí)他透露，中國(guó)雜協(xié)計(jì)劃今后每?jī)赡昱e辦一次中國(guó)雜技理論高級(jí)研修班，并努力將之辦成品牌，此外，還準(zhǔn)備不定期舉辦雜技界熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題研討會(huì)，也會(huì)舉行不同類(lèi)型的研修班，以吸引更多人進(jìn)來(lái)，共同推動(dòng)雜技理論研究的發(fā)展。

雜技不僅要“走出去”還要“走回來(lái)”

“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”是目前中國(guó)雜技界一大尷尬現(xiàn)狀。對(duì)于很多在國(guó)際比賽上獲獎(jiǎng)的或者巡演于歐美各國(guó)的雜技節(jié)目，國(guó)內(nèi)觀眾往往是只聞其名不見(jiàn)其影。幸而，中國(guó)雜技從業(yè)者已經(jīng)開(kāi)始努力改變“國(guó)外熱鬧，國(guó)內(nèi)冷清”的狀況。

“過(guò)去的三十多年，中國(guó)雜技在國(guó)際上獲得了很多的大獎(jiǎng)項(xiàng)。到了今天中國(guó)雜技在國(guó)際上依然是雜技大國(guó)，我們的國(guó)際地位、影響力依然是大的，但是我們已經(jīng)不為爭(zhēng)獎(jiǎng)而爭(zhēng)獎(jiǎng)了，現(xiàn)在更主要的是要面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。在大審美、大狂歡的年代，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活的逐步提高，全國(guó)各地文化產(chǎn)業(yè)正風(fēng)起云涌。雜技在這方面也開(kāi)始自己搭臺(tái)自己唱戲，比如廣州長(zhǎng)隆的馬戲，春節(jié)一天時(shí)間的票房就高達(dá)1400多萬(wàn)。又如上海的《ERA時(shí)空之旅》，當(dāng)年投入高額成本，很快就回收了，至今已演出11年。文化產(chǎn)業(yè)的方向，是我們雜技發(fā)展的一個(gè)突破口，現(xiàn)在已經(jīng)有了‘點(diǎn)，但是‘面沒(méi)有完全上來(lái)。”邊發(fā)吉指出。

《ERA時(shí)空之旅》已經(jīng)成為上海城市文化新名片和都市旅游新景觀，自從2005年面世以來(lái)，在上海馬戲城天天駐場(chǎng)演出，每年基本在380場(chǎng)左右，在上海演藝界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷11年。不過(guò)，俞亦綱坦言，在做《ERA時(shí)空之旅》之初，是下了很大決心，承擔(dān)很大壓力的。

“1999年我們建了一個(gè)馬戲城，雜技節(jié)目演得蠻好，到了2003年一場(chǎng)票房已有三四萬(wàn)，但是我去太陽(yáng)馬戲團(tuán)參觀后發(fā)現(xiàn)，幾乎同樣的雜技演員的表演，他們一場(chǎng)演出收入達(dá)二三十萬(wàn)美金?！庇嵋嗑V回憶道。巨大的懸殊迫使俞亦綱思考，為何中國(guó)的雜技表演只能賣(mài)旅游票價(jià)。他意識(shí)到，上海雜技團(tuán)如果想要在演藝上有個(gè)提高，不是簡(jiǎn)單地提高雜技演員的技巧或者創(chuàng)作幾個(gè)創(chuàng)新節(jié)目，最根本的是，要改變表演的生產(chǎn)模式、運(yùn)營(yíng)模式。

“體制和機(jī)制是保證我們藝術(shù)原創(chuàng)、藝術(shù)生產(chǎn)走向新起點(diǎn)的保證。我們國(guó)有院團(tuán)在雜技演員的創(chuàng)作方式、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)方面已形成思維定勢(shì)，要有所突破的話，很難。所以當(dāng)時(shí)做《ERA時(shí)空之旅》的時(shí)候，我們團(tuán)就跟上海東方傳媒集團(tuán)有限公司、中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司合作，成立了上海時(shí)空之旅文化發(fā)展有限公司。一方面，這樣可以整合三家資源；另一方面，從我內(nèi)心來(lái)說(shuō)，想打破原來(lái)雜技人談雜技、經(jīng)營(yíng)雜技這樣的一種傳統(tǒng)模式。上海時(shí)空之旅文化發(fā)展有限公司不依附于上海雜技團(tuán)，也不依附于任何一方，是獨(dú)立的市場(chǎng)主體，通過(guò)這個(gè)新的市場(chǎng)主體的運(yùn)營(yíng)，可以吸收新的創(chuàng)作理念、新的運(yùn)營(yíng)理念模式，并推動(dòng)上海雜技團(tuán)在藝術(shù)生產(chǎn)、節(jié)目創(chuàng)作、演員培養(yǎng)管理等方面的改變。這也是當(dāng)時(shí)文化體制機(jī)制改革的一個(gè)嘗試?！?/p>

在北京、上海、廣州等大城市，雜技有不小的發(fā)展空間。但是在一些小城市，雜技業(yè)不容樂(lè)觀。缺乏固定演出場(chǎng)所，雜技節(jié)目只是一盤(pán)文藝演出“大餐”中的“佐料”，這樣的局面是國(guó)內(nèi)一些省市地區(qū)雜技團(tuán)的現(xiàn)狀。與此同時(shí)，目前國(guó)內(nèi)雜技以旅游演出為主的狀況也日益顯出弊端。張紅透露，過(guò)去北京三個(gè)旅游劇場(chǎng)可以同時(shí)開(kāi)演，現(xiàn)在已經(jīng)做不到了，而且價(jià)格越來(lái)越低。“現(xiàn)在真正盈利的不是雜技團(tuán)，也不是劇場(chǎng)，而是旅行社、導(dǎo)游，假設(shè)一張票賣(mài)100塊錢(qián)，給雜技團(tuán)的頂多30 %。隨著旅游市場(chǎng)的日漸規(guī)范以及環(huán)境問(wèn)題，旅行社和導(dǎo)游的中間利益受到影響，進(jìn)而威脅到了旅游場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)，雜技在國(guó)內(nèi)的這根生存稻草也變得搖搖欲墜。”

依賴(lài)國(guó)外市場(chǎng)，雜技人確實(shí)能掙得盆滿(mǎn)缽盈；依靠國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)，雜技業(yè)也能免于生存危機(jī)，甚至能紅紅火火。但是，雜技要長(zhǎng)足發(fā)展，還需進(jìn)入當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｎ幕睢?/p>

在法國(guó)，馬戲已成為法國(guó)人生活的“必需品”，多數(shù)家庭都有這筆開(kāi)銷(xiāo)，但凡慶典、生日、宴請(qǐng)等，都能看到馬戲演員的身影。圣誕新年前后，法國(guó)六千多萬(wàn)人口中至少有上千萬(wàn)人觀看馬戲。馬戲在法國(guó)市場(chǎng)之大，人心之深入，在各類(lèi)演出中首屈一指。在摩納哥這個(gè)歐洲小國(guó)，處處能感受到當(dāng)?shù)厝藢?duì)馬戲的親近與崇尚。1974年創(chuàng)辦的蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)更是由摩納哥王室三代親自倡導(dǎo)和主辦的國(guó)際性節(jié)日。

相比之下，雜技在中國(guó)并沒(méi)有受到像歐美那樣的禮遇，這與中國(guó)很多雜技節(jié)目還缺乏創(chuàng)意有關(guān)，也與國(guó)人對(duì)“雜技”的偏見(jiàn)相關(guān)。由于雜技界忽視對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的長(zhǎng)期培育，很多觀眾印象中的雜技還是十幾年前的節(jié)目，還認(rèn)為雜技是一種低檔次的“雜?！薄Ｇ耙魂?，在國(guó)外頗有影響力的加拿大新馬戲《大都會(huì)》在上海首演，票房遭遇“滑鐵盧”，說(shuō)明即便在演藝市場(chǎng)較好的上海，雜技尚沒(méi)有進(jìn)入觀眾尤其是白領(lǐng)觀眾的文化消費(fèi)列表。 對(duì)此，李西寧認(rèn)為，要重視宣傳?！艾F(xiàn)在不少雜技節(jié)目的藝術(shù)含量很高，只是缺乏宣傳。雜技界人士不能只是埋頭苦干，我們也要進(jìn)行自我宣傳，比如可以走出劇場(chǎng)走上街頭，做一個(gè)‘快閃；也可以像日本寶冢劇團(tuán)那樣，建俱樂(lè)部，培養(yǎng)一批粉絲。我們也要善于利用網(wǎng)絡(luò)，比如建立微信公眾平臺(tái)，及時(shí)發(fā)布作品最新消息。”

在古代，雜技曾流行于大街小巷，廣受大眾歡迎。在之后的3600年中，它一直生機(jī)勃勃地發(fā)展著，并“翻騰”到了國(guó)外，成為中國(guó)文化“走出去”的一個(gè)鮮明代表。如今它還在繼續(xù)“騰躍”，希望能早日“飛入”并重新“落根”于百姓的日常生活中，用讓人嘆為觀止的技巧融合創(chuàng)意創(chuàng)新之美撥動(dòng)觀眾的心弦，一起躍入雜技的“新天地”。