摘要：改革開放以來，在鄧小平等國家領導人的正確領導下，我國高校的德育工作取得了突出的進步。隨著時代的發(fā)展，我國德育的教育方法不僅要有所創(chuàng)新立足于時代要求，而且還要吸收和借鑒西方德育先進理論觀點，在此基礎上，通過我國傳統(tǒng)教育方法與西方教育方法進行比較結合，找出我國德育方法的不足，并取人之長，補己之短，設計一套適合我國德育工作更科學化規(guī)范化前進的優(yōu)化方案。

關鍵詞：德育；方法；啟示

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0137-02

中西高校在德育的教學方法上存在著諸多的差異，同時，中國高校教育方法的轉變也不是一蹴而就的，是一個不斷探索的過程，中國高校的德育教學方法注重理論教育法、實踐教育法、典型教育法，西方高校則更注重隱性和滲透教育法、心理咨詢教育法、宗教教學法、多元化教學法。通過對中西高校德育方法的比較，我們能夠探索到可以使高校進一步整合教育資源并重新規(guī)劃的實踐經(jīng)驗，為我國高校指明一條突破迷茫期并走向可持續(xù)發(fā)展的道路。

一、中國高校德育的主要方法

（一）理論教育法。

理論教育法是指有目的有計劃向受教育者進行馬克思主義理論教育，使受教育者逐步掌握科學世界觀方法論的學習方法，這是培養(yǎng)德育知識最主要的方法。在中國各高校，大多數(shù)學生通過學校統(tǒng)一的思想政治課來形成自己的理念，學生通過接受思想政治課教育學到知識，道德修養(yǎng)也得以提高。有部分人因為時代已經(jīng)發(fā)展改變了，認為傳統(tǒng)的理論教育法已經(jīng)失去了它應當具有的科學時效性。持這種觀點的人對理論教育法是應當繼續(xù)保持還是放棄又模棱兩可，對此，還缺乏獨立思考的空間和更深層次的探討。

（二）社會實踐教育法。

全國人民代表大會第十八次會議決定對《中華人民共和國教育法》作如下修改：一、將第四條改為：“高等教育必須貫徹國家的教育的方針，在為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務的基礎上，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合，使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”等。通過該教育法修訂強調了教育要有計劃有組織的引導學生參加各種社會實踐，增強大學生勞動觀念，鍛煉大學生社會實踐能力。例如通過組織，開展三支一扶、志愿者等社會實踐活動，同時在校園文化建設方面，舉辦文藝匯演、演講比賽、運動會等活動，通過此類活動增強文化在大學生之間的傳播力度，同時，增強道德意識，提高思想道德水平，致力于培養(yǎng)出符合社會的德育人才。

（三）典型教育法。

典型教育法又稱榜樣示范教育法，是一種很普通但能產(chǎn)生非凡效果的一種教育方法，從學校遍及到社會，從學習榜樣伸展到模范人物，起到宣傳和模范作用，引導社會大眾、受教育者產(chǎn)生一種積極正能量，在情感上達到一種共同共鳴，提高自我思想境界和道德素質的一種教育方法。為了響應國家的號召，社會大眾媒體也采取了相應的措施，最近幾年，一些模范榜樣人物也漸漸出現(xiàn)在人們的視野之中。例如在2004年、2005年，感動中國節(jié)目，誕生了徐本禹、洪戰(zhàn)輝等模范人物，以及2010年的中國達人秀冠軍劉偉，他們都是平凡的，可他們的事跡卻是可貴的，同樣，他們作為大學生的代表，卻擁有如此的思想品德，激勵我們積極實現(xiàn)人生價值、激發(fā)我們做平凡人、不做平凡事，鼓舞我們思考人生，努力實現(xiàn)我們德、智、體、美、勞各方面高水平發(fā)展。

二、西方高校德育的主要方法

（一）隱蔽性和滲透性教育法。

就西方高校的德育觀而言，直接的、傳統(tǒng)的理論教育方式是西方國家所排斥的，它們更注重教育的“隱蔽性”，把傳授的思想滲透到社會科學中，用教材中的德育知識與學生的思想品德實際的聯(lián)合在一起，學生理解起來更加的生動實際。例如法國高校，講授法語時，不單單是讓學生掌握法語語言的基本知識，而且通過藝術形象的分析、指導閱讀、評議作文等教學過程，使學生更加熱愛自己的民族文化。再如在美國高校中，它們也把德育知識的內容滲透到各種教材中，與經(jīng)濟學、歷史學、心理學等密切結合。這樣，學生在學習中就能不斷培養(yǎng)自己民族的道德意識，也增強了文化知識的培養(yǎng)。

（二）宗教教育法。

美國教育更多的與宗教信仰聯(lián)系在一起，宗教教育也是學校教育的一部分，宗教教育的課程設計重點在“學習尊重多元宗教”上，以此建立宗教多元化發(fā)展，多元化知識傳播，培養(yǎng)學生互幫互助的胸懷。宗教教育在西方盛行比較早，宗教文化在教育中也占了重要地位，以至于宗教式教學法對西方現(xiàn)代高校教育教學的方法也產(chǎn)生了深遠的影響。在美國，雖然公立大學禁止開設宗教課，但宗教倫理一直作為國家的指導原則，作為一個公民優(yōu)秀品質的主要組成部分，許多高校依然把宗教教育與德育緊密聯(lián)系在一起。時至今日，在美國，無論是公立大學還是私立大學，都允許大學生接受宗教的文化，各種宗教教堂建在校園內，充滿了以宗教教育方式培育學生德育能力的方式。

（三）心理咨詢教育法。

心理咨詢教育法作為當代比較盛行的一種教育方法，運用語言、文字等媒介，通過交談聊天方式，在心理方面給學生以幫助、輔導，從而解決他們在學習、生活及人際關系處理方面所遇到的挫折和問題。當代西方德育理論，他們將哲學與心理學作為道德教育的支柱學科，將心理學運用到課堂教學行為化。到今天，美國幾乎所有的高校都設有專門的心理輔導機構，設有專業(yè)的人員，由政府撥款，保障機構正常運行和服務，還有專門的心理專家為學生制定心理治療和心理咨詢，在美國，這是很受高校德育重視的。在英法高校也都設有專門獨立的心咨詢機構，專業(yè)的心理咨詢專家?guī)椭鷮W生克服心理障礙，健康成長，在大學的四年，大約有一半的學生都有過心理咨詢。

（四）多元化的教育法。

社會現(xiàn)代化程度逐漸提高，高新技術層出不窮，道德也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，而德育方法也與時俱進，多元化教育法在培養(yǎng)受教育者主體性地位的原則上，通過具體教育方式，使個體發(fā)揮出道德的本質和道德判斷能力，突出多樣性特點，這些方法主要有社會學習法、道德認知發(fā)展法、體諒教學法等。社會學習法，強調學習是獲得的基本方法，認為學習不僅是反映歷程、認識歷程還是自我控制、自我調節(jié)的一段過程。道德認知發(fā)展法是以道德認識論為基礎，對現(xiàn)實道德關系和道德規(guī)范的認識，包括道德概念的形成、道德意識能力的發(fā)展。體諒教學法的核心是學會體諒，增強人與人之間的情感，設置各種角色扮演、情景交換，最后表達自己的見解和總結結論的一種教育方法。

三、中西高校道德教育方法的啟示

通過對中外高校道德教育方法的比較，發(fā)現(xiàn)了中國高校在教育學生的方法上還需要進一步改進，還存在提升空間，當然，有些方法還是應該發(fā)揚的，比如理論聯(lián)系實踐，充分讓學生把學到的東西展示出來。做到學以致用，學會改變創(chuàng)新。所以我們在堅持自己特色的同時，也要不斷吸收和借鑒國外的先進文化思想，以達到自己能夠取長補短的效果，將我國高校的德育工作做得更好。

（一）注重顯性與隱性教育相聯(lián)系。

中國高校的教育方法在中國奠定了很深的基礎，不可否認它在向學生傳授知識的同時，讓學生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)揮了極其重要的作用，可是隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟全球化，當下大學生的思想觀念也慢慢改變，中國的傳統(tǒng)的教育方法也受到了西方一些國家的沖擊，很多的大學生形成了一種“己見”，用一種獨立的眼光，多個角度去批判當前的社會狀況，不再滿足于傳統(tǒng)的教育方式。西方重視開放、重視發(fā)展、反對一成不變的德育理論，這些觀點對于我國來說，能有效彌補傳統(tǒng)理論教育的落后性和短見性，對我國教育方法的改造有重要的推進意義。

（二）加強心理咨詢建設，提高學生心理素質。

隨著社會的快速發(fā)展，科技技術的突飛猛進，知識的信息量越來越大，同時，人們背負的各種壓力也由之而來，仿佛社會進入了一個“情緒時代”，人們的觀念、思想復雜善變。各種消極的事件一件勝過一件，對人類的心理產(chǎn)生強烈的沖擊，滋生了各種各樣的心理問題。近幾年來，高校大學生犯罪、自殺的案件呈現(xiàn)出直線上升趨勢，類似不良現(xiàn)象的產(chǎn)生使我國高校建設大學生心理咨詢的工作顯得尤為緊迫和必要。近年來，高校對大學生的心理健康問題也給予了極大地關注和重視，但由于我國高校心理咨詢建設起步比較晚，指導理論和方法仍處于探索階段，各方面還存在諸多的問題，所以我們要充分學習和借鑒西方高校心理咨詢建設的先進經(jīng)驗。

（三）拓寬途徑，突出受教育者主體性地位。

目前，我國大部分高校德育的教學方法還是以在課堂內掌握主動權的教師為主，以大綱教材為中心，學生是通過教師單方面的傳遞來獲取相應的知識，教學方法較單一，學生參與到課堂內機會較少，師生之間雙向的互動具有缺乏性，從而學生的主體性地位未得到充分的尊重。（1）高校教育教學的方法既要遵循教學大綱的基本規(guī)律，還要體現(xiàn)出高等教育的特殊性，凸顯其較基礎教育的優(yōu)越性。（2）學生在受教育的過程中是由學生的內在動力和外在動力決定的，在注重教育的工程中，要充分尊重受教育者主體性地位，通過因材施教，發(fā)展學生的創(chuàng)造性，了解學生思想狀況和心理特點。（3）通過不同的教育方法，給予他們自由、獨立、思考的空間，讓學生做到行動和思想的統(tǒng)一者。

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作者簡介：何立濤（1990.2-），男，漢族，山東省日照市，重慶師范大學，馬克思主義學院，哲學，2015級。