鄔時民

在我國古代，以《本草》作書名的古醫(yī)藥書諸多，例如我國現存最早的藥物學專著《神農本草經》，又如堪稱古代醫(yī)藥百科全書的《本草綱目》。筆者最近讀《錢本草》，別有一番感受，原因在于此“本草”非彼“本草”，這篇由唐代宰相、著名文學家張說（667-730）寫的不足兩百字的短文，以醫(yī)家記敘中草藥的語氣，以藥喻錢，借錢言藥，讀來發(fā)人深思。

張說曾經歷仕四朝、三秉大政，掌文學之任30年，為開元前期一代文宗，與許國公蘇颋齊名，號稱“燕許大手筆”。當時朝廷重要文件多出其手，而且著作很多，給后人留下的有《張燕公集》25卷、《張說之文集》25卷等名篇。

張說不但才華橫溢，同時也斂財好物，極度奢侈。張說的政敵姚崇，正是利用了他的這些弱點，在死去之后還算計了他一次，因此留下了千古奇?zhèn)鳌?/p>

姚崇是唐玄宗早期的著名賢相，曾與張說一起在朝中為相，但兩人之間的政見多有不合，因而隔閡很深。

據說姚崇病危時，對守在身邊的幾個兒子說：“張說丞相與我政見不和，但他才華出眾，文章妙絕天下，我死后希望能讓他來給我寫墓志。我們關系不好，但張丞相向來喜歡炫耀，愛好排場，尤其喜歡華美服飾，珍貴寶物。我死后，他一定會來吊唁。你們把我的服飾玩物中寶貴值錢的東西放在床帳前。假如張說不看，你們就無希望了；假如他注意這些東西，就把他喜歡的玩物給他送去，乘機請他為我寫篇墓志。拿到文章就鐫刻，并把它送給皇帝過目。張丞相考慮問題常比我慢，幾天后一定要反悔。假如他收回碑文，就告訴他皇帝已經同意，并領他看刻好的石碑?！?/p>

姚崇死后，張說果然來了。張說看到姚家陳列的服飾、玩物，眼露羨慕。姚家人按姚崇吩咐的那樣去做，張說果然收下，并寫了一篇祭文，敘述姚崇的生平，褒揚姚崇的政績。張說本來就是當時有名的詩人，故文章一出，就被大家稱為杰作。姚家人連忙上呈皇帝過目并刻石。

幾天后，張說果然派人來索要稿本，說文辭不夠周密，想修改修改。姚崇的兒子們領來人看了已刻好的石碑，并告知皇上已過目同意。仆人回告張說，張說非常悔恨，撫著胸說：“死去的姚崇還能算計活著的張說，我今天才知道我的才能不如他的呀！”

貪財好利、排斥異己的張說，在姚崇生前權力之爭時，也因利“栽了一個大跟斗”。開元元年（713）十月，唐玄宗欲召回同州刺史姚崇為相。張說因與姚崇不和，暗中指使御史大夫趙彥昭彈劾，唐玄宗不予理睬。接著，張說又使殿中監(jiān)姜皎向唐玄宗建議，任命姚崇為河東總管，以阻止姚崇入相。唐玄宗知是張說的計謀，不顧阻撓，仍拜姚崇為兵部尚書、同中書門下平章事。姚崇任相后，張說就私自到岐王李范家申述誠意。姚崇告發(fā)此事，張說由中書令被貶為相州刺史。張說被貶不久，又因他事牽連，再貶為岳州刺史。這時，張說才有所醒悟，認識到人離不開金錢，但金錢也能害人，于是就寫下了曠世奇文《錢本草》：“錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之患立驗……若服之非理，則弱志傷神，切須忌之?！?/p>

在《錢本草》中，張說對錢進行了藥理分析：小“能夠駐顏、療饑”，解人們的燃眉之急，大能夠“利邦國”，使國家富強。所以錢能治病是毫無疑問的。那么如何服用呢？張說告誡世人，須講究“道、德、仁、義、禮、智、信”，這就是人們常說的“君子愛財取之有道”。這樣獲取的錢是可以“久而服之令人長壽”，不然就會“弱志傷神”。張說的《錢本草》，實乃藥石之言。

筆者想，那些為錢而鋃鐺入獄甚至命歸黃泉的貪官們，倘若能夠細細咀嚼《錢本草》之精髓，或許會做到“久在河邊站，照樣不濕鞋”。