陳潤(rùn)莉

摘 要： 奎照樓為清浙江紹興一家規(guī)模較大的書(shū)莊，關(guān)于它的藏書(shū)刻書(shū)事業(yè)，史料很少提及，現(xiàn)就浙江圖書(shū)館所見(jiàn)資料及全國(guó)古籍普查平臺(tái)上的信息，結(jié)合史實(shí)，對(duì)其刻書(shū)內(nèi)容、特色作一初步探究。

關(guān)鍵詞：紹興 奎照樓 藏書(shū) 刻書(shū)

中圖分類號(hào)：G253 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2016）07-0057-01

紹興歷史悠久，地靈人杰，文化底蘊(yùn)深厚。7000多年前，紹興就有人類活動(dòng)，是中華民族的發(fā)祥地之一。公元1130年，宋高宗趙構(gòu)取“紹祚中興”之意，升越州為紹興府，并于次年改元為紹興元年，紹興由此得名。紹興以其秀麗山川哺育了眾多的志士仁人。毛澤東盛贊紹興為“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)”。紹興文化昌盛，人才輩出，與紹興刻書(shū)、售書(shū)、藏書(shū)殊有關(guān)聯(lián)。早在唐長(zhǎng)慶四年（842），就已有元白詩(shī)集刊出并在書(shū)肆出售。清末民初，有識(shí)之士提倡開(kāi)發(fā)民智，刻書(shū)開(kāi)店。

奎照樓就是一家集藏書(shū)、刻書(shū)、售書(shū)于一體的書(shū)坊。無(wú)論名氣還是規(guī)模，奎照樓在當(dāng)時(shí)應(yīng)該影響比較大。世界書(shū)局創(chuàng)始人、藏書(shū)家沈知方先生早年入紹興“奎照樓書(shū)坊”學(xué)徒，魯迅曾經(jīng)在奎照樓買(mǎi)過(guò)書(shū)?！毒刮犭S筆》中還夾有一張庚子年奎照樓書(shū)籍發(fā)票，列著董金鑒向這家紹興書(shū)坊所購(gòu)書(shū)籍清單。

一、奎照樓創(chuàng)建者、創(chuàng)建年代

1.奎照樓的創(chuàng)建者

聯(lián)系光緒二十三年奎照樓所刻石印本《浙紹奎照樓新增繪圖幼學(xué)故事瓊林四卷首一卷》，奎照樓主人作序，但署名是“奎照樓主人”，筆者查閱《浙江古今人物大辭典》、《清人室名別稱字號(hào)》、《中國(guó)人名大辭典》等，均沒(méi)有查到奎照樓主人記載。寧波“沈氏奎照樓”書(shū)坊位于寧波城區(qū)鼓樓前南首，乾隆間?？小兑捉?jīng)》、《禮記》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》和《書(shū)經(jīng)》等書(shū)，書(shū)名前均冠以“奎照樓”，并有“四明沈氏新鐫”字樣。筆者未查到“沈氏奎照樓”與紹興奎照樓的聯(lián)系。

2.奎照樓的創(chuàng)建年代

從全國(guó)古籍普查平臺(tái)上查閱到奎照樓最早刻書(shū)是在光緒六年，以石印本為主。又浙江同鄉(xiāng)會(huì)干事于光緒癸卯（1903）出版的《浙江潮》第八期，在“調(diào)查文稿”中收有紹興府城書(shū)鋪一覽表：

是書(shū)成于1903年，資料應(yīng)該相對(duì)準(zhǔn)確，表中奎照樓開(kāi)設(shè)年月為“二十年前”，與墨潤(rùn)堂同時(shí)開(kāi)創(chuàng)，試以上限三十年、下限二十年計(jì)算，即公元1874-1884年。至于成書(shū)于1949年的《紹興概況調(diào)查》所云墨潤(rùn)堂創(chuàng)建已“有百余年歷史”，明顯的不可信。至此，墨潤(rùn)堂的創(chuàng)建年代可以推斷為公元1877年，與墨潤(rùn)堂同時(shí)創(chuàng)辦的奎照樓也應(yīng)該為1877年左右。

二、奎照樓的刻書(shū)內(nèi)容

紹興奎照樓是一家規(guī)模較大的書(shū)坊，目前所能見(jiàn)到的書(shū)不下五十余種，內(nèi)容涉及也非常廣泛，從科舉考試的儒家經(jīng)典之書(shū)、文集總集之屬，到普通百姓需要的便蒙讀物、醫(yī)方，無(wú)不刊刻。不但自設(shè)作坊，自行?？谈鞣N圖書(shū)，而且還采購(gòu)、銷售本埠及外地新書(shū)，包括商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局、三聯(lián)、開(kāi)明等書(shū)店教科書(shū)各種圖書(shū)， 所售書(shū)籍新書(shū)只占十分之四，舊書(shū)占十分之六。從刻書(shū)內(nèi)容看：

1.應(yīng)舉之書(shū)

整個(gè)清朝仍然是科舉取士的，傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典仍然是學(xué)子們要熟讀強(qiáng)記的。應(yīng)試者競(jìng)相購(gòu)書(shū)，以備科考。這一巨大的市場(chǎng)對(duì)各地書(shū)坊很有吸引力，書(shū)坊面對(duì)這一商機(jī)，在刊印方面曲迎大眾、推陳出新，諸如添制插圖，或在匯刻中增添注疏等，使得坊刻本一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。 書(shū)坊還善用自己的優(yōu)勢(shì)，組織人員編纂字書(shū)、韻書(shū)等科舉參考書(shū)。如奎照樓書(shū)坊刊刻了《四書(shū)集注》、《易經(jīng)增訂旁訓(xùn)》、《御注孝經(jīng)》十八章、《詩(shī)集傳》八卷、《禮記旁訓(xùn)辨體合訂》六卷、《春秋左傳杜林合注》五十卷、《四書(shū)體注合講》十九卷圖說(shuō)一卷、《書(shū)經(jīng)精華》六卷、《易經(jīng)精華》六卷首一卷末一卷、《詩(shī)經(jīng)旁訓(xùn)辨體合訂》四卷等。

2.便蒙讀物

書(shū)坊是營(yíng)利機(jī)構(gòu)，考慮市場(chǎng)需要和經(jīng)濟(jì)效益，這樣書(shū)籍出版也就具有了商品化的特點(diǎn)。蒙學(xué)讀物在民間的需要量一直很大，尤其是在紹興這樣非常重視教育的地方，蒙學(xué)讀物也成為書(shū)坊出售和刊行的重要方面之一。如清光緒十七年浙紹奎照樓刻本《龍文鞭影》二卷、清光緒三十一年浙紹奎照樓石印本《浙紹奎照樓書(shū)莊精校新增繪圖幼學(xué)故事瓊林》?！洱埼谋抻啊吩趥鹘y(tǒng)蒙學(xué)中起著承前啟后、由淺入深的作用，在完成了集中識(shí)字兩千來(lái)個(gè)之后，為進(jìn)一步讀《四書(shū)》、《五經(jīng)》和作文打下基礎(chǔ)。它和初讀的“三、百、千”（即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》）幾種蒙書(shū)比較起來(lái)，有個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是它廣泛地汲取了前人的若干蒙書(shū)的材料，溶入了二十四史的不少人物典故和神話、小說(shuō)、筆記， 是一部集自然知識(shí)、歷史掌故于一體的駢文讀物。這對(duì)后來(lái)的《幼學(xué)瓊林》起了催生作用，影響很大。后來(lái)，在以李氏《蒙求》這種駢文體例影響下，出現(xiàn)了各種“蒙求”，有名物的、文字的、歷史的、經(jīng)學(xué)的、倫理的、地理的，各種讀物不下百來(lái)種。但《龍文鞭影》和《幼學(xué)瓊林》是流傳最廣、影響最大的兩部知識(shí)性蒙書(shū)。

3.醫(yī)學(xué)典籍、民間驗(yàn)方

書(shū)坊往往地處鬧市區(qū)?？諛窃诮B興府城大馬路水澄橋南首，毗鄰墨潤(rùn)堂和會(huì)文堂，而水澄橋北首就是震元堂。震元堂初創(chuàng)于清乾隆十七年（1752），歷史之久乃紹興諸店之魁，相傳創(chuàng)始人杜景湘（慈溪杜家橋人）原在水澄橋擺藥攤起家?？梢?jiàn)奎照樓所在的水澄橋自古以來(lái)就是紹興鬧市區(qū)。人們對(duì)醫(yī)書(shū)，尤其是民間驗(yàn)方的需求量還是很大，在臨床各科中兒科與婦產(chǎn)科著作為上。

清同治四年浙紹奎照樓刻本《女科輯要八卷附單養(yǎng)賢胎產(chǎn)全書(shū)一卷》、清光緒十六年浙紹奎照樓刻本《驗(yàn)方新編》十六卷。從中可以看出，這些書(shū)籍的刊刻不但豐富了中國(guó)古代的醫(yī)籍文獻(xiàn)，而且反映出當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)需求，因此在民間流傳甚廣。可見(jiàn)“大眾媒介既是了不起的信息增殖者，也是信息的很長(zhǎng)的輸送管?！边@些書(shū)籍的存在，烙下了時(shí)代的印記，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

4.市民文學(xué)與曲藝類書(shū)籍

民間通俗文學(xué)作品是坊刻本中富有情趣的一類，當(dāng)時(shí)，市民階層已經(jīng)發(fā)展壯大，再加上紹興這樣一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的歷史文化名城，對(duì)書(shū)籍的需求量更大，種類更豐富。如《增訂精忠演義說(shuō)本全傳》二十卷八十回，再如詩(shī)賦類著作《綠香山館詩(shī)賦詞彚編》二十卷、《少巖賦草》四卷、《詠物詩(shī)選注釋》八卷等，還有《增廣玉匣記通書(shū)》六卷當(dāng)時(shí)幾乎成為家家必備的床頭書(shū)，因?yàn)榇藭?shū)迎合了中國(guó)人“貴中求和，近利遠(yuǎn)害”的心理。這類書(shū)籍的刊刻，至少意味著它存在一定的市場(chǎng)需求，甚至很有可能是當(dāng)時(shí)圖書(shū)市場(chǎng)上的暢銷書(shū)。

三、總結(jié)

總之，紹興奎照樓的刻書(shū)以實(shí)用為目的，刊刻了大量當(dāng)時(shí)平民百姓實(shí)際生活中需要的書(shū)籍，內(nèi)容從儒家經(jīng)典到醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，從勸善經(jīng)卷到便蒙讀物，極大地滿足了百姓對(duì)書(shū)籍的需要。也對(duì)知識(shí)文化的普及與傳播起到了重要作用，滿足了社會(huì)大眾不同層次的需求。它也從另一個(gè)側(cè)面保存、保護(hù)了古籍，推進(jìn)了紹興地區(qū)的文化建設(shè)。

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