蔣婭

摘 要：初中思想品德教學(xué)應(yīng)結(jié)合城鄉(xiāng)發(fā)展實(shí)際狀況、學(xué)校的教學(xué)傳統(tǒng)和教學(xué)優(yōu)勢(shì)來開展，學(xué)校應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)思想品德課程進(jìn)行有效開發(fā)。課程開發(fā)要把學(xué)生作為教學(xué)資源的體驗(yàn)者和主體，教師要注重對(duì)學(xué)生個(gè)體教學(xué)資源的利用和創(chuàng)新，大力開發(fā)校本課程，使初中思想品德課程教學(xué)更上一層樓。

關(guān)鍵詞：初中思想品德 課程開發(fā)

思想品德作為初中教學(xué)的重要課程，教師應(yīng)注重學(xué)生的主體地位。學(xué)生既是思想品德課程資源的接收者，也是課程的重要實(shí)踐者，教師要重視學(xué)生的這一雙重地位。教學(xué)課程資源的開發(fā)及創(chuàng)新與思想品德課程資源教學(xué)體系的完整度、實(shí)施效應(yīng)密切相關(guān)。但當(dāng)下初中思想品德課程的缺點(diǎn)是：教學(xué)資源安排不合理，教師往往忽略了學(xué)生在課堂中的主體地位，由此導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)地位，學(xué)習(xí)積極性較低。因此，教師要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，對(duì)課程進(jìn)行開發(fā)和創(chuàng)新，完善思想品德課程教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

一、抓住教學(xué)重點(diǎn)，創(chuàng)新教材資源

思想品德作為初中教學(xué)的重要學(xué)科，具有探究性、開放性、多元性、實(shí)踐性等鮮明特點(diǎn)。在日常教學(xué)中，教材上的教學(xué)資源往往不能滿足初中生的學(xué)習(xí)需求。因此，教師要克服教學(xué)條件的限制，廣泛涉獵課外資料，集思廣益，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要對(duì)蘇人版思想品德教材進(jìn)行大量補(bǔ)充，提高思想品德課程教學(xué)的可行性和有效性。同時(shí)，思想品德教學(xué)也要因地制宜，城市和農(nóng)村的教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境存在較大差異，這就對(duì)初中思想品德教師提出了更高要求。目前的蘇人版思想品德教材已經(jīng)過多次修改和編撰，整體上較貼近大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和生活環(huán)境。但教學(xué)中，教師仍要重視教學(xué)的整體性，切不可忽視部分學(xué)生出現(xiàn)的問題。

例如，在蘇人版思想品德教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元《自尊自信》的教學(xué)中，教材中以及網(wǎng)絡(luò)上有大量的課外資料和多角度的教學(xué)資源，可以幫助學(xué)生理解“什么是自尊自信”“如何正確區(qū)分自尊和自卑，自信和自負(fù)”。學(xué)生通過閱讀，知道的也只是“偉人”“外國(guó)人”“其他人”等幾種遠(yuǎn)離自己生活的例子，這讓學(xué)生感到枯燥單一，提不起學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)大大降低。鑒于這個(gè)單元是有關(guān)“心理”的教學(xué)內(nèi)容，我選取了學(xué)?！靶睦碜稍兪摇钡拇鏅n案例，這比較接近學(xué)生的實(shí)際生活，也能讓學(xué)生形成深刻的感性認(rèn)知。

二、改進(jìn)授課方法，提高教學(xué)質(zhì)量

初中思想品德教學(xué)課程的開發(fā)應(yīng)從授課方法和教學(xué)模式下手。目前的蘇人版思想品德教材過于傳統(tǒng)、拘束、系統(tǒng)、抽象，大部分學(xué)生對(duì)思想品德這門學(xué)科不感興趣。思想品德教師應(yīng)結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際、心理生理狀況，給學(xué)生適當(dāng)安排一些相關(guān)專題的知識(shí)講座和探究性、實(shí)踐性較強(qiáng)的課堂活動(dòng)，以深化教學(xué)效果。在這樣的教學(xué)模式和授課方法下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被大大提高，思想品德課程的可行性明顯增強(qiáng)，教學(xué)效果也比較好。思想品德課程開發(fā)并不一定要?jiǎng)?chuàng)新編撰出優(yōu)異的、有特色的教材，對(duì)于授課方法創(chuàng)新和教學(xué)模式改進(jìn)也是一種較好的課程開發(fā)途徑。學(xué)生可以對(duì)教材中的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有更深刻的理解。教學(xué)目的就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、提高自我、完善自我，因此，教師要開展多元化的教學(xué)模式，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

例如，在蘇人版思想品德教材七年級(jí)上冊(cè)第一單元《我是中學(xué)生》的教學(xué)中，教師不能僅僅通過教材上的抽象概念來引導(dǎo)學(xué)生，而要靈活運(yùn)用身邊的學(xué)生范例來潛移默化地教學(xué)。我在課堂上介紹了一些往屆高年級(jí)學(xué)生的故事，如剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)階段的困惑、迷惘、開心、難忘的事，讓初一新生知道作為一名中學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，讓學(xué)生真切地體會(huì)到作為一名中學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)要求和生活標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)中，教師可以組織小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生多交流、多探討，談?wù)劇叭绾巫鲆幻麅?yōu)秀的中學(xué)生”“如何協(xié)調(diào)好學(xué)習(xí)和生活上的事務(wù)”，最后由教師進(jìn)行總結(jié)，點(diǎn)名主題。只有這樣，課堂教學(xué)才能更加生動(dòng)有趣，學(xué)生在思想品德方面才會(huì)有更大進(jìn)步。

三、做好學(xué)生資源定位，完善課程開發(fā)

1.特點(diǎn)認(rèn)知，資源分配

思想品德課程體系是由教師、學(xué)生和教材共同構(gòu)建的。學(xué)生不僅僅是思想品德課程知識(shí)的接收者，還是貫穿這門課程始終的實(shí)踐者，更重要的是，他們還是重要的課程資源。在初中學(xué)習(xí)階段，思想品德課程是學(xué)生獲得思想品德教育的最有效途徑和最便捷渠道，他們應(yīng)當(dāng)是這門課程的最大受益者。學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課程時(shí)，在教師的引導(dǎo)下，可以聯(lián)系自身的生活實(shí)際來深入體會(huì)和感悟思想品德教育，在潛移默化中升華自己。思想品德課程不僅僅是一種簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)，它更是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所體現(xiàn)出的生活感知、知識(shí)儲(chǔ)藏、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式，以及在不同教育環(huán)境下所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)和生活的變化，這些都是最重要的課程開發(fā)資源，教師應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位。

在初中思想品德課程教學(xué)中，學(xué)生資源最鮮明的特點(diǎn)是情感豐富。學(xué)生是不斷成長(zhǎng)、情感豐富的生命體，他們有著非常豐富的知識(shí)儲(chǔ)藏和學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力，他們的生活智慧、生活經(jīng)驗(yàn)是取之不盡、用之不竭的。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生課程資源具有零散、生動(dòng)、差異性、多樣性、直接性、隱藏性等鮮明特點(diǎn)，教師認(rèn)識(shí)并掌握這些特點(diǎn)是做好思想品德課程開發(fā)和踐行的最堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。思想品德課程開發(fā)的目的是為了更好地服務(wù)于學(xué)生，更好地引導(dǎo)學(xué)生完善自身的思想品德。因此，學(xué)生作為初中思想品德知識(shí)的接收者和課程實(shí)踐的推動(dòng)者，教師要進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)模式，完善課程開發(fā)。

2.學(xué)生課程資源的重要性和開發(fā)價(jià)值

學(xué)生是思想品德課程教學(xué)的主體和重要組成部分，但在傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛下，思想品德課程改革有著明顯的缺陷和局限性。教師往往以課程開發(fā)者的特殊身份，在教學(xué)中凌駕于學(xué)生之上，給學(xué)生帶來了一種壓迫感，教師也往往會(huì)忽略學(xué)生這一特殊的教學(xué)課程資源，忽視他們?cè)谒枷肫返抡n程開發(fā)中的重要作用。

學(xué)生這一教學(xué)課程資源的開發(fā)價(jià)值在于他們是思想品德課程開發(fā)的動(dòng)力，學(xué)生接受新知識(shí)的過程就是課程的發(fā)展過程和可行性檢驗(yàn)的過程?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)生對(duì)思想品德是否有興趣，決定著開發(fā)的思想品德課程是否能夠繼續(xù)實(shí)施下去。因此，學(xué)生對(duì)新課程的學(xué)習(xí)態(tài)度決定著思想品德課程的走向和生命力。

3.尊重差異，統(tǒng)籌兼顧

教學(xué)中，學(xué)生之間始終存在著差異性，這是教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)并正視的客觀事實(shí)。作為初中思想品德教師，應(yīng)該做到：課程開發(fā)以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)。教師必須正視學(xué)生在思想、生活、學(xué)習(xí)上存在的差異性、多元性，并要積極探討、研究差異，采取積極有效的措施來縮小差異。教師要聯(lián)系生活實(shí)際，改進(jìn)教學(xué)模式，靈活構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)，以學(xué)生的自身體驗(yàn)和感悟作為學(xué)習(xí)的案例和素材，深化教學(xué)，統(tǒng)籌兼顧。

學(xué)生之間的差異大多和生活環(huán)境、學(xué)習(xí)背景有關(guān)。因此，教師要做好生活資源的開發(fā)，完善思想品德課程體系。每個(gè)班級(jí)的每一名學(xué)生都有著不同的生活經(jīng)歷，教師可以靈活選取教學(xué)素材，將生活資源引進(jìn)課堂。蘇人版思想品德教材知識(shí)較為抽象，學(xué)生只有將所學(xué)知識(shí)與自身的生活體驗(yàn)結(jié)合起來，才能深刻理解思想品德的內(nèi)涵，從而提升認(rèn)知、升華經(jīng)驗(yàn)，這才是思想品德課程的價(jià)值所在。

四、結(jié)語(yǔ)

教師應(yīng)不斷提高課程教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)思想品德課程開發(fā)是每位初中思想品德教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。思想品德課程開發(fā)必須聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，結(jié)合學(xué)校教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的心理走向和學(xué)習(xí)發(fā)展。教師要樹立正確的教學(xué)理念，做到教學(xué)“以學(xué)生為本”，幫助學(xué)生提高思想品德素養(yǎng)，讓思想品德教學(xué)更有意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]高雪.思想品德學(xué)科校本課程開發(fā)的實(shí)踐研究——以《中學(xué)生禮儀》校本課程的開發(fā)實(shí)踐為例[J].現(xiàn)代教育科學(xué)（普教研究），2012（4）.

[2]韓旭.思想品德校本課程開發(fā)的問題探索[J].現(xiàn)代教育科學(xué)（普教研究），2010（3）.