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摘 要：異化理論是馬克思主義理論的重要組成部分，隨著生產(chǎn)社會向消費社會的轉(zhuǎn)型，消費中的異化逐漸成為近年來馬克思主義理論研究的熱點。本文把女性作為消費社會中的主要研究對象，分析了女性消費異化產(chǎn)生的原因，對女性消費的異化在女性精神、生態(tài)等領(lǐng)域產(chǎn)生的影響進行了論述，提了一系列消解女性異化消費現(xiàn)象的措施。旨在運用馬克思主義理論幫助女性樹立正確的消費觀念，提高女性的社會地位，促進女性的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；消費社會；女性；消費異化

中圖分類號：C913.68；F014.5 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）08-0091-02

一、女性消費異化的表現(xiàn)

（一）女性同商品相異化

1.女性的消費需要被商品所創(chuàng)造。馬克思說：“每個人都力圖創(chuàng)造出一種支配他人的、異己的本質(zhì)力量，以便從這里找到他自己的利己需求的滿足。”因此隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變遷，以奴役人為目的異己存在物的王國也在不斷充實壯大。今天，商品社會不斷發(fā)展，商家為了實現(xiàn)個人利益努力創(chuàng)造著不同的新的需求來刺激人們的消費。女性由于社會地位和自身性格的弱點，成為了消費戰(zhàn)爭中最主要的受害者。在當今的消費社會，越來越多的女性相信她們的美麗是可以購買的，同時商家用各種各樣的廣告對女性美進行定義，使越來越多的女性循著定義進行消費，女性對美的需要被商家利用，逐步變成減肥藥、化妝品等的消費主體。馬克思曾經(jīng)指出，人類存在物的特性就是通過創(chuàng)造對象世界、改造無機世界表現(xiàn)出來的。但是，大多數(shù)女性在商家的操控下逐漸失去創(chuàng)造力和實踐能力，女性的消費就在這樣的交易過程中逐漸被異化了。

2.在消費中更多關(guān)注商品的符號價值。鮑德里亞認為，正是由于符號中介，消費社會中的物、物與人及人與人的關(guān)系都發(fā)生了巨大的變化，符碼中隱藏著嚴謹?shù)纳鐣壿嫛ＫJ為，在交換行為中存在著一種“符號價值”。符號整合著整個消費體制，消費社會的本質(zhì)集中體現(xiàn)為符號消費和符號價值的確立。女性同商品本身相異化的過程主要表現(xiàn)為炫耀性消費和文化性消費。（1）炫耀性消費。女性的炫耀性消費主要表現(xiàn)為奢侈品類的消費。目前，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國成為世界奢侈品消費的第一大國，一些白領(lǐng)階層甚至藍領(lǐng)階層的女性為了購買一個包包或者一條圍巾不惜成為“卡奴”。（2）過度追求商品的符號價值還體現(xiàn)在追求商品的文化性消費上。品牌文化是一個令女性無法抗拒的符號價值。很多女性青睞某一種品牌，其實她們真正喜歡的是商品背后所蘊含的文化理念，因此她們心甘情愿地花高價來購買該品牌產(chǎn)品。這樣的結(jié)果就使商品的使用價值被商品的符號價值所取代。

（二）消費社會中女性的商品化

對于美的本質(zhì)，黑格爾認為“美是理念的感性顯現(xiàn)”。由此我們可以看出，在美學的定義下，美僅僅是一種沒有功利性的感性的狀態(tài)。但是，在如今的消費社會中，女性的身體變成了另一種可以吸引財富的工具，進而女性的身體成為一種可以消費的商品。當今社會整形手術(shù)種類繁多，尤其是痛苦較小的微整形技術(shù)的興起，使越來越多的女性加入到整形大軍中來，這說明女性的身體可以直接用來消費。“一針除皺”、“一針瘦臉”這樣的廣告中，我們不難看出女性身體的美麗是可以花錢購買的。由此可見，當代社會女性的身體逐漸與女性本身分裂開來，逐步成為控制女性自身的一種工具。這樣一來，女性自身作為主體被忽略了，使女性之間相互聯(lián)系的不再是女性本身而是可以交換的商品，這是女性消費異化的又一重要表現(xiàn)。

（三）女性的消費由手段變成了目的

人類消費的目的在于通過滿足各種需要，維持自身的生命存在，實現(xiàn)自我完善。然而，如今的消費社會，購買取代了對商品本身的使用，購買成為人們的樂趣，消費目的發(fā)生了嚴重的異化。女性感性的特征使其更容易被更新更好的商品所迷惑，甚至被自己的情緒左右，購買和消費往往被體內(nèi)多巴胺所控制，其目標是非理性的。女性通過消費來舒緩自己的情緒，通過消費來滿足自己的虛榮心。對于一些女性來說消費就是目的，而不是獲得商品使用價值。

二、女性消費異化的原因

（一）經(jīng)濟原因

女性消費異化的經(jīng)濟原因主要是，資本邏輯推動消費。馬克思在《資本論》中曾經(jīng)提出：“資本不是物，而是一定的、社會的、屬于一定社會形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，他體現(xiàn)在一個物上，并賦予這個物已特有的社會性質(zhì)?！庇纱丝梢姡Y本的本質(zhì)就是資本所有者用來剝削工人生產(chǎn)出的剩余價值，從而使資本達到增值。當代社會資本的目的是賣出更多的商品，獲得最高的利潤。為了達到這個目的，資本摒棄了消費的需要，不斷地去進行商品的生產(chǎn)，并且通過消費來操縱人類的需要以實現(xiàn)資本積累和擴張。由于女性性格的特點，她們成為資本最容易操縱的人群之一。

（二）社會原因

1.男女社會地位的差異。在倡導男女平等的當代社會，女性的地位得到了顯著的提高，但是受幾千年來“男尊女卑”思想的影響，當今男女社會地位存在顯著差異。有這樣一句話說得好：“學得好不如嫁得好?！币幻裕瑹o論你有多高的學歷，如果30歲不結(jié)婚，就會被人戲稱為“剩女”。相比之下，那些貌美如花的女神們雖然沒有高學歷，但是依然可以獲得有錢的“成功男人”的青睞。因此，一些女性為了迎合男性的審美，拼命去減肥、化妝甚至整形，使減肥藥護膚品成為生活必需品。

2.對現(xiàn)代異化勞動的補償心理。馬克思在《1844年經(jīng)濟學和哲學手稿》中指出，在異化勞動過程中，原本應(yīng)該屬于人的天生的自然的勞動需要，變成一種“異于自己的存在物，從而使工人自身被控制”。在現(xiàn)代社會，女性肩負著工作和家庭的重任，異化勞動成為不爭的事實。越來越多的女性如果想從家庭和工作的壓迫中解放出來，就會面對各種各樣的壓力。為了彌補這種壓抑，她們消費著一切可消費商品，精神的、物質(zhì)的，希望從各式各樣的商品中得到快樂的體驗，這也是女性愛逛商場的原因。

（三）文化因素

正如馬克思所說：“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時也支配著精神生產(chǎn)的資料，因此，那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般的是受統(tǒng)治階級支配?！蔽鞣较M主義文化的傳播，是一個主要的文化因素。西方消費主義文化追求新奇的奢侈性，炫耀性消費，最易受到文化產(chǎn)品影響的女性們，最先喪失了批判的精神，她們變得拜金，變得追逐所謂的流行?？梢?，消費主義文化的廣泛傳播，正是女性消費異化的思想根源。此外，廣告作為物品的論述話語，以物品作為現(xiàn)實指涉，構(gòu)成了物體系的意識形態(tài)。廣告作為一種特殊的形式不斷地將人們說服。鮑德里亞曾指出，廣告可以呈現(xiàn)出物體系的全體。作為一種特殊的價值符號，各種各樣的女性產(chǎn)品由廣告進行宣傳推出，不斷地說服女性去購買，使女性產(chǎn)生“虛假需求”。

三、女性消費異化的影響

（一）女性精神方面的影響

女性消費異化對女性精神的影響主要表現(xiàn)為使女性逐漸形成不正確的消費價值觀。例如，西方消費主義思想使許多女性盲目迷信金錢和崇拜物質(zhì)，有些女性甚至為了一件奢侈品就出賣自己的肉體和人格。在消費社會，女性的遭到更深層次壓迫的原因是其不正確的消費觀念，例如，好逸惡勞和鋪張浪費。女性喪失精神追求的罪魁禍首就是好逸惡勞，這樣的消費觀念在一方面增強了男性對女性的控制，另一方面女性也逐漸與自己的本質(zhì)產(chǎn)生異化。女性生活上的拮據(jù)往往是由于其鋪張浪費，這樣的消費觀念是女性喪失獨立性的根源。

（二）環(huán)境污染、資源浪費、生態(tài)系統(tǒng)失衡

女性消費的破壞力是十分驚人的。據(jù)統(tǒng)計，女性每月購買衣服化妝品的總價格超過女性月收入的一半，更多新興女性更是淪落成為月光族。由于女性服裝的更新周期短，女性衣柜中的服裝最終會進入垃圾桶，因此僅僅中國一個國家每年產(chǎn)生的衣服垃圾就有上萬噸之多。女性的化妝品更是對環(huán)境造成了污染，把一瓶化妝品用完的女性屈指可數(shù)，大部分用到一半就想換新產(chǎn)品了，這不僅造成資源的浪費，也對自然環(huán)境造成了嚴重污染。

四、如何解決女性消費異化問題

（一）提高居民收入，縮小收入差距

隨著消費越來越成為女性表達自己特定身份與地位的手段，消費不平衡也成為當今中國面臨的重大問題之一。改革開放以來，我國人民的生活水平和質(zhì)量都得到了前所未有的提高，但是不同地區(qū)、不同行業(yè)之間由于其發(fā)展不平衡，收入也存在著很大的差異。對此，我們可以通過特定的政策進行調(diào)節(jié)，縮小行業(yè)收入差距。另外，提高貧困地區(qū)的消費水平，例如制定消費補貼政策。女性作為一個特殊的群體的異化與整個社會的異化也是分不開的，她們消費的異化勢必會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生影響。因此我們應(yīng)從整個社會入手，解決女性異化問題，進而消除異化現(xiàn)象。

（二）減少奢侈消費的有形沖擊

首先，應(yīng)該嚴格限制身體消費類的時尚節(jié)目，如今電視臺為了收視率和廣告費的提高，將越來越多的時尚類節(jié)目搬上熒幕，這類節(jié)目的播出使女性對美的認識發(fā)生偏差，促使更多的女性投身于美容、減肥、護膚甚至整容手術(shù)的消費中。其次，應(yīng)該減少對女性有歧視色彩的廣告和一些名不符實的奢侈品的廣告。例如，現(xiàn)在許多沐浴露或洗發(fā)水的廣告僅僅專注于展現(xiàn)女性的身體美，還有搔首弄姿極具挑逗意味，這是對女性的不尊重。因此我們要倡導在廣告中展現(xiàn)女性的內(nèi)在美，消除性別歧視的媒介暗示，從而也改變女性消費異化的現(xiàn)狀。

（三）樹立理性消費和健康的消費觀

現(xiàn)代西方消費文化過分夸大商品的符號和文化意義，極力渲染感官享受，推崇個人享樂主義，造成一些女性出現(xiàn)人生觀和價值觀的偏差，從而導致了消費理性的喪失。因此，首先要幫助樹立正確的人生觀和價值觀，使她們能夠正確地看待自己和社會。其次，幫助女性樹立正確的消費觀念，使其合理地進行消費，把消費作為提升自身素質(zhì)的途徑之一，從而在一定程度上降低攀比消費和炫耀性消費。

（責任編輯 姜黎梅）