徐登松

[摘要]語文教師要改變機(jī)械灌輸、學(xué)生盲從接受的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，完善知識結(jié)構(gòu)，提高語文素養(yǎng)。分析高中生語文質(zhì)疑能力薄弱的原因，并提出提高學(xué)生質(zhì)疑能力的有效策略。

[關(guān)鍵詞]高中語文質(zhì)疑能力培養(yǎng)策略

[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）240014

“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)?！备咧姓Z文教學(xué)要擺脫對權(quán)威的盲從、思維定式的束縛，引導(dǎo)學(xué)生從灌輸走向體驗(yàn)、從注入走向探究、從接受走向質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生自主獲取信息的能力、敢于想象的意識、樂于質(zhì)疑的態(tài)度。

一、高中語文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力薄弱的原因分析

1.知識單向傳輸，學(xué)生思維被動(dòng)。當(dāng)前語文課堂依然是教師的“講堂”，以“師問生答”為主要互動(dòng)方式，缺少學(xué)生的獨(dú)立探究、自由質(zhì)疑，學(xué)生的參與度低、思維活動(dòng)少，主動(dòng)意識淡薄，常游離于課堂之外，課堂氣氛變得非常沉悶。

2.教師提問單一，質(zhì)疑流于表面。隨著新課程改革的深入，初中語文課堂注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，而忽視了基礎(chǔ)知識的夯實(shí)，到高中階段，尤其在文言文教學(xué)中，字詞成為學(xué)生提問的主要內(nèi)容，較少觸及深層次的東西。

3.應(yīng)試觀念作祟，迷信盲從權(quán)威。由于應(yīng)試教育觀念根深蒂固，教師對考分的追逐“樂此不?！?，為提高教學(xué)效率，大肆灌輸結(jié)論。學(xué)生知識來源于教師講解、手上的參考資料、網(wǎng)上收集資料，缺少消化的時(shí)間，更談不上質(zhì)疑了。教師只關(guān)心學(xué)生的考試成績，強(qiáng)調(diào)應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，學(xué)生每日完成大量的習(xí)題而缺少反思的時(shí)間。

二、高中語文教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力培養(yǎng)的有效策略

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，或圖畫再現(xiàn)，或音樂渲染，或模型呈現(xiàn)，或角色表演，或設(shè)置疑問，將抽象的知識變得形象具體，由此拉近新知與生活之間的距離，開啟學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。如在《荷塘月色》的教學(xué)中，教者呈現(xiàn)有關(guān)荷花的詩文，讓學(xué)生感受其特定的文化內(nèi)涵，學(xué)生在感受優(yōu)美景色的同時(shí)，產(chǎn)生疑問：夜深人靜時(shí)，作者為什么會(huì)突然想去荷塘去散步？一夜暢游，作者找到了心靈的寧靜嗎？教師搭建知識之間聯(lián)系的橋梁，由某一內(nèi)容開展輻射，讓學(xué)生站在自己的視角去分析問題。如在“長江三峽”的教學(xué)中，教者創(chuàng)設(shè)情境如下：“李白曾以‘兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山道出了遇赦東歸的喜悅心情。毛澤東也曾以‘神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊贊美社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就。作者劉白羽又是以怎樣的心情乘船瀏覽長江三峽的呢？”

2.創(chuàng)新教學(xué)方式，營造學(xué)習(xí)氛圍。教師要營造平等、民主、融洽的教學(xué)氛圍，改變信息的單向傳輸，從教師獨(dú)霸課堂走向?qū)W生共同交流，通過與學(xué)生推心置腹的交流思想、分享觀點(diǎn)，讓學(xué)生將問題與懷疑帶到課堂上來，使學(xué)生在無拘無束的交流中獲得發(fā)展。如在《我與地壇（節(jié)選）》的教學(xué)中，教者擺脫機(jī)械地灌輸結(jié)論，設(shè)計(jì)問題如下：“文章開頭，作者是如何介紹地壇的？這樣介紹有何作用？寫地壇古老荒蕪的景象有何寓意？‘我是在什么情況下開始到地壇的？為什么說‘這時(shí)候想必我是該來了？荒蕪但不衰敗的園子給人以怎樣的啟示？”讓學(xué)生帶著問題研習(xí)文本，在交流中彼此分享，相互幫助，共同提高，變“一言堂”為“群言堂”，課堂充滿了生機(jī)與活力。又如在《說書人》的教學(xué)中，教者引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫，感受說書人的身世凄涼、命運(yùn)悲苦。學(xué)生抓住說書人的長衫變化，“藍(lán)布長衫——灰綠色——破長衫”，說明他生活艱辛，也為后面的窮困病死作鋪墊。也有學(xué)生抓住語言描寫：“再請八個(gè)，一個(gè)饅頭的錢……只剩三個(gè)了，哪位一動(dòng)手就夠了?！彼苤v述動(dòng)人的俠義故事，但卻換不到一個(gè)饅頭錢，從他的請求中顯示生活的沉重與凄苦。

3.提出質(zhì)疑要求，教會(huì)質(zhì)疑方法。學(xué)生由好奇產(chǎn)生質(zhì)疑，須在經(jīng)歷思考的基礎(chǔ)上產(chǎn)生合理的判斷，才能問得有質(zhì)量。（1）不能每疑必問。學(xué)生有了疑問，須先問自己，經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，尋找解決問題的辦法，弄清問題的來龍去脈，逐漸理清頭緒。仔細(xì)思考后仍無從下手，或不能罔下結(jié)論，再尋求他人幫助，經(jīng)過點(diǎn)撥、交流，提高釋疑解惑的能力。（2）不能為問而問。部分教師為“渲染”效果，將質(zhì)疑變成一種形式，學(xué)生只提幾個(gè)無關(guān)緊要、不痛不癢的問題。（3）掌握質(zhì)疑的方法。質(zhì)疑的方法有比較質(zhì)疑，讓學(xué)生將幾篇課文放在一起比較，在同中求異、異中求同，對發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。也有追根質(zhì)疑，教師設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生追根求源，活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生“打破砂鍋問到底”的精神。如《一個(gè)人的遭遇》教學(xué)，學(xué)生從曲折情節(jié)中不斷追問，感受主人公復(fù)雜而悲慘的命運(yùn)，從心底呼喚永恒的和平，譴責(zé)不義的戰(zhàn)爭。還有自由質(zhì)疑，學(xué)生在自讀文本的基礎(chǔ)上互問互答，如學(xué)生不能回答，則教師適時(shí)引導(dǎo)。如在《祝?！方虒W(xué)中，學(xué)生提出的質(zhì)疑有：“全文寫主人公祥林嫂一生的悲慘遭遇，為何不以祥林嫂為題，而以‘祝福為題？”“祥林嫂是怎么來到魯鎮(zhèn)的？為什么要逃出來？為什么不想再嫁？”“對于祥林嫂來說，丈夫死了兒子死了意味著什么？”學(xué)生的質(zhì)疑可謂是五花八門，帶有一定的隨意性，也往往超出了教師的預(yù)設(shè)。教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析，引導(dǎo)學(xué)生共同克服困難，解決疑惑。

高中語文教師要樹立“以生發(fā)展為本”的理念，開展開放式、多元化的教學(xué)，喚醒學(xué)生的質(zhì)疑意識，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，使語文課堂因質(zhì)疑而精彩紛呈。

（責(zé)任編輯韋淑紅）