余啟萬

摘要：小學(xué)語文教材中選取的許多古詩立意高遠，構(gòu)思新穎，語言清新，趣味濃郁。在教學(xué)中，我體會到要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，品味古詩，剖析其語言，探析其趣味，以便更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸取古詩營養(yǎng)，探索古詩真諦，使學(xué)生充實起來，“靈秀”起來。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；優(yōu)化策略

古詩的語言凝練含蓄，意境深邃，充分表現(xiàn)了漢語之美的多種形式：歌江山美，吟邊塞情；或纖柔卑弱，或明快清新；有悲涼慷慨，亦纏綿宛轉(zhuǎn)；有詩仙李白的豁達，更有詩圣杜甫的沉郁。小學(xué)語文教材中選取的許多古詩立意高遠，構(gòu)思新穎，語言清新，趣味濃郁。在教學(xué)中，我認為要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，品味古詩，剖析語言，探析趣味，以便更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，汲取古詩的營養(yǎng)，探索古詩的真諦，使學(xué)生充實、靈秀起來。我結(jié)合多年的教學(xué)實踐，談?wù)勥@方面的認識和嘗試：

一、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生看一看

隨著現(xiàn)代化教育技術(shù)走進課堂，作為教師，要借助這些媒體向?qū)W生傳遞教育內(nèi)容，可以使聲、形、色融為一體，為課堂教學(xué)創(chuàng)造立體化環(huán)境，使學(xué)生各種感官協(xié)同參與學(xué)習(xí)，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，擴寬信息傳遞的渠道，促進學(xué)生對知識的記憶、理解和應(yīng)用。古詩教學(xué)中，借助現(xiàn)代教育技術(shù)手段，對學(xué)生理解詩文內(nèi)容、再現(xiàn)詩文畫面、感受詩的意境、感悟詩情，都有著莫大的幫助，從而達到詩中有畫、畫中有詩、情景交融之意境。

二、融情于境

古詩語言精練，意境卻十分深遠，它往往包含了非常豐富的語言、意義。在古詩教學(xué)中，在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上還可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在特定的情境中體會古詩的意境，加深理解。如賀知章《詠柳》中的千古佳句：“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！苯虒W(xué)中，我們啟發(fā)學(xué)生想象：“春風(fēng)看不見，摸不著，作者為什么把它比做剪刀呢？”學(xué)生說：“春風(fēng)輕輕地吹過柳條，柳葉響，仿佛春風(fēng)正在修剪柳葉?！钡鹊?。這樣再造想象，按照作者的描述進行表象組合，能使學(xué)生更具體地感受各種物象所構(gòu)成的和諧的藝術(shù)整體形象。我們進一步啟發(fā)學(xué)生想象：“是誰在握著這把剪刀呢？”學(xué)生的想象進一步被激活了，是“春姑娘”“春天的使者”，還是“風(fēng)婆婆”“春天的力量”“大自然”……激起了學(xué)生思維的靈性和創(chuàng)造的活力，活躍了課堂教學(xué)氣氛。詩的情韻徐徐展開，讓人思接千載。

三、引導(dǎo)感受文字魅力

古人云，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，可見誦讀是開啟古詩大門的金鑰匙。對于音韻和諧、形神兼美的古詩來說，要想把握它們的節(jié)奏、韻律、意境、內(nèi)涵之美，第一要領(lǐng)就是反復(fù)誦讀。所以，教學(xué)中教師要加強學(xué)生的讀詩訓(xùn)練，通過讀順句子、讀準字音、反復(fù)吟誦來體會古詩的語言魅力和情感真諦。 定好基調(diào)，體會情感。這樣才能做到正確、流利、有感情地去讀。一般來說，情感明快的，讀起來語調(diào)輕松，語速較快，如《聞官軍收河南河北》；感情悲憤的，讀起來語調(diào)低沉，語速較慢，如《示兒》。二是把握節(jié)奏，體會韻律。古詩的語言富有節(jié)奏韻律，讀起來朗朗上口，聽起來和諧悅耳。讀詩過程中教師要注重讀法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生把握好重音、語氣和語調(diào)、音長等，讀出節(jié)奏，讀出語氣，讀出古詩的韻律美。三是注意變音，把握不同。由于古今語音的差異，一些字的讀音發(fā)生了變化，要指導(dǎo)學(xué)生按古音去讀，這樣才不至于影響古詩的聲律。例如“斜”這個字，古音讀“xiá”，如“遠上寒山石徑斜”、“烏衣巷口夕陽斜”。還有“見”這個字，有時讀“xiàn”，這是一個通假字，表示“出現(xiàn)”的意思，如“風(fēng)吹草低見牛羊”、“書讀百遍，其義自見”。

四、保持課堂學(xué)習(xí)興趣

在學(xué)習(xí)的開始階段激發(fā)學(xué)生興趣不是一件十分困難的事情，但是，課堂學(xué)習(xí)不是幾分鐘而是四十分鐘，怎樣在這四十分鐘內(nèi)保持學(xué)生的興趣，對于教師而言是一個重要考驗。

為了堅持不懈地提高課堂教學(xué)趣味性，在詩歌學(xué)習(xí)過程中就要在詩歌的內(nèi)容或者詩歌營造的情境上做文章。

比如在學(xué)習(xí)孟郊的《慈母吟》時，我首先讓學(xué)生集體朗讀詩歌一遍，然后讓學(xué)生自己討論詩歌的大意，當(dāng)然這不是非常困難的事情，因為由題目入手學(xué)生對于這首詩歌的中心思想就有了總體把握，即對于母親慈愛的一種歌頌。然后根據(jù)學(xué)生自己總結(jié)出來的詩歌內(nèi)涵，我提問學(xué)生在自己的詩歌積累中還有沒有類似歌頌親情的作品。學(xué)生想起王維的《九月九日憶山東兄弟》，然后組織學(xué)生集體背誦這首詩歌。

針對這個詩歌中心，我提到張籍的《秋思》：“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！弊寣W(xué)生體會詩人對家中親人的思念和牽掛。然后讓學(xué)生對這首詩和《慈母吟》進行背誦記憶。

學(xué)者余秋雨說：“在歐洲，作為古代經(jīng)典最顯著的標志，是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀 滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難于燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典” 。由此看來在古詩學(xué)習(xí)過程中必須使學(xué)生對現(xiàn)實永遠保持一種新鮮活潑的情感體驗，內(nèi)在地推動兒童對未知世界的探索與對生命意義創(chuàng)造性的感悟，才能使中華古詩詞博大精深的魅力永遠綻放，使祖國的未來成為知書識理，有君子之風(fēng)的中華少年。